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生态美学的理论基础——以身-心关系论
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作者 支运波 《东北大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第5期455-459,465,共6页
生态美学的学科史可上溯到自然美,其生态中心主义观、突破二元论以及认为现象即为美的思想可从杜威和梅洛-庞蒂那里找到理论根据。杜威的自然经验主义以及倡导的公民环境主义等具有生态审美特征,而梅洛-庞蒂的身体现象学旨在寻求身体在... 生态美学的学科史可上溯到自然美,其生态中心主义观、突破二元论以及认为现象即为美的思想可从杜威和梅洛-庞蒂那里找到理论根据。杜威的自然经验主义以及倡导的公民环境主义等具有生态审美特征,而梅洛-庞蒂的身体现象学旨在寻求身体在世界(环境)中安置的努力则使生态学获得了现象学的支撑。生态美学作为一种新范式,也须要批判性地加以认识。 展开更多
关键词 自然美 生态现象学 身-心 杜威
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慢性疼痛与精神健康的整合服务模式--以对华裔老人身心健康干预的有效性研究为例
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作者 纪文晓 卢又华 +2 位作者 何坤东 蔡亚飞 孙昌雪童 《中国社会工作研究》 2020年第1期187-210,219,220,共26页
本文旨在探讨“身-心-社-灵”整合服务模式对于介入华裔老年群体的慢性疼痛和精神健康的有效性。本研究针对美国东海岸一所老人中心里23名具有慢性疼痛及抑郁、焦虑症状的华裔老人进行了为期八周的干预,并运用配对样本T进行检验。研究... 本文旨在探讨“身-心-社-灵”整合服务模式对于介入华裔老年群体的慢性疼痛和精神健康的有效性。本研究针对美国东海岸一所老人中心里23名具有慢性疼痛及抑郁、焦虑症状的华裔老人进行了为期八周的干预,并运用配对样本T进行检验。研究结果显示,疼痛、抑郁和社会支持三个变量在统计上都达到了显著性改善,焦虑变量也呈现积极方向的改变,同时受测者的主观陈述也显示疼痛、抑郁、焦虑和社会支持有了明显的改善。本研究提供了改善华裔中国老年群体的慢性疼痛和精神健康问题的新方法,也为针对服务中国本土老人的后续研究提供了经验。 展开更多
关键词 身-心--灵”整合服务模式 老年精神健康 社会支持
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从心-身问题看功能主义的困境 被引量:7
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作者 陈晓平 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2006年第12期17-21,共5页
主流功能主义在心-身问题上试图保留物理主义的基本立场,但又反对把心理状态还原为物理状态。这种非还原的物理主义是以“多重实现”为事实根据的。金在权提出功能还原模型,并通过局部还原将多重实现化解为一重实现,进而转向还原的物理... 主流功能主义在心-身问题上试图保留物理主义的基本立场,但又反对把心理状态还原为物理状态。这种非还原的物理主义是以“多重实现”为事实根据的。金在权提出功能还原模型,并通过局部还原将多重实现化解为一重实现,进而转向还原的物理主义。然而,金在权的功能还原理论对于心灵哲学最为重要的研究对象即意识却是无能为力的。 展开更多
关键词 功能主义 -问题 还原论 感受性质 多重实现
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论作为心灵哲学之先驱的笛卡尔心-身二元论 被引量:3
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作者 霍桂桓 《学海》 CSSCI 北大核心 2007年第6期45-54,共10页
当代心灵哲学为什么停滞不前、究竟应当向何处去?本文认为,这种研究局面主要是由当今研究者仍然沿袭的笛卡尔心-身二元论的基本立场、研究模式和方法论视角决定的;而这种把心灵实体化并与身体完全割裂开来、彻底忽视社会因素及其作用的... 当代心灵哲学为什么停滞不前、究竟应当向何处去?本文认为,这种研究局面主要是由当今研究者仍然沿袭的笛卡尔心-身二元论的基本立场、研究模式和方法论视角决定的;而这种把心灵实体化并与身体完全割裂开来、彻底忽视社会因素及其作用的研究模式,根本不适合于探讨和研究心灵。因此,只有认真探讨并批判这种基本立场、研究模式和方法论视角,用充分重视社会生成的现实性、立体性、动态性研究视角扬弃这种具有抽象性、平面性、静态预成性的研究模式,心灵哲学研究才能走上健康发展的道路。 展开更多
关键词 笛卡尔-二元论 实体 平面性 预成性 社会个体生成论
