“历史辩证主义”——论马克思主义未来社会构想方法

以往诸多对未来社会的构想缺乏科学因素,因而最终沦为空想的原因有二,不懂历史唯物主义、不懂"历史辩证主义"。对于前者研究甚备,但后者尚且不足。马克思主义未来社会构想的基本观点与方法是"历史辩证主义"在未来社会构想领域的特殊运用,它的主要内容有:从资本主义考察社会主义、共产主义,从事物的对立面把握事物本身的基本观点与方法;社会主义、共产主义的实现道路与具体形态是多样的,依照具体实际从实践中构想未来社会的基本观点与方法;未来社会不排斥社会形态特殊飞跃的可能,坚持渐进性与飞跃性的统一的基本观点与方法;曲折性是未来新社会发展的规律性现象,新社会要在不断"扬弃"中前进的基本观点与方法。这些基本观点与方法集中体现了"历史辩证主义"在解释社会历史问题时的重要作用,并且只有将"历史辩证主义"与历史唯物主义有机结合起来,才能准确、全面把握马克思主义社会历史观。

作为辩证人本主义的日常生活批判——列斐伏尔《日常生活批判》第二卷研究

在《日常生活批判》第二卷中,列斐伏尔努力建构出一种新人本主义的异化史观:使每一个人成为人的欲望和需要应该是本真性的,这也就构成了个人日常生活中的各种动机。正是在这种需要-欲望的人本主义本体论框架内,列斐伏尔成功建构了自己日常生活批判新的逻辑基础。正因为列斐伏尔手中具有了上述这样一个人本主义的价值悬设尺度,所以当他以此去观察当代资本主义的时候,他就发现在今天资本主义的“受控制的社会”中,人的本真性需要和欲望却彻底地沦丧了,这也就是“消费社会”中发生的虚假欲望下伪需要占位的消费异化,人的生命节奏异化为谋生的劳作节奏。

蕴含辩证唯物主义的图像频谱教学实践

图像频谱蕴含丰富的辩证唯物主义基本原理,为课程思政与专业知识的深度融合提供平台。近年来,基于结构光照明的单像素成像技术发展迅猛,该技术为逐个提取图像频谱分量提供了途径。针对图像频谱分析和处理,提出基于结构光照明的教学方案。此方案通过结构光图案空域和频域的联系,阐述图像信息空域频域这两种表现形式的对立统一。依据结构光照明逐步获取图像频谱的具体步骤,此方案进一步深入阐述图像信息空域和频域所对应的事物普遍联系和对立统一的辩证唯物主义基本原理,实现专业知识和思想政治教育的双重目标。最后,通过分析不同频谱分量在表达图像信息中的地位,联系辩证唯物主义抓住主要矛盾、兼顾次要矛盾的方法论,阐明图像频域处理的指导思想。此方案将图像频谱分析处理与辩证唯物主义原理相结合,将专业知识学习与政治素养培育相结合,以辩证唯物主义指导图像分析和图像处理,从科学世界观和方法论的角度审视图像频谱分析和处理,有助于引导学生将思想政治学习与专业学习有机融合,成为具有马克思主义世界观的综合型人才。

基于马克思主义辩证思维的高校思想政治教学改革探讨

本文旨在深入探讨马克思主义辩证思维在高校思想政治教学改革中的应用与影响。通过梳理马克思主义辩证思维的核心要义,结合当前高校思想政治教育面临的挑战与机遇,本文提出了一系列基于辩证思维的教学改革策略。这些策略旨在促进教学内容的丰富性、教学方法的灵活性以及教学评价的全面性,以期培养具有批判性思维、创新能力和社会责任感的新时代大学生。文章首先阐述了马克思主义辩证思维的基本概念和特点,随后分析了高校思想政治教学的现状,最后详细论述了改革策略的具体实施路径与预期效果。

重思马克思哲学中“唯物主义”与“辩证法”的内在统一性

当我们使用“辩证唯物主义”和“唯物辩证法”等概念表述马克思哲学的“唯物主义”和“辩证法”的理论性质和理论形态时,意味着在马克思哲学中“唯物主义”与“辩证法”具有不可分割的内在统一性,但由于对二者这种统一性的基础和内在机制缺乏充分的自觉,在具体阐释中导致马克思哲学中“唯物主义”和“辩证法”的支离和分裂现象。为此,我们必须深入哲学史,反思为何一般唯物主义无法超越黑格尔的唯心主义辩证法,并自觉地意识到只有能包容唯心辩证法合理内核的新型唯物主义形态才能实现对后者的克服。马克思哲学以感性实践观点为基础所确立的“新唯物主义”,即历史唯物主义,既是唯物主义的新形态,同时由于它内蕴的辩证本性,因而也就是辩证法的新形态。因此,在马克思那里,唯物主义理论形态的变革与辩证法理论的变革是一同呈现并同时发生的。只有对此有充分的自觉,才能真正把握马克思哲学中“唯物主义”与“辩证法”的内在统一性。

