身心一体化护理促进初产妇角色转换及母乳喂养率分析

目的研究身心一体化护理促进足月分娩初产妇角色转换及母乳喂养率的效果。方法选取320例足月分娩初产妇,根据入院时间先后顺序分为对照组与观察组,每组160例。对照组应用常规住院护理,观察组在对照组基础上应用身心一体化护理。比较两组护理效果。结果观察组干预后初产妇角色转变评分高于对照组(P<0.05)。观察组初产妇完全母乳喂养率70.00%高于对照组的46.25%,完全奶粉喂养率3.13%均低于对照组的18.13%(P<0.05)。结论足月分娩初产妇经身心一体化护理干预可提高母乳喂养率,促使初产妇尽快适应母亲角色。

具身认知视角下青少年网络成瘾干预:回归身心一体

青少年沉迷网络的现象与网络成瘾低龄化问题日趋严重。基于具身认知理论,可以揭示网络成瘾的形成原因,身心分离导致自我的失控感,身体缺失引发自我的空虚感。具身认知理论将认知系统视为身体与环境互相作用所生成的整体系统;它不是大脑内部的被动信息加工,而是生命体与环境互动过程中的具身和嵌入活动。由此提出青少年网络成瘾的干预思路:在身体与环境的互动中产生“身心一体”感。青少年通过积极参加体育运动和文艺活动可预防网络成瘾,学校可采取的心理干预策略主要有运动疗法、表达性艺术治疗和正念冥想。

工作场所职工身心一体化健康管理模式探索

目的以2019年1—12月国家电网公司北京电力医院健康管理中心与某单位工会合作开展的职工身心一体化体质量管理项目为例,探索工作场所职工身心一体化健康管理模式。方法选取2019年1—12月该单位所属20家下级单位的500名职工开展体质量管理项目,采取群体与个体、线上与线下相结合的方式,开展集中健康讲座、微信干预管理、现场访谈和随访干预指导,干预时间12周,评估管理对象干预前后人体成分分析结果。结果500名管理对象基础代谢率、体质量、内脏脂肪面积、身体质量指数、体脂百分比、腰臀脂肪比、右下肢肌肉力量、左下肢肌肉力量等8个指标上在干预前后比较,均差异有统计学意义(P<0.05)。结论以身心一体化的理念开展工作场所的职工健康管理,职工、企业、社会均可受益,效果显著。打造工作场所健康管理和促进的典型案例,将对我国工作场所健康促进起到积极推动作用。

身心一体化护理在促进分娩孕妇角色转换及改善生活质量中的应用

研究身心一体化护理在分娩孕妇中应用及对孕妇角色转换及生活质量的改善作用。方法 选取我院足月分娩孕妇60例为观察对象,按随机抽签法为患者分组,对照组以常规护理干预,观察组按照身心一体化护理干预,明确孕妇护理后的角色转换情况,并观察生活胡子良情况,评估孕妇对护理模式的满意度及母乳喂养率。结果 观察组采取身心一体化护理干预,相比对照组常规护理,观察组产妇的泌乳量、催乳素分泌量比对照组高,角色转换适应率更好,对护理工作评价比较满意,产妇生活质量较高,各项指标均优于对照组,p<0.05。结论 分娩孕妇采取身心一体化护理模式可促进其向母亲角色转变,并提升孕妇的生活质量,该护理模式下,孕妇对护理工作较为满意。

身心一体化护理对足月分娩孕妇角色转换及母乳喂养率分析

目的分析足月分娩孕妇采用身心一体化护理方式进行干预对其角色转换及母乳喂养率的影响。方法选取80名足月分娩孕妇,运用随机数字表法分为常规组与观察组,每组40名。常规组孕妇运用基础护理方式干预,观察组孕妇运用身心一体化护理方式干预。比较两组护理效果。结果观察组纯母乳喂养率65.00%、混合喂养率32.50%均高于常规组的30.00%、12.50%,奶粉喂养率2.50%低于常规组的57.50%,差异有统计学意义(P<0.05)。观察组家庭关系、角色认同、生活影响评分均高于常规组,护理后生活质量评分高于常规组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论足月分娩孕妇采用身心一体化护理实施后能够有效提高母乳喂养率,促进其角色转换,且显著提高生活质量,值得临床推广。

中国古代哲学中的身心一体论

中国古代哲学中主导性的身心关系理论,与其说是一种笛卡尔式的身心二分理论,不如说是一种梅洛-庞蒂式的身心一体理论。该理论在把心视为是"生命意向"的同时,把身视为是这种"生命意向"的具体体现,从而最终把身心视为是显微无间、能受不二的活生生的生命整体,而为古人倍为推崇的所谓"情",则是这种生命整体的集中体现。因此,唯有从这种身心观出发,我们才能够真正理解中国古代根深蒂固的"惟情主义"的文化传统。同时,也唯有从这种身心观出发,我们才能认识到中国古代的种种"修身"理论和工夫的宗旨所在,以及这种"修身"与礼乐诗书教化之间的必然关联。

