辛西娅·奥齐克笔下模式化人物分析

美国著名犹太女作家辛西娅·奥齐克被誉为"执拗地为犹太人大声疾呼的代言人"。犹太民族历史、犹太文化、宗教及犹太人本质是她一贯阐释的主题。试图分析她几部作品中人物塑造的相似性,探讨正是此类模式化人物发展,体现了她深沉的民族关注。

解读辛西娅·奥齐克《罗莎》中罗莎的精神创伤

小说《罗莎》是美国作家辛西娅·奥齐克所创作的。在这部小说当中,奥齐克塑造了一个犹太女性形象罗莎,并且对罗莎的精神创伤进行多层次的塑造。罗莎的精神创伤一方面有社会的原因,另一个方面是其长期生活在封闭的自我世界里面,这些都共同导致了罗莎的心理扭曲和精神创伤。

奥齐克《大披巾》的叙事策略和文体特色

当代美国文坛著名的犹太作家辛西娅·奥齐克的著名短篇小说《大披巾》在叙事视角、叙 述方式、时序艺术处理、叙事语言等方面均表现出独特性,体现出了独特的文体特色。

从“人格三重结构说”评析《普特梅塞档案》

《普特梅塞档案》为当今美国著名犹太裔女作家辛西娅·奥齐克经典长篇。作品中主人公普特梅塞在追溯犹太身份及女性权益过程中,其三重人格出现颠倒、失衡状态,以致她误入歧途、追寻无果。体现了美国主流文化侵袭下,犹太人建构自我身份及犹太女性摆脱种族和性别歧视的艰难性。

生态女性主义视角下奥齐克作品女性形象解析

从生态女性主义角度分析美国著名犹太女作家辛西娅·奥齐克的三部短篇:《升空》《普特梅塞档案》及《微光世界的继承人》。通过展现作品中犹太女性和自然环境在父权制文化中的卑劣地位,从而挖掘其宗教、文化渊源。

福柯权力视阈下的《微微世界的继承人》

法国哲学家福柯在其"微观权力理论"中,将权力从单纯的政治领域扩展到社会生活的诸多微观领域。他认为权力是一张无处不在、复杂的网络,是一张多元的力量关系图,是处于不断变化和转移中的,涵盖了社会的每个场面,融合了话语、知识、空间、身体、性等多个概念。美国犹太作家辛西娅·奥齐克的长篇小说《微微世界的继承人》中,主人公密特维舍教授在不同关系中的权力地位(主仆关系中的规训权力、夫妻关系中的知识权力以及朋友关系中,詹姆斯替代他的话语权力),让他经历了从传统家庭的"掌权人"、犹太价值社会的"发声者"到物质社会的"失语者"的尴尬流转。加之,最终家庭权力关系的变化,新一代掌权人的登场,向读者精妙地演绎了一场复杂社会一角的微观权力之战。

“做自己,还是不做自己”——奥齐克作品中的反偶像崇拜

反对偶像崇拜在辛西娅·奥齐克的作品中一直是中心主题,她总是或隐或显地揭示生活中存在的偶像崇拜现象,用看似矛盾重重的游戏文本挑战、愉悦读者,引领读者探索其作品的道德寓意。在奥齐克的小说中,没有自我的人容易崇拜偶像,在浑浑噩噩中度日;而迷执于自我、过于自恋的人同样也容易崇拜偶像,容易陷入对权力和完美成就的追求,最终可能导致社会动乱和大屠杀的恶果。对于普遍存在的偶像崇拜现象,奥齐克提供了克服的办法:重视传统文化,带着怀疑的眼光审视一切,不为权威偶像所缚,不为固定的观念所缚,回归日常生活,踏实地做好身边的事情。

无法抚平的伤痛——《罗莎》中创伤的研究

《罗莎》是20世纪美国著名犹太女作家辛西娅·奥齐克的优秀短篇小说之一。本文从创伤理论来解读这篇小说,论述了创伤对罗莎心理的伤害并阐述了罗莎伤痛的不可弥补性。辛西娅·奥齐克在文中不仅描写了罗莎的个人心理创伤还对整个犹太民族的集体心理创伤的进行了描述。在这篇小说中,尽管心理创伤的描写是浓墨重彩,但文化创伤却也并未被眼光犀利独到的奥齐克所遗漏。