“身土不二”精神对发展我国自主品牌的启示

“身土不二”是韩国二十多年前为发展农业而提出的口号，现在它已经渗入到韩国的各个领域。作为一种精神理念，它直接推动了韩国的经济发展。本文通过对“身土不二”这种精神理念的分析，研究了我国目前自主品牌发展所面临的困境以及导致的原因。笔者认为“身土不二”这种精神理念对打造和发展我国的自主品牌有着重要的借鉴意义。

浅析韩国“身土不二”精神教育对我国德育工作的启示

"身土不二"精神作为韩国强烈的民族意识和爱国热情的浓缩,在韩国德育工作中表现得淋漓尽致,取得了突出成效。当前,我国德育工作在内容和途径方面存在着一些问题,可以借鉴韩国"身土不二"精神教育中的一些积极因素,改进我国德育工作的内容和途径,努力提高国民的综合素质。

“身土不二”:民族精神视角下的《玉子》人物形象研究

本文以民族精神为切入口,以"身土不二"和"恨"文化为民族精神的符码,以奉俊昊执导影片《玉子》为解读文本,从"表象-个体"和"表意-群体"的角度探析导演对于人物形象的建构和透过人物形象呈现出来的韩国民族精神气质。

“身土不二”的韩国人

国货第一“身土不二”是韩国民间组织“韩国农协”上个世纪60年代提出的一个口号,目的是号召国民消费本国的农产品。“身土不二”意为“韩国土地上生产的东西最适合韩国人的体质”,韩国人应该吃韩国土地上生产出来的农产品,推而广之,在对待其他商品上也要做到“身土不二”。“身土不二”能被广大韩国国民认同,成为大多数国民的自觉行为,媒体起了重要作用,韩国的主要媒体经常不惜版面和时间。

“身土不二”的韩国人

“身土不二”是韩国民间组织“韩国农协”上个世纪60年代提出的一个口号,目的是号召国民消费本国的农产品。“身土不二”,意为“韩国土地上生产的东西最适合韩国人的体质”,韩国人应该吃韩国土地上生产出来的农产品,推而广之,在对待其他商品上也要做到“身土不二”。

韩国人的“身土不二”

去韩国之前，就听说韩国进口汽车数量极少，从官员到平民大都用国产车。当我们从仁川下船前往首尔，这个说法就得到了印证。马路上各种车辆川流不息，从小轿车到大巴，从卡车到工程车，大都是“现代”和“大宇”。偶尔也能见个别“洋车”驶过，但根本看不到进口车辆荟萃的风景。导游告诉我们：韩国人不买进口车，只有五星级宾馆为接待外宾才备有奔驰和宝马，因为韩国人有“身土不二”的民族情结。

“身土不二”精神给我们的启示

"身土不二"一词,最早是中国佛教用语,韩国人理解为"只有本土的才是最适合我的,只有本土的才是最好的"。20世纪中期,韩国为鼓励国人消费本国农产品提出"身土不二",如今韩国人已把它发挥到极致,演绎成了韩国的民族精神。为什么韩国能快速地发展和崛起?为什么韩国的文化产品、工业产品能如此深入人心?是因为韩国全体国民信奉着"身土不二",在用心打造"韩国制造","身土不二"体现着国民责任、体现着爱国精神。

韩国“身土不二”再诠释——从韩民族性格角度分析

"身土不二"是20世纪60年代韩国农协为号召韩国人消费本国农产品提出的一个口号,最初的含义指人和故土不宜分开,吃本土产出的东西对身体有益。后来经媒体宣传,它所代表的理念逐渐上升到了爱国层面,"身土不二"的出现虽具有一定的偶然性,但它能迅速普及并被韩国人认可却是必然的。简言之,韩国人独特的民族性格为"身土不二"提供了生长的土壤,"身土不二"是韩民族性格在当代演绎的产物。

韩国人的“身土不二”与客家人的“崇先报本”

"身土不二"是一个具有浓厚韩国特色的词语,原意指人和土地是不可分离的。"崇先报本"是指客家先民无论迁徙到何地,都难舍故土情结。"身土不二"思想作为当代韩国民族精神的集中体现,已成为成功推动韩国民族文化传承的强大思想动力。而客家人的"崇先报本"思想同样也是客家人传承、发扬客家文化的强大思想根基。从这个角度出发,二者具有很大的相似性。

可贵的"身土不二"精神

所谓"身土不二",是说生长在这块土地上的人与这块土地不能分离.此句可引伸为人们要热爱自己的家乡,热爱自己的国家,维护自己民族的利益.