生命的身心一体及其通达之途——心理的“正念疗法”的哲学启示

源自亚洲古老的正念禅修的心理的"正念疗法"在今天的隆重推出,既是人类心理治疗领域的一场根本变革,又为我们自身生命的哲学思考提供了难得的理论启示。它不仅使我们对自身生命的把握从唯心主义一统回归于身心一体,不仅使我们重新认识到生命意向的"意"作为身心之桥梁的中枢性地位,还使我们在其之于"意"的训练的强调中,再次发现了为今天西方生命哲学所忽略的生命之"修行"的不可或缺的重要性。同时,由于把身心一体更多理解为一种个体式的身心一体,其又导致了"正念疗法"之于心理的"社会治疗"方面的罔视和缺失。因此,这意味着,一种更为健全的人类心理治疗理论的确立,除了有赖于禅宗禅修精神的深入发掘外,还必须把那种在礼乐教化名下的儒家互主体式的"修身"思想同样纳入自己的理论视域。

身心一体化护理干预对甲状腺癌患者负性情绪、生活质量的影响

目的探讨身心一体化护理干预对于甲状腺癌患者焦虑抑郁等负性情绪以及生活质量的影响。方法将入院治疗140例甲状腺癌患者随机分为观察组和对照组,观察组实行身心一体化护理干预,对照组实行常规护理干预。比较两组护理前后患者SAS和SDS以及QLQ-C30量表得分情况。结果护理后,两组SAS评分和SDS评分都有降低,且观察组SAS评分和SDS评分显著低于对照组(P<0.05)。护理后,QLQ-C30量表中总体身体状况评分,观察组明显高于对照组,差异显著(P<0.05)。结论对于甲状腺癌患者实行身心一体化护理效果良好,有效缓解患者负性情绪(焦虑和抑郁),并从各方面提高患者生活质量。

中式心理咨询之身心一体法

身心一体法是运用中式心理咨询中的"关系法""阴性法"和"阳性法"等理论方法,结合中医理论体系中"天人合一""天人相应""身心一体"的整体观点,所衍生出的一种咨询方法。身心一体法通过疏通经络,点按穴位治疗身体,讲解躯体疾病产生的原因和治疗方法,用认知领悟,把躯体的症状落实到脏腑上,把脏腑的问题归结到情绪上,把情绪的原因引领到心理问题,再落实到个体认知上,认知的改变会带来行为的改变,使来访者渐转入合理情绪上来,从而真正认识到症状的原因,使症状减轻或消失。

基于梅洛-庞蒂身心一体思想对正念疗法的思考

正念疗法主张培植正念、回归本然状态以达到身心一体的全面健康状态,身心一体是法国哲学家梅洛-庞蒂身体哲学的重要组成部分。以庞蒂的身心一体思想为切入点,探讨正念疗法的身心一体的哲学内蕴:正念疗法的核心思想"正念"的秉持需以身心一体作为前提;正念疗法的主要技术正念训练是将心置于身的行为训练,整个过程中始终保持身心合一;正念疗法以身体作为意向活动的主体与外部世界建立联系,它的最终目标是以"身体意向"巩固身心一体。

身心一体化护理干预在足月分娩产妇中的应用

目的探讨身心一体化护理干预在足月分娩产妇中的应用。方法选取2017年11月~2018年10月在我院足月分娩的156例产妇作为研究对象,按照随机数字表法分为对照组(n=78)和观察组(n=78)。对照组给予常规护理,观察组在对照组基础上联合身心一体化护理,对两组的护理效果进行评估,比较两组首次泌乳时间及泌乳量、血清泌乳素(PRL)指标,母乳喂养率、角色转换及产后抑郁情况。结果两组产后48 h的泌母乳量和PRL水平高于产后24 h,差异有统计学意义(P<0.05)。观察组首次泌乳时间短于对照组,观察组产后48 h的泌乳量及PRL水平高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05);观察组干预后母乳喂养率及婴儿护理评分高于对照组,差异均有统计学意义(P<0.05).观察组干预后负面情绪发生率低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论身心一体化护理干预在足月分娩产妇中的应用效果显著,利于乳汁分泌,尽快完成角色转换,提高母乳喂养率,降低产妇抑郁发生率,值得推广应用。

