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张谦宜《絸斋论文》古文思想榷论
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作者 计敏 《荆楚学刊》 2024年第4期50-56,共7页
《絸斋论文》是清初文人张谦宜于康熙六十年(1721)“竭六日力”而作,篇中所论集中反映了张谦宜的古文思想。其一,张谦宜认可“文以载道明理”的古文功能,延续了自唐宋以来文以载道、文以明理的文章传统;其二,张谦宜提倡以“苍”“涩”... 《絸斋论文》是清初文人张谦宜于康熙六十年(1721)“竭六日力”而作,篇中所论集中反映了张谦宜的古文思想。其一,张谦宜认可“文以载道明理”的古文功能,延续了自唐宋以来文以载道、文以明理的文章传统;其二,张谦宜提倡以“苍”“涩”“雅”“静”“核”为标准的古文品格,肯定了“以无套数为佳”的行文技巧,并且极力创新古文批评语术;其三,张谦宜以文论写作践行其“详略剪裁”的古文观念,其中“详写”见诸于比喻阐释,而“略叙”以切中肯綮的精简点评为代表。同时,《絸斋论文》也是张谦宜个人文学理想的最后书写,是其鉴于清初文学风会以及彼时文学创作而生发的有感之文,其欲通过论文著述纠正清初古文的创作偏颇,以期推动清代古文的学术化发展。 展开更多
关键词 清初古文 絸斋论文 载道明理 无套数为佳 详略剪裁
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