辩证唯物主义视域中的中国式现代化

习近平总书记在党的二十大报告中系统阐释了中国式现代化的科学内涵、本质要求、战略安排和重大原则,明确提出“从现在起,中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”。中国式现代化具有深厚的哲学意蕴,从辩证唯物主义中汲取推进中国式现代化的精神力量,对于开启全面建设社会主义现代化国家新征程具有十分重要的意义。

中国道路与马克思主义辩证法的时代重构

中国选择的是社会主义道路,但同时必须学习和借鉴资本主义文明的优秀成果。我们既需要在实践上不断探索超越资本逻辑的具体措施,也需要在基础理论层面讨论超越资本逻辑的马克思主义辩证法。从马克思主义原初语境来看,超越资本逻辑的辩证法具有历时性、历史性的特点。中国道路将马克思主义辩证法中国化时代化,探索出了超越资本逻辑的现实道路,并呈现出共时性、结构性的话语表达。中国特色社会主义进入了新时代,我们要充分汲取历史实践的辩证法智慧,将实践经验提升为普遍性的话语,从社会主要矛盾和主要任务视角看待超越资本逻辑问题,把共时性、结构性话语与历时性、历史性话语有机结合起来。

普列汉诺夫关于辩证唯物主义和历史唯物主义关系认识的研究述评

辩证唯物主义和历史唯物主义关系的认识研究是马克思主义哲学研究中的一个重要方面,其中,普列汉诺夫的相关论述发挥了重要的作用。国内外广大学者对普列汉诺夫关于辩证唯物主义和历史唯物主义关系认识的内涵、地位、影响作了深刻的研究,但就这一命题,需从更多维度展开,并对普列汉诺夫的观点进行客观评价。

历史唯物主义发展辩证法:对邓小平发展思想哲学基础的一种阐释

列宁领导布尔什维克夺取政权之后,把“马克思主义的革命辩证法”发展为历史唯物主义发展辩证法;邓小平予以继承、完善和发展。对邓小平发展思想中的历史唯物主义发展辩证法的渊源与内涵的探讨,分析列宁把马克思主义革命辩证法发展为历史唯物主义发展辩证法的历史与理论逻辑,得出历史唯物主义发展辩证法具有两个主要维度:在贫穷落后国家建设社会主义的发展辩证法,在世界体系中推动社会主义发展的辩证法。

基于辩证唯物主义认识论略谈化学工程学科发展

为培养学生关于化学工程学科的系统观、整体观、历史发展观,进而对学科内容有更深入的理解,提高其工程思维能力,基于辩证唯物主义认识论原理,系统地阐述了学科创立的基本条件和辩证发展过程。统一的研究对象、统一的研究方法是学科创立的基本前提,大规模化的化工生产过程是化学工程学科建立和发展的客观依据。化工生产过程通常由物理和化学两类不同性质的过程构成,对物理过程的研究建立了化工原理分支学科,对化学过程的研究建立了化学反应工程学科。任何过程总是包括两个方面,即过程的方向、极限及过程的速率,依据对过程方向、极限的研究建立了化工热力学分支学科,对速率的研究则是属于化工原理和化学反应工程的内容。学科的研究方法通常可分为数学解析法、数学模型法及经验法三类,不同分支学科所采取的研究方法往往各有侧重、各具特色,如传递过程偏重数学解析法,化学反应工程主要采取数学模型法,化工原理则以经验法为主要特色。基于唯物辩证法,系统地阐述了学科的辩证发展过程,学科的发展是其自身的自我否定,完整的辩证发展过程必然经历两次否定,才能达到自身完善。化学工程学科正是经历了从综合到分解,再由分解到综合的两次否定过程,到化工系统工程创立,最终形成了完整的学科体系,从而完美地诠释了辩证唯物主义的科学性和真理性。唯物辩证法为我们培养正确的学科发展观提供了根本的方法依循。

辩证唯物主义认识论对世界模型的通用建构

世界模型是近代兴起的一类人工智能算法。行为主义世界模型和联结主义世界模型均存在一定缺陷。结合行为主义世界模型所提供的一种海德格尔式具身进路的系统模型作为智能机制实现的底层架构,辩证唯物主义认识论以生活、实践的观点补充智能的入世生成逻辑,让联结主义世界模型在结合行为主义技术的前提下,优化联结主义物理世界理解破绽,解决行为主义具身观存在的智能黑箱和盲目瑕疵,使其更接近一般意义智能,实现世界模型的主体完整性重塑。

