清末新小说中的女子“身体国家化”

还原清末保国强种的语境,将当时的公共舆论与新小说作互文性阅读,可辨析出由"国民母"到"女国民"再到"女英雄"构成了中国女性解放的逻辑行程,是典型的作为政治话语的身体国家化方案。新小说所塑造的具备新知识,具有独立判断、处理事务能力的女性形象,是以现实为参照系的,而舍"身"救国的"女英雄"则更多禀赋意识形态的想象,她们已然脱逾出秉持三从四德观念的传统女性序列,具有了世界性身位。新小说里的"女性声音",使女性独特的身体体验具有了合法性,为女性身体国家化的逻辑生成提供了依据。

论“身体”的历史发展进程——对《历史、身体与国家》一书的评析

《历史、身体与国家》从身体国家化、身体法权化、身体时间化和身体的空间展演四个面向对近代中国身体在历史生产过程进行了论述。身体的国家化是主线,而对身体解放的追求则是本书的暗线。用"身体"而不是"人",论述避免了身心的分离。

计划生育实践中的国家、家庭与身体——基于赣北T村的考察

20世纪80年代全面实施的计划生育实践,无疑是一个巨大的身体改造工程。通过对赣北T村30多年的计划生育实践的考察发现,在国家试图将农民的身体规训为符合国家需要的身体时,它却遇到了农民家庭续香火诉求的阻力。在这两者的张力当中,农民的身体则呈现出国家化的身体和家庭化的身体的分化。国家主要通过国家主义话语、相关制度来规训广大农民的身体,而农民则以传统生育观念等手段来迫使身体步入家庭需要轨道。国家和家庭的双重挤压,并未完全湮灭个体化身体的存在,但其是否具有可持续性仍有待观察。

“疾病”与“治疗”——对清末新小说中一对隐喻的考察

旨在"小说救国"的清末新小说中,作为隐喻的"疾病"与"治疗",对称性地驱迫着文学文本的话语生产方式,存在着热衷西化,中经扬弃,继而持守现实主义的身体国家化的演变逻辑。这一考察,彰显出了近代中国民族主义策源性的动力依据。

清末新小说中的女子舍“身”救国现象

清末新小说中的女英雄不但参与暴力革命活动,有的还舍"身"作妓,或以国为"夫",终生不嫁。"秋瑾之死"的舆论风潮,是文学启蒙向舆论抗争转型的标志。文本的互文性,使得相关的文本氤氲升华为彼此互补的一个全新语境,并由此梳理出从少年,到青年、中年,再到老年的革命女性谱系,以及这一身体国家化的自觉。"革命-献身"这一主题,暗含着伦理必须和政治联系在一起的启示。

身体视角下中国近代女性休闲体育研究

近代中国女性身体的存在意义呈现出国家化、商品化的特点,一定程度上影响着近代女性休闲体育的发展方向与范围。运用文献资料法和历史分析法对近代女性休闲体育进行研究,发现:1)国家化身体的生成为近代女性休闲体育的发展奠定了坚实的权利、技术、物质、政策基础,并从意识层面引导女性休闲体育参与;2)商品化身体的生成构建了女性休闲体育的语境与想象,对广大受众女性具有较强的示范与引导作用,同时促使女性在追求身体效用性过程中参与休闲体育;3)近代女性休闲体育交融着国族意识、消费文化发展情势而得到发展,对女性身体解放、主体性的确立和体育空间性别秩序的改变产生积极影响的同时,又使女性运动身体不自觉地落入国家权力与凝视权力的层层规制中,凸显工具性与分裂性存在状态,难有超脱国族存亡和消费文化的想像空间,从而使近代女性休闲体育发展具有一定的脆弱性,缺乏独立与可持续发展的方向与动力。