试谈《伤寒论》辨证论治中的辨型与辨势

本文指出，《伤寒论》把辨型与辨势有机地结合起来，创立了六经辨证，以分型的方法，把外感热病发展过程分为六大证型，并结合辨势进行分析、研究，并确定治疗方案。该文还就势的规律，势的缓急，辨型与辨势的发展及其在临床上的应用作了阐述。

略谈辨势施治

通过对《内经》、《伤寒论》等名著的学习和研究，结合临床体会，阐明《内经》有关治则的临床意义，对辨势施治进行了探讨。认为“势”分两种，一为正气抗邪之趋势；二为病变发展之趋势。前者治宜因势利导，顺势治之，多适用于实证；后者治宜堵源截流，逆势疗之，而多运用于虚证。两者必须辨别清楚，方不至误。

《过秦论·上》“气盛”之源

《过秦论》的气势来源于贾谊对秦王朝灭亡原因的深刻理解和作者积极用世的雄心;"仁义不施而攻守之势异也"应理解为"由于不施仁义,秦由攻势转为守势"。