费孝通学术思想中的中国式现代化路径--从乡土中国到转型中国的一种文化转型人类学的新探索

费孝通的学术生涯与中国现代化的历程交相辉映。无论是“差序格局”“志在富民”“文化自觉”这些经典概念,抑或是学术生涯晚期对“心态”的关注,费孝通始终基于本乡本土的立场来思考中国作为一个积贫积弱的国家应当如何实现现代化。同时,他也特别关心不同的现代化模式对中国人历史传统和家庭人伦的冲击。梳理费孝通不同学术阶段中内隐的中国式现代化追求,从他思考的层次、方向和力度中汲取营养,可以为当下中国式现代化以及人类学自主知识体系建设的相关讨论提供新的启发。

迈向中国式现代化的文明重塑——人工智能时代来临的一种文化转型人类学的新观察

在人类学家所津津乐道的文化与文明之间存在着相互的分野与融合,它们有着各自不同的支配领域,也有彼此共同性的转化空间,因此就需要在这二者之间建立起一种既相互区分又相互联系的理解机制,而不是任由两种概念不分彼此的混淆。人类发展史中,文明自身所具有的否定性价值可谓是真正带动人类生活不断向前的动力所在,它促动着文明自身的跃升,从而构造出一种作为阶梯等级的文明模式结构,人类的文明相对于人类文化存在而言显然是在不断地阶梯性地向上攀升。相比于文明的躁动性特征,文化有着自身的静谧性,文化与文明这二者间都在发挥着各自对人的生活追求美好理想的方向性塑造作用。面对扑面而来的人工智能时代,从一种文化转型人类学的视角去考察,我们的文化应承担着一种不断迈向中国式现代化的文明重塑的新责任。

油气勘探开发数字化转型人工智能应用大势所趋

近年人工智能技术全面爆发,成为数字经济发展的重要引擎。人工智能技术的应用已成为油气数字化转型的关键一步,并在提高油气勘探开发效率、降低运营生产成本、保障安全生产、降低环境风险等方面发挥巨大的推动作用。文章阐述了人工智能技术在储层评价、测井、物探、钻完井、油藏工程、油气田工程等领域的研发应用现状,国内外油公司积极探索人工智能合作研发模式,在非常规油气领域加快人工智能应用布局,已取得初步效果。当前油气勘探开发人工智能应用面临着诸多挑战,如数据获取成本高,数据质量问题突出,业务场景复杂,无法单纯依靠数据驱动,研发生态尚未成熟,短期见效慢,认识尚浅,配套机制跟不上等。针对人工智能落地应用提出如下建议:建立数据质量管理框架,实现持续自动化检查提高数据质量;将行业机理模型和人工智能技术融合,培养复合型人才;共建智慧能源合作生态,鼓励智慧能源生态发展;要清楚认识数字化转型、智能化发展是系统工程、持续工程。

变与不变:“媒体转型人”考察——基于访谈、Nvivo的质性分析

通过对“媒体转型人”的研究,探讨传统媒体从业者如何转型为新媒体从业者。本研究通过对39位“媒体转型人”的访谈,获得有关他们转型的一手资料,并用Nvivo软件处理。经归纳分析得出结论:转型的关键是观念与思维方式,传统媒体的基本素养是转型的资本,全能型技能结构以“多专多能”为主,新媒体可在职业教育上发挥更大的作用。

中国城乡关系的理想类型——基于一种文化转型人类学的探索

人类学往往将村落作为研究中国的基本单位,却忽视了城市也是文明载体的重要形式之一。本文回顾中国城市从古代到现代历史发展进程,认为古代城市虽几经变迁,其背后的城市宇宙观保持不变,体现了天人合一的儒家文化,其实质是人、神、自然相互融入的思维。在体现融入思维的儒家文化统合下,城市与乡村相互联系,互惠互补;然而,东西方文化的再次接触,这种思维被西方主客观二元对立的思维所取代。与此同时,受到世界市场的冲击,城乡逐渐发展出剥削与被剥削的关系,这一关系在中国实现现代化的迫切诉求中得到加强,并塑造了城乡二元结构。本文希望借鉴传统中国的融入思维,对理想中国下的理想城乡做出憧憬,为处于转型时期的中国做出指导。