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下向因果与感受性——兼评金在权的心-身理论 被引量:3
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作者 陈晓平 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2011年第1期67-73,共7页
下向因果问题和感受性问题是当代物理主义所面临的两个挑战,它们迫使金在权不得不从物理主义的立场上有所让步。本文分析了金在权在这两个问题上失败的原因,并提出解决这两个问题的方案。笔者的立足点不是物理主义,而是二元论的功能实... 下向因果问题和感受性问题是当代物理主义所面临的两个挑战,它们迫使金在权不得不从物理主义的立场上有所让步。本文分析了金在权在这两个问题上失败的原因,并提出解决这两个问题的方案。笔者的立足点不是物理主义,而是二元论的功能实在论。功能实在论把功能实现的整体看作第一实在,其中的两个要素即功能意义和功能结构是具有因果力的,因而也是实在的。一方面,由于功能意义和功能结构是作为不可分割的整体参与下向因果作用的,因而不存在金在权所面临的因果解释的排他性问题;另一方面,由于作者并不崇尚物理主义,因而因果物理闭合原则对于笔者归于无效。下向因果问题就此得以解决。感受性是一种内在的功能意义,既是非物理的又是实在的。感受性问题就此得以解决。 展开更多
关键词 下向因果 感受性 -问题 物理主义 功能主义
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因果关系与心-身问题——兼论功能主义的困境与出路 被引量:1
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作者 陈晓平 《自然辩证法通讯》 CSSCI 北大核心 2007年第5期26-30,56,共6页
围绕心-身问题,当今心灵哲学中最具影响的两派——非还原的和还原的物理主义——有着一个共识,即心灵依赖于身体,其主要根据是"物质世界的因果闭合原则"。相应地,这两个派别也有着一个共同的缺陷,那就是对于意识这个最为重要... 围绕心-身问题,当今心灵哲学中最具影响的两派——非还原的和还原的物理主义——有着一个共识,即心灵依赖于身体,其主要根据是"物质世界的因果闭合原则"。相应地,这两个派别也有着一个共同的缺陷,那就是对于意识这个最为重要的心灵现象表现出无能为力。本文提出"休谟-康德因果关系"的概念,并据此重新审视因果闭合原则和心-身问题,在接受笛卡尔的心-物二元论的基础上,进一步提出还原-突现的方法二元论。 展开更多
关键词 因果关系 -问题 功能主义 感受性质 多重实现
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心-身锻炼中影响使用心率变异性评价自主神经功能的因素研究
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作者 Shin Lin 沈仲元 +1 位作者 Timothy Ross 刘敏 《实用心电学杂志》 2017年第2期91-93,共3页
心率变异性(HRV)分析是非侵入性评估自主神经功能的常用方法。在许多研究中,低频变异性(LF,如通过快速傅立叶变换产生的功率谱中所示的<0.15 Hz)被认为是交感神经功能的指标,高频变异性(HF,>0.15 Hz)作为副交感神经功能的指标。... 心率变异性(HRV)分析是非侵入性评估自主神经功能的常用方法。在许多研究中,低频变异性(LF,如通过快速傅立叶变换产生的功率谱中所示的<0.15 Hz)被认为是交感神经功能的指标,高频变异性(HF,>0.15 Hz)作为副交感神经功能的指标。通过对15位心-身锻练习练者和20位非习练者的对照研究,我们发现以下是影响HRV的重要因素。第一,呼吸周期的频率反映在由呼吸性窦性心律不齐(RSA)产生的功率谱中的峰值频率中。在涉及年轻受试者的情况下,即使以单一速率严格控制他们的呼吸,也能在功率谱中看到多个峰;第二,由RSA产生的HRV峰的大小取决于每次呼吸的潮气量和受试者的姿势;第三,在相同条件下,与年龄较大的受试者(年龄在50~70岁)相比,年轻受试者(年龄在20~25岁)通常显示更大的RSA峰值。这种效应常常掩盖了基于其他因素的差异,例如多年的心-身锻练。总之,这项研究表明了HRV分析用于评估自主神经功能的心-身研究可以作为一个有用的工具,但需注意必须采取措施控制所有上述因素。 展开更多
关键词 率变异性 呼吸性窦性律不齐 自主神经功能 -研究
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健身活动与心理健康 被引量:3
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作者 喻坚 《西南民族学院学报(自然科学版)》 1998年第2期217-220,共4页
健身活动和心理健康相互影响,相互制约.健身活动促进心理健康,心理健康有利于健身活动.
