资本化身体语境下的“缠足”与“反缠足”

"缠足"与"反缠足"是中国近代以来比较纠葛的一个话题。前资本化时代,男性以自己的价值观规训女性双足,使之成为男性身体的发泄对象,成为男性控制女性身体的工具,成为男性的性玩物。资本化时代,国民社会意识发生变化,部分先进知识分子积极吸收西方先进的文化和社会理念,以西方的价值观、人权思想来改造中国社会,改造中国国民身体,规训国民道德及其意识,终将缠足陋习扫进历史的垃圾堆。

家庭文化资本对初一学生学业成绩的影响研究——基于学习投入的中介作用分析

通过探究三种形式家庭文化资本对初一学生学业成绩影响的大小与作用机制,结果发现:体制化资本、客观化资本、身体化资本对学业成绩均有正向预测作用;学习投入在体制化资本与学业成绩之间起部分中介作用,在客观化资本与学业成绩之间、身体化资本与学业成绩之间不起中介作用;体制化资本、客观化资本、身体化资本对学业成绩的影响依次降低,但两两之间的效应量没有显著差异。提高初一学生的学业成绩,父母可充分发挥现有体制化资本和身体化资本对学业成绩的正向影响作用,提高客观化资本占有数量并提升质量,以助推学生学业成绩提高和良好学业成绩的保持等。

马礼逊《大学》英译的文化资本解读

新教传教士马礼逊选择翻译中国儒家经典《大学》与其家庭环境和教育背景有着密切关系,他积累的身体化文化资本决定了翻译动机是为传教服务。受译者翻译策略与视角的影响,作为客观化文化资本的《大学》英译本并不能如实反映儒家学说,而是西方中心主义优越论的产物。译本在获得制度化形态后逐渐演变为权力话语作用于西方读者,塑造了马礼逊的汉学家权威。以文化资本的三种形式为研究视角分析马礼逊的翻译行为,可以揭示马礼逊《大学》英译的权力话语以及殖民帝国的意识形态,有助于深刻认识翻译活动的社会本质。

高校大学英语教师文化资本现状研究

法国社会学家皮埃尔·布尔迪厄提出文化资本理论,包括身体化文化资本、客观化文化资本和制度化文化资本三个组成部分,高校大学英语教师由于学校不同的教学政策和所教授班级的具体情况等种种因素,导致高校大学英语教师身体化文化资本的积累不够多,客观化文化资本难以继续,制度化文化资本难以获得。

高校大学英语教师文化资本现状研究

法国社会学家皮埃尔·布迪厄提出文化资本理论,包括身体化文化资本、客观化文化资本和制度化文化资本三个组成部分。高校由于不同的教学政策和所教授班级的具体情况等种种因素,导致高校大学英语教师身体化文化资本的积累不够多,客观化文化资本难以继续,制度化文化资本难以获得。