朱自清散文的艺术美——试析散文《绿》辞格系统及词语锤炼的结合

朱自清的散文之所以驰名,原因之一就是他的散文中充满精湛的修辞艺术,他信手拈来,即有出神入化之妙;随意用法,便具别开洞天之奇。真是意奋笔纵如行云流水,巧文丽词似烂漫山花,摄人魂魄,畅人耳目,读之则有蜜润口舌之功,令人爱不释手;思之则有馨窜肺腑之感,更觉余味无穷。《绿》这篇散文即是典型的一例。

修辞格的系统性

修辞格,是一个严密而有序的整体.其中的每一个辞格都应该是这个辞格系统中的有机组成部分,它们应当而且必须处在严密而有序的规律之中,决不应当杂乱无章地拼凑在一起. 辞格的系统是一个特定的类聚系统.类聚,即同类相聚的意思.类聚,可以只从“功能”上类聚,也可以只从“方法”上类聚,也可以只从“结构”上类聚,也可以只从“心理”上类聚,还可以把功能、结构、方法统一起来类聚.现行的被人公认的辞格,基本上就是把“功能”、“结构”、“方法”有机地统一起来类聚的.如比喻、比拟、拈连、对偶。

列日学派的辞格理论

列日学派(Groupμ)是欧洲新修辞学的代表之一,他们以结构主义语言学为理论基础,提出了现代修辞学的基本范畴,建立了形式化的辞格系统,对修辞学理论的发展做出了贡献。

从反复说修辞格研究的一些问题——张晓、徐广洲《反复新论》序言

对一个修辞格进行全面深入的研究,把修辞格和文化联系起来研究,是应当肯定和提倡的。个别辞格的研究应该联系到这个辞格系统。进行辞格的理论探索,发现和创建新的修辞格,对已经公认的辞格进行阐释,选择某一个辞格进行深入的全面的多角度全方位的研究,是研究辞格的几种主要方式。在研究中,应该区分狭义辞格和广义辞格,应该区分辞格的等级。

简论王希杰的辞格理论研究

辞格理论研究是汉语辞格研究中的薄弱环节。王希杰对辞格理论作了深入而又系统的研究,他对辞格的性质、辞格系统的整体分类、辞格形成基础、辞格的价值和功能、辞格运用的原则等理论问题的论述就具有独特的视角和建设性,对解决当前辞格研究中的诸多问题具有重要的指导意义。

“科学的修辞论的先声”——现代修辞学史上重要著作唐钺《修辞格》评析

1923年,我国现代修辞学史上第一本重要的修辞学著作问世了,这就是由美国留学回来的唐钺写成的《修辞格》,由商务印书馆出版。我国虽然从20世纪初开始,即陆续有修辞学著作问世,也取得了一定的成就,但这些书不是模仿外国的痕迹太重,结合汉语实际不够;就是一味抱住古说不放,片面继承了古代论说修辞较为简略、揭示修辞规律不明显的缺陷。总之是一句话:科学性不强。这种状况,直到唐钺此书出版。

试论谐音对汉语的深刻影响

谐音深刻影响了汉语的方方面面以及汉语的昔日和今天。它不仅深刻影响到汉字的结构方式和演进历程,深刻影响到汉语本土词和外来词的能指形式,深刻影响到汉语的辞格系统,深刻影响到汉语的谋篇布局,同时深刻影响到汉语的新时期风貌。在方兴未艾的功能语法研究中,“对偶”“互文”“顶真”“借代”被相继纳入视野,相信“谐音”不久亦会受到应有关注。

是修辞方式,还是心理基础──也谈通感

通感能否作为一个新的修辞格，历来是语言学界有争论的问题。我们发现，通感与其他修辞格兼用的情况很多，单纯形式极少；而且所谓的单纯形式，仍然可以归入到其他修辞格中去。修辞格是一个严密而有序的整体，修辞格相互间在范围上要有全异性，在标准上要有同一性，在命名上要有一贯性，在层次上要有平列性。以此衡量，通感不宜作为一个新的修辞格而独立存在，而应把它看成修辞格的心理基础之一。

修辞学的历史走向

一、汉语修辞学有着悠久的历史传统,30年代和80年代,又经历了大发展、大繁荣阶段,为了再上一个新台阶,我们有必要对其进行历史回顾。 二、从原子主义到系统论。传统修辞学是以原子主义为特征的。30年代的《修辞学发凡》以及一大批修辞学论著,突破了传统修辞学的旧格局,建立了修辞学完整的理论体系,改变了中国修辞学的历史走向,从而也奠定了中国现代修辞学的基础。80年代的研究者们自觉地运用系统论学说。

修辞学文摘

《北方论丛》2014年第1期发表李晗蕾的《语义辞格的认知鉴别》。该文认为：语义辞格是辞格系统中最古老、最基本的辞格之一,目前汉语修辞学尚未对语义辞格进行界定和系统化的鉴别。根据概念隐喻理论,语义辞格的辞格范畴可分为认知语义范畴和修辞操作范畴,它们是语义辞格鉴别的主要依据。

μ学派的“一般”辞格理论

辞格理论一直比较薄弱，辞格分类一直比较混乱，辞格系统一直没有很科学地建立起来。然而比利时里日大学的μ学派（Ｇｒｏｕｐ μ） 运用符号学、元语言学理论对辞格进行了广泛深入的研究，获得了突破性进展，建立了一套崭新的辞格系统。本文介绍并讨论他们的这一突出成就。