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面对西方 张扬华夏的佛教文化
1
作者
萧朴忠
《铜仁职业技术学院学报》
2006年第4期4-8,共5页
华夏文化是具有独特个性而又有世界性理念的"天下文化",是以"和"为核心的文化。与"己"和的"佛",与"天"和的"道",与"人"和的"儒",结构成了三位一体的...
华夏文化是具有独特个性而又有世界性理念的"天下文化",是以"和"为核心的文化。与"己"和的"佛",与"天"和的"道",与"人"和的"儒",结构成了三位一体的华夏文化的主体。源自印度的佛教,在华夏文化与华夏意识的大环境里转世为生、转识为生,最终实现了中国化。其对西方歪风有强大的"免疫力",故面对西方的挑战和"全球化"的冲击,必须要张扬华夏的佛教文化。
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关键词
文化全球化
文化个性
华夏文化
佛教
转识为生
原文传递
题名
面对西方 张扬华夏的佛教文化
1
作者
萧朴忠
机构
铜仁市第二中学
出处
《铜仁职业技术学院学报》
2006年第4期4-8,共5页
文摘
华夏文化是具有独特个性而又有世界性理念的"天下文化",是以"和"为核心的文化。与"己"和的"佛",与"天"和的"道",与"人"和的"儒",结构成了三位一体的华夏文化的主体。源自印度的佛教,在华夏文化与华夏意识的大环境里转世为生、转识为生,最终实现了中国化。其对西方歪风有强大的"免疫力",故面对西方的挑战和"全球化"的冲击,必须要张扬华夏的佛教文化。
关键词
文化全球化
文化个性
华夏文化
佛教
转识为生
Keywords
global culture
culture quality
Chinese culture
Buddhism
sense of self-protection
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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1
面对西方 张扬华夏的佛教文化
萧朴忠
《铜仁职业技术学院学报》
2006
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