关键词 理学 活动 理健康 身-心交互作用理论 智力发展
全文增补中
音乐符号行为“音”、“心”、“身”、“音”在琵琶演奏中的运用
9
作者 杨琳 《北方音乐》 2017年第16期53-53,共1页
黄汉华教授提出音乐符号行为关系链条中的“音”“心”“身”“音”指的是音乐表演的过程,这四个要素在人们认识音乐、进行音乐活动的过程中有着指导作用。本文根据黄汉华教授提出的音乐符号内容,探讨“音”“心”“身”“音”四个要... 黄汉华教授提出音乐符号行为关系链条中的“音”“心”“身”“音”指的是音乐表演的过程,这四个要素在人们认识音乐、进行音乐活动的过程中有着指导作用。本文根据黄汉华教授提出的音乐符号内容,探讨“音”“心”“身”“音”四个要素在琵琶演奏中的运用。 展开更多
关键词 音乐符号 --- 琵琶演奏
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理解心灵 被引量:4
10
作者 刘畅 《云南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2015年第4期31-42,111,共12页
本文旨在考察的主题是:我们实际上是以何种方式理解各种各样的心灵现象的,以及我们这样理解的理由是什么。在这个大的主题下,本文对如下论题展开了一些研讨:"心灵"作为"内在(内部)之物"的隐喻;"成形化"... 本文旨在考察的主题是:我们实际上是以何种方式理解各种各样的心灵现象的,以及我们这样理解的理由是什么。在这个大的主题下,本文对如下论题展开了一些研讨:"心灵"作为"内在(内部)之物"的隐喻;"成形化"的理解与"定型"的理解;理解与知识的关联;与疼痛相关的"他心之知"问题;身体活动与行动;观察与理解的关联。当然,所有的内容都涉及对"理解"概念和"心-身问题"的探讨。 展开更多
关键词 -问题 理解 知识 之知 可观察
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心灵与理解
11
作者 刘畅 《云南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2016年第2期13-23,111,共11页
作为"理解心灵"一文的续篇,本文将进一步展开对心灵、理解及其相互关联的考察。第一,作为被理解的对象,心灵现象本身可以带有或不带有理解性的内容,我们对这两类心灵现象的理解方式有何不同?第二,我们应当如何理解以私人的、... 作为"理解心灵"一文的续篇,本文将进一步展开对心灵、理解及其相互关联的考察。第一,作为被理解的对象,心灵现象本身可以带有或不带有理解性的内容,我们对这两类心灵现象的理解方式有何不同?第二,我们应当如何理解以私人的、孤立的方式被感受到的"现象性质"?第三,我们又是如何以同样的模式来理解感受起来有所不同的诸种现象的?围绕这几个主题,本文对如下论题做出了一些研讨:他心之知(1节、13节);带有或不带有理解内容的心灵现象(2-4节);理解对象与理解内容的区分;单向性的理解与对当性的理解(3-4节,9节,17节);对心身现象的原因解释与理由解释(5-8节);自由意志与自主控制(6-8节);qualia、现象性意识(10-14节);类比与理解的关联(15-16节);几乎所有段落都涉及对"理解"概念和对"心-身问题"的探讨。 展开更多
关键词 -问题 理解 之知 原因 理由 自由意志 质性特征 类比
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论理论心理学的技术职能 被引量:2
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作者 蒋柯 《苏州大学学报(教育科学版)》 2018年第3期83-90,共8页
文章首先从心理学的学科定义出发,分析了心理学研究从具体到抽象的两个端极:应用领域的研究和理论领域的研究;再依据库恩范式理论,指出,理论领域的研究是定义一个学科独立性的标准,而应用领域的研究是区分学科内部分支学科的标准。其次... 文章首先从心理学的学科定义出发,分析了心理学研究从具体到抽象的两个端极:应用领域的研究和理论领域的研究;再依据库恩范式理论,指出,理论领域的研究是定义一个学科独立性的标准,而应用领域的研究是区分学科内部分支学科的标准。其次,通过对心理学主要理论流派的分析,文章指出心理学的理论流派不构成学科范式,而是处于中间假设的水平。文章最后指出,理论心理学的历史使命在于激发心理学学科范式的革命,用一种真正的心身统一的范式取代自笛卡尔以来的心身二元论范式。因为理论心理学并不受研究技术的限制,而是反过来引领研究技术的发展。在这个意义上,理论心理学体现出了作为技术的职能。 展开更多
关键词 理论理学 范式 二元论 -关系
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心-身问题与物理主义 被引量:6
13
作者 王晓阳 《自然辩证法通讯》 CSSCI 北大核心 2015年第4期1-14,共14页
笛卡尔的心-身区别论证开启了近代以来有关心-身问题的争论,而物理主义则是当前学界在处理心-身问题时的常见立场。本文打算为其中一个具体的物理主义观点——戴维森版殊型同一论作辩护。我将论证,经过适当改进之后的殊型同一论,不仅能... 笛卡尔的心-身区别论证开启了近代以来有关心-身问题的争论,而物理主义则是当前学界在处理心-身问题时的常见立场。本文打算为其中一个具体的物理主义观点——戴维森版殊型同一论作辩护。我将论证,经过适当改进之后的殊型同一论,不仅能有效避免其他物理主义观点目前所面临的种种困扰,而且有望为我们大多数人所持有的那种内在心灵不同于外在事物的心-身二元直觉,提供一个合理的解释。 展开更多
关键词 -区别论证 -问题 物理主义 殊型同一论 灵哲学
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Core Conceptions of the Theory of Self-cultivation in East Asian Confucian Philosophy
14
作者 Chun-chieh Huang 《Journal of Philosophy Study》 2017年第1期1-14,共14页
The present study examines the four core concepts that underpin the various theories of cultivation of East Asian Confucian philosophy: self (ji,已), cultivation (xiu, 修), transformation (hua, 化), and nurture... The present study examines the four core concepts that underpin the various theories of cultivation of East Asian Confucian philosophy: self (ji,已), cultivation (xiu, 修), transformation (hua, 化), and nurture (yang,餋). The discussion is divided into six sections. The first section, the introduction, explains the significance of the issue in question. The second section examines the substantial notion of "self" as expounded in the Confucian intellectual tradition and the corresponding concept of selthood or personhood. Confucianism stresses that (1) personal selthood is based on the freedom of subjectivity (subjective volition), and (2) society's values and norms originate in this freedom of subjectivity. The third section discusses the functional