维吉尔的灵魂转世说及其哲学意义

《埃涅阿斯纪》卷六中的灵魂转世说和宇宙论向来是维吉尔研究的重难点。本文认为,维吉尔笔下的安奇塞斯通过人类灵魂在元气—心智—魂魄间循环的理论,证明了人类现世生命的必然性(现世生命是一种低级的但不可摆脱的必然存在),和以现世生命为起点的可能性(我们可以通过在现世生活中照顾好自己的灵魂,使之在肉体死亡后最终复归到元气即纯粹理性的高级存在状态),罗马帝国政治生活的合法性似乎因此得到了保证。然而,由于维吉尔并未排除净化成功复归为元气的灵魂再次衰减为心智的可能性,人类历史包括罗马史的价值都将落入迷雾之中。或许,维吉尔作品中那股透入骨髓的忧郁和悲伤正来源于此。

威廉·斯塔福德的诗《生存的方式》中的死亡观

美国当代诗人威廉·斯塔福德(William Stafford,1914-1993)的诗《生存的方式》是一首关于人类变老和如何优雅结束一生的诗歌,作者通过自身的感知直面生命中最大的挑战:如何对待死亡,以最宽广的视野给出了自己对死亡及人生的理解,即自然和谐共处融为一体才是"生存的好方式"。