“转型人”行为系统动力传导机制初探

沿着"个体行为系统动力机制——‘转型人’行为系统内部动力机制——‘转型人’行为系统外部动力机制——‘转型人’行为系统动力传导机制"的分析线索对"转型人"行为系统动力传导机制进行分析,可以发现将"转型人"与"转型经济"有机连接起来的是"个体行为系统动力传导机制",正是这种"动力传导机制"帮助"转型人"从"转型经济"体系中获得并积累行为动力,从而激发并挖掘出"转型人"的创造潜力;而"转型人"对自身生活方式的自觉建构和转换也不断地将个体行为动力传导到社会系统,进而不断地为经济转型和社会发展注入新的活力。

城市化过程中转型人口的养老保险问题

养老保险是经济发展工业化进程中不可缺少的社会政策,应当适应我国城市化过程中转型人口的需要,由政府及时组织建立社会养老保险。我国虽已实施社会养老保险多年,但随着市场经济体制改革的深入,原有的养老保险制度不能适应改革和工业化进程的要求,需要建立起更符合实际要求的养老保险制度,改革的目标是应当建立最能体现个人积累性质的养老保险制度。

论终身转型人才是知识社会的第一需要

文章界定了终生转型人才的概念,阐述了终身转型人才的主要特征。从社会转型时速的递增性和社会转型时间间距的递减性,转型人才的数量和质量的递增性系统分析了社会发展的外在需要以及从适应社会生存的需要、引领社会发展的需要、实现人的全面发展的需要等方面阐释了人才自身的内在需要。

在一起:一种文化转型人类学的新视野

人类学家有责任对文化从深层次去思考,并应承担起一种学术的责任,将文化真正当作文化去加以研究。要从原来西方将文化的发展引到一个尽头的状况中拉回来,重新思考中国文化在此基础之上该如何发展。任何文化都会有底色。西方文明的文化底色是一种理性的成长。文化转型体现在各种形式的以理性为基础的社会与文化的支配上。其后果是在于我们的心不在一起,或者我们的情感不在一起,我们的学术不在一起。与一种分离技术相背离,切实需要告别反思、拒绝批评与消解权力,由此而达致真正的和而不同的在一起。

乡村文化与乡村振兴——基于一种文化转型人类学的路径观察与社会实践

中国乡村何以衰落又何以振兴的问题是理解当下乡村转型的关键。在生计、社会与文化之外要附加上人这一要素,因为,有人才会有乡村的存续和发展。乡村振兴需要一种使其发生转化的“嫁接隐喻”和“化学反应隐喻”。乡村自身的发展及其并接到世界总体性发展中去的那一共有历程值得关注。村民在当下有一种他们自己的乡村文化选择,对此应保持一种理解的心态,承认他们自身文化存在的意义和价值,以此来反观我们自身。乡村振兴要与时俱进地注意到乡村农民群体和基层组织的不同利益相关者在这个过程之中所发生的一种新的接触、合作与转变,以及由此而带动的一种乡村文化转型的可能性。

城市化进程与乡村振兴——基于一种文化转型人类学视角下的移民思考

中国传统的乡土性的社会文化及其育化的人在互动和游移中面临诸多的挑战。人类学作为关注社会文化发展的学科,需要关注到这种转型及其遇到的挑战,转变原有着力关注静态的聚焦式的视角为追溯动态的线索式的视角,并需要在用关注动态变迁的线索民族志的方法深刻审视这种转型之后提出自己的倡导和主张。城市化则是这种转型的生动体现,城市化以其本身的发展进程和在此进程中促生的大量的人的游移的现象为这种转型作了注脚。同时,在城市化进程中的出现的诸如"乡村空心化"等问题既是人的游移所造成,也应该在人的游移中发掘解决诸如此种等城市化引发的问题的可能方式。

视频直播的民族志书写--一种信息传输由微信而及快手的文化转型人类学

在一个互联网支撑起来的新时代里,人类学遭遇了一种视频直播的民族志书写,它是一种信息传输由微信而及快手的文化转型人类学的新发展。这种视频直播的民族志书写,是基于一个大众刷屏时代视频文化的表达而得以成型。它可能预示着从之前微信民族志到快手民族志的方向性新转变,即由图文信息传输而到实时动态的影像信息的传播。这里也无形之中映射出了民族志作为表象的一种集合,是哲学家叔本华意义上"作为意志和表象的世界"的当下再现。因此,人类学有必要去重新认识一种"虚拟的真实"的存在。而这样的民族志书写的新发展,也无形之中预示着人的社会存在理想"在一起,不一样"的真实可能。