护照带你游世界之十三 韩国:“身土不二”的“辛奇”国度

＂寂照不二,身土不二,性修不二,真应不二,无非实相,实相无二。＂此语出自《大乘经》中的《阿弥陀经》,17世纪韩国医学家许浚在《东医宝鉴》中引述＂身土不二＂,20世纪60年代韩国农协将其作为口号推广至全国。＂身土不二＂已成为为韩国民众意识觉醒的＂四字真言＂,体现了个体与国家休戚与共,凝聚着韩国民众浓郁的民族主义情怀和强烈的民族自豪情感。韩食一日三餐不离泡菜,泡菜已成韩文化表征,这是韩国＂妈妈的味道＂。为此,韩国与日本1997年在国际食品标准委员会争夺泡菜定名,韩国取得胜利,国际标记泡菜为＂KIMCHI＂。

身土不二

在韩国，超市货架上出售的大米，袋子上若是印着“身土不二”的字样，则价格要贵不少。身土不二？乍一听，感觉新鲜得很。不错的，这是一个深植中国的外来词。细细品味，字里散发出来的气息是那么熟悉。

从“白菜危机”看“身土不二”

秋高气爽的10月，正是韩国腌制泡菜的黄金季节，然而一场“白菜危机”却撼动了整个韩国。韩国民众世世代代每餐离不开的泡菜，如今却身价飙升，变成“金菜”。高达十几美元的一棵大白菜，给韩国人敲响了警钟。

韩国人“身土不二”

去韩国，留给我印象最深的是“身土不二”四个字。

探寻韩国人的爱国迹象

许多迹象表明，韩国人普遍很爱国。迹象之一是，肥水不流外人田。凡到过韩国或者接触过韩国人的人都知道，韩国人对于本国产品、商品的爱好，往往能达到“自恋”的程度。在韩国人眼里，他们的泡菜、烤肉、大酱汤是世界上最美味的食物，韩袍、勾勾鞋是世界上最漂亮的穿着。到了国外，他们宁愿多花钱，也要去自己同胞开的饭馆吃饭，去自己同胞开的理发店理发，去自己同胞开的练歌房唱歌。早就加入了WTO的韩国，不能明确抵制外国大米，他们就在国产大米的袋子上印“身土不二”四个字，既像宣传又像诅咒地提示国民要吃国产大米。

太白山下的铁流——韩国装甲车辆家族

从1961年朴正熙独裁执政期间开始，韩国的国防工业建设便具有强烈的自主化倾向，而政府支持下的民间企业参与也促成这种“毁灭产业”的腾飞。由干武器性能高低决定着战争的进程乃至结局，韩国现代社会尽管有“身土不二”的悠久国货使用传统，但在国防产品采购方面却必须以需求和质量论英雄。

外企在韩国的日子不好过

“支持国货是韩国人的普遍消费观，外来的企业进入韩国市场的第一道门槛，就是他们发现根本撬不动韩国人的钱袋子。”韩国学者郑光源告诉记者。郑光源出生于上世纪60年代，这是被誉为“韩国历史上最伟大CEO”朴正熙的时代，从那时起，韩国人就开始接受购买国货的精神灌输。当时，韩国农民组织就提出了“身土不二”的口号，委婉地劝诫国人，一方水土养一方人，一定要吃国货。

韩国：充分发挥经济与文化的作用

韩国人奉行“身土不二”的消费观，即认为生长在这块土地上的人要吃和用这块土地上生产的东西，所有外来食品和外国产品都不适合韩国人。

清澄大海，清冽麦香

对于韩国人来说．位于最南方的济州岛、是一个充满了异国情调的地方，这里有大海蓝天．最难得的是有大城市里没有的清新空气和好似永远用不完的时间。所以．对于坚持“身土不二”的韩国人来说．这里就是休假甚至度蜜月的首选之地了。

“爱国消费”在韩国风光不再

在我国民众观念中，韩国人民族意识超强，饮食讲究“身土不二”，制造业产品爱用国货，“爱国消费”深入人心。20世纪80年代，曾看到国内有则报道，说韩国首都满大街看不到几辆外国车，除总统、国会议长、大法官座车为进口车外，各级公务员座驾一律为国产车。然而，韩国人的消费观念也是与时俱进的，朴素的“爱国消费”民族意识正让位于理性消费。