concept of cultivation, focusing on the fact that in Confucian theories the terms "cultivation" and "body" are always combined to form the concept of "self-cultivation." Moreover, Confucian thinkers tend to discuss the effort of self-cultivation in the context of a body-mind continuum. Indeed, they often use orientational metaphors in order to describe the efforts entailed by cultivation. The fourth section analyzes the linguistic setting and context of the functional concept of transformation within Confucian philosophy of the concrete self. The term "transformation" indicates clearly that Confucian philosophy is a transformative philosophy. The fifth section analyzes the functional concept of nurture, stressing that Confucius' two greatest followers, Mencius and Xunzi, represent two opposed approaches to nurturing. Meneius stresses that one should undertake the effort of "nurturing qi," that is, produce culture through natural cultivation, while Xunzi advocates artificially instilling culture in order to discipline, tame, and order nature. Mencius and Xunzi both turn to the container metaphor in their discussions of self-cultivation. The article concludes that the various cultivation activities advocated by these two disparate Confucians are based on two assumptions: (1) the self coincides with the physical body, and (2) the physical self is steeped in and interactive with the cultural values of society. In sum, the functional concept of self-cultivation is an important pillar of Confucian theories of self-cultivation. 展开更多
关键词 East Asia CONFUCIANISM CONFUCIUS MENCIUS XUNZI philosophy of the body transformation NURTURE cultivation physical manifestation
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Salsa dance and Zumba fitness: Acute responses during community-based classes 被引量:1
15
作者 Pablo A.Domene Hannah J.Moira +1 位作者 Elizabeth Pummell Chris Easton 《Journal of Sport and Health Science》 SCIE 2016年第2期190-196,共7页
Background: Research interest in both partnered Latin dance and non-partnered Latin-themed aerobic dance has increased in recent years, likely a result of the gaining popularity of these types of instructor-led group... Background: Research interest in both partnered Latin dance and non-partnered Latin-themed aerobic dance has increased in recent years, likely a result of the gaining popularity of these types of instructor-led group classes among the mainstream dance and fitness audiences; however, the efficacy of these activities for the purposes of health promotion currently remains unclear. The purpose of this study was to simultaneously assess the physiological responses and psychological experiences during salsa dance and Zumba fitness in a community sample of physically inactive women. Methods: Twenty-four participants, aged 22-56 years, visited the laboratory to perform a graded exercise test for determination of maximal oxygen uptake and maximal heart rate. The participants then attended 2 partnered salsa dance and 2 non-partnered Zumba fitness classes each in a counterbalanced order over a 2-week period. The 1-h classes were taught by certified instructors in established venues in the Royal Borough of Kingston and the surrounding communities of London, UK. Physiological data were collected using a wrist-worn ActiGraph wGT3X+ acceler- ometer with accompanying heart rate monitor and were processed using previously validated dance-specific techniques. Psychological experiences were measured via the Subjective Exercise Experiences Scale. Results: There was a significantly higher (p 〈 0.001) total time spent in moderate-to-vigorous physical activity (51.2± 3.1 vs. 32.6 ±5.9 min), total energy expenditure (411±66 vs. 210 ± 46 kcal), and total step count (6773 ± 556 vs. 4108 ±781 steps) during Zumba fitness when compared to salsa dance. Significant pre- to post-class improvements in positive well-being (p 〈 0.01, partial 7/2 = 0.4l) and psychological distress (p 〈 0.001, partial 02 = 0.72) were simultaneously observed for both salsa dance and Zumba fitness. Conclusion: The acute responses to classes of partnered Latin dance and non-partnered Latin-themed aerobic dance suggest that in physically inactive women participation is indeed efficacious in terms of community-based physical activity and psychosocial health promotion. 展开更多
关键词 ACCELEROMETRY AEROBICS Cultural dance EXERCISE Physical acti ~ity
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50年之后的心-身问题 被引量:12
16
作者 金在权 郁锋(译) 《世界哲学》 CSSCI 2007年第1期40-52,共13页
作者回顾了20世纪50年代后期以来近半个世纪哲学家们对于心-身问题的探讨,批判地分析了实现、随附和突现的观念在这一问题的当代争论中所起的作用。在非还原物理主义进路流行的趋势下,作者对内格尔还原模型在心-身关系讨论中的适用性提... 作者回顾了20世纪50年代后期以来近半个世纪哲学家们对于心-身问题的探讨,批判地分析了实现、随附和突现的观念在这一问题的当代争论中所起的作用。在非还原物理主义进路流行的趋势下,作者对内格尔还原模型在心-身关系讨论中的适用性提出了质疑,并且在此基础上提出功能还原的模型。最后作者还指出,心-身问题的核心由意识和心理因果性两个问题组成,而目前我们在心-身问题上的主要困境就是意识的现象属性如何能被功能化的问题。 展开更多
关键词 -问题 随附性 多重实现 功能还原
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Improving endotracheal tube tolerance with intracufflidocaine: a meta-analysis of randomized controlled trials
17
作者 CHEN Wei SUN Pengling +3 位作者 YANG Liye PU Jun YUAN Hongbin TIAN Mouli 《Journal of Medical Colleges of PLA(China)》 CAS 2013年第5期302-312,共11页
Objective: The aim of this study was to compare the efficacy in alleviating the endotracheal tube related discomfort and the safetyof intracufflidocaine (in different forms) with air and/or normal saline (NS) dur... Objective: The aim of this study was to compare the efficacy in alleviating the endotracheal tube related discomfort and the safetyof intracufflidocaine (in different forms) with air and/or normal saline (NS) during general anesthesia with tracheal intubation. Methods: Cochrane Central Register of Controlled Trials, PubMed and Embase were searched for relevant studies. Thirteen randomized, controlled trials involving 1 010 patients were ultimately identified. A meta-analysis of all randomized controlled trials fulfilling the predefined criteria was performed. Random-effect model and subgroup studies were used when significant heterogeneity existed among those trials. Results: Compared with air and NS, intracufflidocaine could significantly alleviate the severity of sore throat at different time points (15min, 30min, lh, 2h, 3h, 6h, 12h and 24h aiter extubation) and the occurrence of cough, restlessness, postoperative nausea and vomiting, dysphonia and hoarseness. Besides intracufflidocaine brought about a significant prolongation of spontaneous ventilation time. It was worth mentioning that, compared withlidocaine or its hydrochloride form, alkalinized lidocainewas much more efficient in reducing the severity of sore throat and prolonging spontaneous ventilation time. Conclusion: The present meta-analysis indicates that intracuttlidocaine can significantly improve endotracheal tube tolerance and this improvement can be strengthened by alkalinization of lidocaine. 展开更多
关键词 Intubation intratracheal Lidocaine administration Anesthesia recovery period
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全局随附性与心-身关系 被引量:3
18
作者 冉奎 肖小丽 《科学技术哲学研究》 CSSCI 北大核心 2022年第1期35-41,共7页
沙格利尔等人的讨论理清了全局随附性的准确涵义,班尼特的讨论突出了全局随附性和个体随附性的区别。在这些研究的基础上,我们提出了全局物理主义和个体非充分决定论,用以描述心-身关系,并为此提供了三条理由。我们的结论是,建立在全局... 沙格利尔等人的讨论理清了全局随附性的准确涵义,班尼特的讨论突出了全局随附性和个体随附性的区别。在这些研究的基础上,我们提出了全局物理主义和个体非充分决定论,用以描述心-身关系,并为此提供了三条理由。我们的结论是,建立在全局随附性上的心-身关系正是我们需要的物理主义模型。 展开更多
关键词 全局随附性 物理主义 -关系