中国创新转型人力资本条件分析——基于韩国创新转型经验

基于韩国创新转型关键时段1996—2012年的实际,利用中、韩两国人力资本的混合截面数据,对中、韩两国人力资本状况进行了综合比较。数据显示,中国人力资本水平在总体上大幅落后于韩国,但中国2005年的人力资本水平已经达到韩国1996年创新转型初期的人力资本水平;中国2012年的人力资本水平大致接近韩国2005年创新转型成功时期的人力资本水平。这表明,中国已经基本具备创新转型的人力资本条件。从细分指标上看,"每万人中研发人员数"和"人均教育年限"两项指标是制约中国人力资本发展的关键因素,应对其加以改进以确保中国具备创新转型的人力资本条件。

自觉意识下乡村振兴的维度——一种理解农民生活基础的文化转型人类学

在文化转型背景下,乡村存在有其自身的复杂性与简单性,所谓乡村问题是旧问题和新问题的相互叠加,由此带来乡村社会结构的转变,同时而引发自觉意识下的文化转变。乡村以两个面向而存在:其一是以土地作为根基的乡村,其二是作为文化而存在的乡村,两者交互作用,彼此依赖。乡村不是一种孤立性的存在,而是处在了城乡之间,乡村和城市之间在文化与社会功能上都有着一种彼此勾连的一体性。因此,我们便要注意到在文化约束下乡村形貌的根基性差异。在中国乡村的根底里有一种受到土地所束缚的乡土性存在,而西方世界则一直试图从土地之中脱离出来,转而成为受到十字架所束缚的那种共同体的存在。我们因此也需要注意到在转型的语境之下,中国乡村的独特性存在如何转而成为了现代知识得以创造的试验场。

从工业下乡到文化下乡——一种基于文化转型人类学视角的新观察

费孝通曾提出从农业化到工业化再到信息化时代的乡村发展的“三级两跳”,这种变化的结果直接带来了更多文化意义的事项下到了乡村之中去,形成了一种文化下乡的新模式。这种文化下乡也正在进行之中。我们需要对这一文化下乡的发生其内在的维度和外在的维度进行全面的考察,并会特别关注于个人、社会与文化诸向度的改变所带来的乡村之中基于农业的文化转型。这一文化转型明显地是由网络世界所带来的对于文化的意义、价值和特征的改变。我们在这一转变的过程中注意了艺术的乡村介入,特别是注意到了作为文化下乡的艺术先行者以及勾连城乡互动关系的乡村旅游的新发展为乡村的文化下乡所带来的先在性的影响,这个影响将会在乡村振兴的乡村文化再造中发挥其独特性的作用。

基于产业转型人力资源管理探讨

人力资源管理是产业转型的内驱动力,科学的人力资源管理可以促进制造业的产业结构转型,同时,产业转型也对人力资源管理提出了新的要求。研究产业转型中人力资源管理路径选择问题,可以推动制造业转型的升级进程,并提升人力资源管理水平。

电气工程及其自动化专业转型人才培养与实践

近年来我国电力行业的发展快速,专业人才的需求也十分迫切,需要培养适合社会经济发展的高素质人才。现分析了电气工程及其自动化专业建设的过程中存在的问题,探讨了电气工程及其自动化专业转型改革的策略,拟为高校的电气人才的培养工作提供意见和建议。

服装设计与工程专业应用转型人才培养模式探索——以江西服装学院为例

根据现代职业教育转型和区域经济社会发展需求,结合学校实际和生源特点,应用型人才培养模式改革是通过实施人文素养、职业考证与课程对接,校企合作等形式,形成了一套行之有效的教育教学体系,提高了学生的专业实践能力和综合素质,以便人才培养质量得到社会和市场的认可.

培养农业转型人才是我国农业大学的一项跨世纪使命——对农科本科培养目标发展方向的思考

去年底,江泽民总书记在视察华东3省市农业时提出,把农业放在国民经济发展的首位,是一条长期的、全局性的方针,沿海发达地区的农业要在现有基础上再上新台阶,率先基本实现农业现代化。