《敦煌诗集残卷辑考》辑误

《敦煌诗集残卷辑考》在文字录校上尚存疏误错讹。有未据重出互见诗校补文字者,有曲解诗意,臆录误校者;有避难就易,滥施空围者;有照录失校,以误传误者;更有臆录者。

《大藏经索引》辑误

《大藏经索引》是日本学者根据《大正新修大藏经》编订的检索型工具书,这是日本佛学研究领域中最重要的成果之一,为研读佛典的学者们提供了极大的便利,成为佛学研究者必备的参考文献。然而,由于主客观原因,如对佛经内容的理解,形似字的辨别等,导致《大藏经索引》中的部分条目存在比较明显的错误,虽然这些错误相对于《大藏经索引》本身而言是瑕不掩瑜,但作为对佛学研究影响颇大的工具书,后辈学人有责任查漏补缺,力求它更为严谨与科学。

论《四库全书》中“永乐大典本”的误辑问题

以文渊阁本《四库全书》为底本,对四库馆臣所辑佚的"永乐大典本"文献的质量进行考量。这些辑本虽经清代大儒之手,但质量高低不一,以误辑为例,四库辑本中既有重复辑录存世文献现象,亦有在辑录成书过程中误收他人作品或者混淆体例现象,其致误的原因亦是多种多样。细致探究辑本误辑的类型及原因,推求文献的原始来源,考订文献的可靠性和真实性,以期为学术研究提供真实可靠的文献来源和依据,对学界在使用和研究这些文献过程中所遇到的问题有所裨益。

唐太宗诗文伪误考辨

唐太宗诗文宋代以后散佚严重,清编《全唐诗》、《全唐文》,所录亦非完备。近年来,学者们做了大量太宗诗文辑佚的工作,但由于佚文来源芜杂,辑佚标准不一,致使考证结论颇有可推敲处。我们通过对前辈学者所辑轶诗文以及清人所辑太宗诗文的考察,辨明误录为太宗的诗文20余篇,重出文10篇,残文4篇,以期还太宗诗文本来面目。

從《尚書令則公墓誌》看羅鄴生年誤判及詩集誤輯

學界對五代闞璠撰《尚書令則公墓誌》尚存争議,並對則公(羅甫)之子羅鄴生年及詩也存有誤判、誤輯。文章鑒於該墓誌與羅鄴生年判定及其詩的成輯關係緊密,故以正史與民間史料結合之方法,論定《尚書令則公墓誌》後,繼而對羅鄴生年及有關詩歌進行考察。文章認爲:羅鄴生年在849至851年之間,而非聞一多所言之825年;署名羅鄴的《河湟》《帝里》《老將》《吴門再逢方處士》等詩,皆非羅鄴所作,也非羅隱所作,乃存棲白、羅甫等詩竄入之嫌疑。

《説文》未收小篆異體録補

趙平安先生在其專著《(說文)小篆研究》一書中專辟一節輯録了許多《說文》未收的小篆異體,拓寬了《說文》研究的視野。受趙老師在課堂上的引導與啟發,筆者曾撰《(說文)未收小篆異體録補》作爲課程作業提交趙老師。不久,又發現趙老師在《出土文獻》第四輯發表《(說文)未收小篆異體》一文,今删去誤輯者及與趙文重複者,並加以增補,略仿趙文體例,撰爲此文,希望對《說文》研究有所裨益。

《〈全宋诗〉补》榷正

李裕民先生的《〈全宋诗〉补》(上、下)为近年来宋诗辑补方面的重要论文,本文对该文所补诗作进行了查考,发现有将唐诗以及金元明诗辑入的情况,也有《全宋诗》已收而重辑的情况,另有几首诗所辑不误但可据其他文献补全,这些说明《全宋诗》的辑补工作难度甚大,需要审慎对待。本文可为《全宋诗补编》的编纂提供一定借鉴。

唐人登科名录新考

张忱石先生的《唐代登科人名录拾遗》为近年来唐人登科辑补方面的重要论文,本文对该文所补登科唐人名进行了查考,发现有误考、失考现象。

《初春游李太尉宅东池》非苏辙作考辨

近些年来,苏辙诗的辑佚取得了很大成绩,但其间也还存在一些误辑重辑的问题,是不可不辨。如《初春游李太尉宅东池》一诗,多家皆认定为苏辙诗,如乐贵明先生《苏轼、苏辙集拾遗》将此诗属苏辙,《乐城集》、《三苏全书》皆沿袭。