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心-身问题、副词论与互补性
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作者 周理乾 《科学技术哲学研究》 CSSCI 北大核心 2023年第5期8-14,共7页
当代心灵哲学中,存在三个反驳物理主义的重要论证:可设想性论证、解释鸿沟与知识论证。可以利用副词理论来重新理解这三个论证,从而支持物理主义。副词理论认为主观体验并非某种非物理的实在,只是主体从自身内在的角度以特定的方式把握... 当代心灵哲学中,存在三个反驳物理主义的重要论证:可设想性论证、解释鸿沟与知识论证。可以利用副词理论来重新理解这三个论证,从而支持物理主义。副词理论认为主观体验并非某种非物理的实在,只是主体从自身内在的角度以特定的方式把握某一状态,而物理世界只是从第三人称视角的解释。第一人称视角和第三人称视角是两种不同的副词修饰方式。这两者之间的关系可以由波尔互补性原理来解释。这意味着虽然心理的与物理的在认识论上是不能相互还原的,但在本体论上并不存在两分。 展开更多
关键词 -问题 物理主义 副词论 互补性
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The impact of perception bias for cardiovascular disease risk on physical activity and dietary habits
20
作者 Zhiting Guo Yujia Fu +4 位作者 Xuyang Wang Aline Aparecida Monroe Yuping Zhang Jingfen Jin Meifen Chen 《International Journal of Nursing Sciences》 CSCD 2024年第5期505-512,共8页
Objective:Cardiovascular disease(CVD)remains a significant public health challenge in China.Accurateperception of individual CVD risk is crucial for timely intervention and preventive strategies.This studyaimed to det... Objective:Cardiovascular disease(CVD)remains a significant public health challenge in China.Accurateperception of individual CVD risk is crucial for timely intervention and preventive strategies.This studyaimed to determine the alignment between CVD risk perception levels and objectively calculated CVDrisk levels,then investigate the disparity in physical activity and healthy diet habits among distinct CVDrisk perception categories.Methods:From March to August 2022,a cross-sectional survey was conducted in Zhejiang Province usingconvenience sampling.Participants aged between 20 and 80 years,without prior diagnosis of CVD wereincluded.CVD risk perception was evaluated with the Chinese version of the Attitude and Beliefs aboutCardiovascular Disease Risk Perception Questionnaire,while objective CVD risk was assessed through thePrediction for Atherosclerotic Cardiovascular Disease Risk(China-PAR)model.Participants’demographicinformation,self-reported physical activity,and healthy diet score were also collected.Results:A total of 739 participants were included in the final analysis.Less than a third of participants(29.2%)accurately perceived their CVD risk,while 64.5%over-perceived it and 6.2%under-perceived it.Notably,half of the individuals(50.0%)with high CVD risk under-perceived their actual risk.Compared tothe accurate perception group,individuals aged 60e80 years old(OR=6.569),currently drinking(OR=3.059),and with hypertension(OR=2.352)were more likely to under-perceive their CVD risk.Meanwhile,participants aged 40-<60 years old(OR=2.462)and employed(OR=2.352)were morelikely to over-perceive their risk.The proportion of individuals engaging in physical activity was lowest inthe under-perception group,although the difference among the three groups was not statistically significant(X^(2)=2.556,P=0.278).In addition,the proportion of individuals practicing healthy diet habitswas also lowest in the under-perception group,and a significant statistical difference was observedamong the three groups(X^(2)=10.310,P=0.006).Conclusion:Only a small proportion of participants accurately perceived their CVD risk,especially amongthose with high actual CVD risk.Individuals in the under-perceived CVD risk group exhibited the lowestrates of physical activity engagement and healthy diet adherence.Healthcare professionals should prioritize implementing personalized CVD risk communication strategies tailored to specific subgroups toenhance the accuracy of risk perception. 展开更多
关键词 Cardiovascular disease Dietary habits Physical activity Risk perception
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