殊路同归话钗黛

钗与黛非凡的美是富有感染力的。而这非凡的永久的魅力又在于她们内美外显,内外谐美。 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流！ “千红一窟(哭)”,“万艳同杯(悲)”画出了大观园的薄命女儿。而那疾愤抑郁悲痛尤其深切者莫过于这个“古今名嫒所仅有,情史丽姝所罕见”的林黛玉了。 “想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏”。还泪的神话。

略论薛宝钗的超稳心态及其美学意义

钗、黛优劣之争伴随着整个“红学”史。薛宝钗形象的复杂性几乎包含着《红楼梦》的全部复杂性。文学形象是需要读者深切“理解”的。笔者同意这样的意见;薛宝钗是一个“理智人”。但是,关于这个“理智人”幽隐深微的心态。

钗黛合一新论——兼论文学人物的评析角度

对于林黛玉与薛宝钗的理解、评价、比较与探讨,差不多可以说是《红楼梦》带给读者的第一大趣味、第一大困惑、第一大(审美与思考的)启动。读了《红楼梦》,远在寻找它的主题、主线、时代背景与文化属性之前,一个最直接、最通俗、最牵肠挂肚,却又相当微妙和费解的问题摆在你的面前:林黛玉与薛宝钗,该怎么说她们呢?作者又是为什么那样难分难解难测难求,真实生动却又含蓄神秘,乃至不无古怪地描写这两个情敌呢?无怪乎刘梦溪君将钗黛优劣问题列为红学的第一大公案。(见《红学》,316页)