农牧废弃物轻简化造肥与种养结合的应用效果研究

农牧废弃物所引发的问题备受瞩目,而一项新兴策略——将废物普遍化、轻松化地转化为肥料、然后用以种植和养殖,值得深入探讨。这项研究赋予了农牧废弃物一个新角色,那就是通过科学管理和理智利用,将其转化为高品质肥料,进而有效提升农田产值,同时减低环境负担。在这中化肥制造的方法下,不但彻底驱逐了温室气体排放的压力,使之降低了三成左右,还让农田的肥力和作物的产量得到了增强,约有五分之一的提升。这种种植与养殖齐头并进,彼此相助的模式,是农废处理疑难所在的一个新答案,一种可能的出路。研究结果表明,通过合理利用农牧废弃物进行轻简化造肥与种养结合的生产方式,不仅可以解决农牧废弃物的处理问题,还可以有效提高农业生产效率,实现经济增效与环境保护的双赢。

读《苏轼全集校注》札记 “三花”“三鬃”两相呼,御马颈饰修剪成

在当下的各类辞书、论著中,论及唐代＂三花马＂时,多引宋人郭若虚所著《图画见闻志》卷五＂三花马＂所载之内容,其文云：＂唐开元、天宝之间,承平日久,世尚轻肥,三花饰马。旧有家藏韩幹画《贵戚阅马图》,中有三花马,兼曾见苏大参家有韩幹画三花御马,晏元献家张萱画《虢国出行图》中亦有三花马。三花者,剪鬃为三辨（辫——笔者注）。

我们为什么要学好中文

资中筠先生的这篇讲话稿真心长,但当我静下心来逐字逐句阅读时,感觉又回到了中学的语文课上。当时的语文老师跟先生一样,不说教,也不是单纯传授知识,而是在与我们平等地交流他们所热爱和欣赏的作品。他们似乎完全陶醉在文学的美妙中,这种陶醉带有不可抗拒的魔力,让我们也不自觉随之开始那奇幻的旅程,真好!

长安重游侠

从'长安重游侠,洛阳富才雄。'(卢照邻《结客少年场行》)'倡家桃李自芳菲,京华游侠盛轻肥。'(骆宾王《帝京篇》)等耳熟能详的诗句中,我们不难看出唐代长安游侠是长安居民的重要构成部分。长安地区原本就具有较为深厚的侠义传统,再加之长安为唐朝京都,有着得天独厚的地理、经济、政治、文化等方面的优势,来自全国乃至世界各地的三教九流齐聚长安。在唐代诗人的咏侠诗中。

危难之时见真情

11月15日上午8时,当阳市实验小学六(一)班全体师生排着整齐的仪仗队,敲锣打鼓地直奔当阳市财政局机关院内,局领导和同志们不知发生了什么事,连忙出来迎接.当两名少先队员将一张巨大的红彤彤的感谢信送到局长手中时,人们才知道了发生的一切.

周惊湖先生文趣拾零

周惊湖先生在书坛独树一帜,堪称巨擘,这与他具有深厚的文化底蕴、扎实的国学素养分不开。从先生的文趣轶事中,方可识斑见豹、一叶知秋。而立之年,旧中国暗无天日,腐败没落。先生供职于天津宁河,他不满自己尸位素餐、无所事事的县幕生活,蓦然写下"自嘲一首",悬于居室。诗云:"我亦接邻第一关,徜徉奉此等因间。名山事业吃喝睡,寿世文章呈电函。

王干青烈士与章璞书信和照片

1928年,绵竹“七四”农民武装暴动失败后,王干青化名潜夫,辗转到双流彭家场隐居。期间,王干青多次给好友章璞（字琢如,绵竹人,1924年北京师范大学教育系研究生毕业,先后任省立二中,省女师附小,绵竹中学校长）写信,向他讲述生计的艰难，民众生活的困苦，对战火连年的痛恨，对家乡的眷恋……

艺林韵语

周退密一首浣溪沙饶选堂(宗颐)仿倪云林山水手卷,海宁吴德健嘱题,次选堂原韵山外青山隔片云。寒林草阁俯江漘。萧然野趣共谁论。画笔每因书卷胜,诗名久在海壖闻。窗前回念一逡巡。附饶宗颐原作:向夕群山袖上云。萧疏亭树映湖漘。倪家笔法与谁论。落雁遥沙如旧识,倚楼长笛最先闻。蒹葭寒水且逡巡。

“泥腿”教授张承林

＂热爱脚下这片土地＂,一直是中国知识分子津津乐道的话题。从《悯农》到《农政全书》,从《轻肥》到《面朝大海,春暖花开》。有多少关怀,我们不做评判,最起码他们偶尔会俯下身子,看看那些面朝黄土背朝天的农民。可是今天,在我们所有的语文课本上都堂而皇之地将＂锄禾日当午,汗滴禾下土＂当做启蒙教育的时候,却很少有人能真正体会＂谁知盘中餐,粒粒皆幸苦＂的艰辛。而张承林,作为华南农业大学的一位教授,一位仅仅需要＂纸上谈兵＂的学者,却俯下身子,挽起裤腿,把青春与热情播撒在广袤的田野里。