身心一体化护理干预对足月分娩孕妇角色转换和母乳喂养率的影响评价

目的探讨对足月分娩孕妇予以身心一体化护理干预对其角色转换、母乳喂养率的具体影响。方法便利选取2019年7月—2020年6月该院收治的123例足月分娩孕妇纳入研究,并根据抓阄法将所有孕妇以单双数的表达形式分为观察组(n=62)与对照组(n=61),其中对照组孕妇予以常规护理,观察组孕妇则在常规护理基础上实施身心一体化护理干预,观察两组孕妇首次泌乳时间、产后1 d、2 d泌乳量以及催乳素(PRL)水平变化情况,详细记录两组孕妇母乳喂养情况,对两组孕妇护理干预前后心理状况进行评估,将所有观察所得数据加以记录,统计后进行对比。结果观察组孕妇分娩后1 d、2 d泌乳量和催乳素(PRL)水平与对照组相比较,差异有统计学意义(t=5.128、6.724、25.346、8.801,P<0.001);观察组孕妇完全实施母乳喂养率(74.19%)相较于对照组(54.10%)明显更高,完全奶粉喂养率(4.84%)相较于对照组(21.31%)明显更低,差异有统计学意义(χ^(2)=5.404、7.373,P<0.05),观察组孕妇混合喂养率(20.97%)相较于对照组(24.59%),差异无统计学意义(χ^(2)=0.230,P>0.05);两组孕妇护理干预前SAS、SDS评分相比较,差异无统计学意义(t=1.172、0.436,P>0.05),护理干预后观察组孕妇SAS、SDS评分与对照组相比较,差异有统计学意义(t=23.128、27.869,P<0.05)。结论对足月分娩孕妇予以身心一体化护理干预可以促使孕妇完成角色转换,利于母乳分泌和完全母乳喂养率,对于预防孕妇不良情绪方面能起到有效作用,因此身心一体化护理干预对于足月分娩孕妇而言应用价值更高,值得临床推广并加以应用。

身心一体化护理干预对足月分娩孕妇角色转换、母乳喂养的影响

目的观察身心一体化护理干预对足月分娩孕妇角色转换、母乳喂养的影响。方法将86例足月分娩孕妇随机分为对照组(43例)和观察组,对照组给予常规护理,观察组给予身心一体化护理,观察两组孕妇产后4d内泌乳量大小,并对产后42d母乳喂养率进行比较,同时对比两组孕妇护理前后焦虑自评量表(SAS)评分和抑郁自评量表(SDS)评分。结果产后第1d、第2d,两组孕妇泌乳量比较无统计学意义(P>0.05),但产后第3d、第4d,观察组孕妇较对照组孕妇泌乳量明显升高,差异有统计学意义(P<0.05);观察组纯母乳喂养率为74.42%,明显高于对照组55.81%,差异有统计学意义(P<0.05);护理后,观察组较对照组,SAS评分和SDS评分均明显降低,差异有统计学意义(P<0.05)。结论身心一体化护理干预可促进足月分娩孕妇向母亲角色转化,提高孕妇泌乳量及母乳喂养率,值得临床推广。

“理实身心一体化”教学模式在中职语文中的实践探究

在当前职业教育中，“理实一体化”教学模式已经成为最典型的模式建构，但中职学校的教育决不能步入“技能至上”的认识误区，一定要“加强思想道德、人文素养教育，全面提高人才培养质量”，所以在中职学校进行“理实身心一体化”教学是十分必要的。加之中等职业学校基础课教学现状不容乐观，亟需创新教学方法，于是我们语文课教学顺势进行了“理实身心一体化”教学模式的实践探究，并取得了显著成果。

回归身心一体:乡村儿童价值观教育的具身性转向

《教育研究》,杨茂庆、杨乐迪,20221年第8期实行适切的乡村儿童价值观教育,培养乡村儿童养成健全人格,是乡村教育实现最终目的的基础。具身认知理论突破传统认知科学的藩篱,构建了一个由“认知-身体-环境”组成的耦合系统。

从“理实一体化”到“理实身心一体化”——中职数控专业课程中的创新与实践探索

中职学校专业课程实训普遍采用"理实一体化"教学模式,但在教学实践中也存在着对学生吸引力下降、不注重学生心智成长等问题。"理实身心一体化"教学模式则有效解决了这些问题。

数控专业“理实身心一体化”教学模式的实践研究

本文针对中职数控专业教学,提出数控专业教师在进行理实身心一体化教学过程中要拉近与学生的距离,具备正直的人品和过硬的教学基本功;要与学生交流,在情感生活等方面对学生进行指导帮助。

论理实身心一体化模式在中职英语教学中的应用

理实身心一体化教学,是基于理实一体化教学模式,深化育人为本教学理念的新构想。中职英语学科采用理实身心一体化教学,就是让英语课堂“活”起来,让学生“动”起来,学练结合,培养学生听说读写译的综合技能。

基于安适理念的身心一体化护理对骨质疏松性腰椎压缩骨折患者康复治疗的影响

目的探究基于安适理念的身心一体化护理对骨质疏松性腰椎压缩骨折患者康复治疗的影响。方法选取2021年1~12月上海上体伤骨科医院收治的82例骨质疏松性腰椎压缩骨折患者作为研究对象,采用随机数字表法分为对照组和观察组,各41例。对照组实施传统护理,观察组实施基于安适理念的身心一体化护理干预,比较两组患者心理状态、腰椎功能及康复效果评分。结果干预后,观察组心理状态、腰椎功能评分及康复效果评分显著优于对照组,差异均有统计学意义(均P<0.05)。结论针对骨质疏松性腰椎压缩骨折患者实施基于安适理念的身心一体化护理,可有效改善患者负面情绪与腰椎功能,提升其康复效果。

身心一体与性命论主体的确立

人性论的身心二元来自宇宙论的心物二元。中国哲学和宗教传统都没有发展出这样的二元对立,虽有诸如身心、阴阳、理气之类的二分,但与西方式的二元论模式都有巨大差别。突破二元论传统,理解身心一体,以建构性命主体,这是性命论哲学要做的工作。