《秦中吟》选注

《秦中吟》是白居易抨击时政、讥评世俗的著名组诗。诗前有序云:'贞元、元和间,予在长安,闻见之间,有足悲者。因直歌其事,命为《秦中吟》。'考元和五年(810)前,白居易在长安任职;六年四月,丁母忧退居渭上。据序中'予在长安'推断,此诗当作于元和五年前后。这里从十首中选注四首。

《茅屋为秋风所破歌》二解

《茅屋为秋风所破歌》是历史名篇,也是杜诗中人民性最为充分表现的一篇。但据我看来,对这首诗的理解,并没有深入下去,现提出两个问题和大家共同探讨。一、怎样理解作者的哭穷《茅屋为秋风所破歌》是诗人于761年在成都所作,描写他的成都草堂在秋风怒吼下为风所破,卷去草堂上的茅草,偏逢又是秋雨连绵,屋漏床湿,一家人无法安眠。

短文字中的大道理——钟叔河《念楼学短》荐读

钟叔河先生的《念楼学短》,书名很让人费一番琢磨,念楼该是一座多么有名气的楼。翻开先生写的序,我们才恍然大悟：念楼,即廿楼,就是钟叔河先生住的二十楼;学短,即学其短,是学把文章写短之意。钟叔河先生说：＂即使写不好,也宁可短一些,彼此省时省力,功德无量。＂他还说：＂‘学其短’从文体着眼,这是文人不屑为,学人不肯为的,我却乐于为之。＂

记恩师王宽行先生

20世纪70年代末至80年代初期,在河南大学（当时为河南师范大学）读书期间,发现并悟到一种很富有文化意味的称谓现象：对于德高望重的硕儒大师,多以先生呼之,无论面前或背后,均恭敬之,爱戴之;对于学问深奥却与学生保持一定情感距离者,则多以教授呼之,虽属敬词,但却缺少情感色彩;而对于既教书又育人,且乐与学生交往的方家学者,便称其为老师,因为彼此熟悉了,了解了,也就没有了拘束感,显得亲切了,称呼上也就随意了许多。

佛言祖語

高庵(禅师)闻(法)成枯木(禅师)住(持)金山(寺),受用侈靡,叹息久之曰:比丘之法,所贵清俭,岂宜如此,徒与后生辈习轻肥者,增无厌之求,得不愧古人乎! 高庵(禅师)曰:住持大体,以丛林为家,区别得宜,付授当器,举措系安危之理,得失关教化之源,为人模范,安可容易!

白诗脞谈

本文结合丰富史料,运用内证与外证相结合的方法,对白居易诗中"轻肥"、"夜来"、"早晚"等词语加以探究,提出一些新的释义,纠正了过去的若干疏失。

《林屋山民送米图》题记

本篇陈垣《〈林屋山民送米图〉题记》墨迹及录文,引自钟叔河编《林屋山民送米图卷子》(岳麓书社2002年版)。戊子立夏当公元1948年5月5日,时抗日战争胜利近三年,而国共内战胜负巳判,形势昭然,"世当大乱之后"云云,盖有深意焉。

沉思

对酒闲吟赠同老者唐·白居易——人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。扶侍仰婢仆,将养信妻儿。饥饱进退食,寒暄加减衣。声妓放郑卫,裘马脱轻肥。百事尽除去,尚余酒与诗。兴来吟一篇,吟罢酒一卮。不独适情性,兼用扶衰羸。云液洒六腑,阳和生四肢。于中我自乐,此外吾不知。寄问同老者,舍此将安归?莫学蓬心叟,胸中残是非。

诗画《丽人行》——张萱《虢国夫人游春图》欣赏

1995年5月23日中国邮政发行2枚一套的邮票连票,中国古代绘画作品《虢国夫人游春图》。此画为唐天宝年间享有盛名的杰出人物画家张萱所创作。绢设色,长148厘米,为宋摹本。张萱,京兆(今陕西西安)人。唐代画家朱景玄的《唐朝名画录》称其"

南方怎样培育独本菊

在“艺菊”中,栽培最普遍的要数独本菊了。它一株一花,花大艳丽,能完满地表现出每一品种的形态特征。笔者在四川地区经过实践发现:北京地区培养独本菊的方法在四川地区应用,同样产生了良好结果。现将具体方法推荐给诸君。

只有青山无古今

"人生不相见,动如参与商",这是杜甫题赠卫八处士的一篇著名的诗,描述他与卫八处士别来有似天上的参商二星难于相聚,可是却有缘重上卫八处士的家园,于是举觞叙旧。但这终是匆匆相聚,于是又不禁"明日隔山岳,世事两茫茫"。古代交通艰险,关山遥隔,不能不起这样的浩叹。