奥尔曼马克思主义教育观的辩证品格及其启示

当代英美辩证法马克思主义的主要代表伯特尔?奥尔曼,长期坚持在发达资本主义社会中从事马克思主义理论教育,形成了具有鲜明辩证品格的马克思主义教育观。在这种辩证的马克思主义教育观视域中,教育背景、教育主体、教育过程和教育结果无不具有辩证性质。这种教育观启发我们,在我国的马克思主义理论教育中,教育者应当深入理解和牢固掌握马克思主义辩证法;马克思主义辩证法应当成为教育的重要内容并贯穿始终;教育过程应当切实践行马克思主义辩证法;受教育者是否掌握马克思主义辩证法并能有效运用,应当成为评价教育效果的重要依据。

艾思奇版《辩证唯物主义历史唯物主义》的编写与启示

20世纪60年代初艾思奇版《辩证唯物主义历史唯物主义》的编写与出版,是中国马克思主义哲学理论界试图摆脱苏联教科书模式的影响,开始独立自主探索体现毛泽东思想、满足高等院校哲学教学需要的具有中国特色的哲学教科书的产物。这本哲学教科书在内容上回应了20世纪50年代至60年代的哲学问题争鸣,在一定程度上反映了20世纪60年代的人们对马克思主义哲学的认识水平。作为新中国成立后第一本由中国人自己编写的哲学教科书,它在编写过程中积累的丰富经验给新时代马克思主义哲学教科书的编写工作带来了重要的启示。

中国共产党自我革命的辩证唯物主义阐释

辩证唯物主义内含的实事求是、问题导向、辩证否定观等世界观和方法论揭示了“党为什么要自我革命”;而意识的能动作用、目标导向、辩证肯定观则从性质、特征、精神动力等角度回答了“党为什么能自我革命”。新时代新征程接续“推进党的自我革命”,需要坚持尊重客观规律和充分发挥主观能动性的辩证统一,坚持问题导向和目标导向的辩证统一,坚持自我肯定和自我否定的辩证统一,在守正创新中不断增强自我革命实效,不断提升党的执政能力和领导水平。

习近平文化思想的辩证唯物主义底蕴

自党的十八大召开以来,习近平总书记始终立足于中国特色社会主义建设新的历史阶段,从文化建设的角度对新时代文化发展的基本规律和现实问题进行了深刻论述,逐渐构筑起独具一格、特色鲜明的习近平文化思想这一科学体系。习近平文化思想始终秉持马克思主义的基本观点和立场,蕴含着丰富的辩证唯物主义理论精髓,是客观规律性与主观能动性的辩证统一,是历史性与时代性的辩证统一,是理论性与实践性的辩证统一。

辩证唯物主义视野下高校课程思政育人建设的实践路径

辩证唯物主义是马克思主义哲学的基本原理,强调物质决定意识,主张对客观世界的全面认识和把握。而课程思政则是在高校教育中,通过课程设置和教学活动,引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观,实现育人目标。辩证唯物主义视野下的高校课程思政育人建设,旨在将辩证唯物主义的哲学观念与课程思政的实际需求相结合,更好地实现高校思想政治工作的育人目标。通过从辩证唯物主义和课程思政的概述入手,分析了辩证唯物主义视野下高校课程思政育人建设的必要性,并提出切实可行的实践路径,更好地推动高校课程思政育人建设,提升学生的思想政治觉悟和综合素养。

马克思主义人与自然观的辨析与启示

辩证唯物主义和历史唯物主义完整阐释了马克思主义人与自然关系的基本理论。辩证唯物主义从本体论、认识论和实践论上揭示了人与自然辩证统一的基本关系。历史唯物主义证明了人与自然的关系如何具体地表现在社会历史演进过程中,揭示了阶级社会人与自然关系冲突的根源,指明了共产主义社会实现人与自然和谐的愿景。马克思主义人与自然观的主要启示有:人类的活动要尊重客观规律,重视实践对改造人与自然关系的价值,改造社会是实现人与自然和谐的重点,认识改造自然过程中的集体主义价值,将研究人的科学和研究自然的科学统一起来,尊重人的主体性地位,实现人自由而全面的发展。

论大卫·哈维的“辩证乌托邦主义”——兼谈全球化背景下马克思主义的发展

"辩证乌托邦主义"(Dialectical Utopianism)是英国左翼学者大卫·哈维(David Harvey)提出的社会构想。之所以说哈维的"辩证乌托邦主义"是在全球化背景下对马克思主义的发展,是因为哈维深入地分析了全球化的一些突出问题,对马克思主义理论既有肯定和借鉴,也存在批判和质疑。通过概念的比较分析,指出哈维以空间、地理等概念来质疑历史唯物主义,是对一些关键概念的过度延伸和抽象隐喻的窘状,导致其理论的局限。从而得出结论,哈维的诸多新概念难以支撑其所谓的"辩证乌托邦主义",但仍不失为在全球化时代运用和发展马克思主义的较为积极的理论尝试。

建构主义思想的辩证唯物主义解析暨意义建构的心理机制的探讨

本文针对目前教育领域对建构主义产生的不同认识 ,对建构主义产生发展的历史及其思想发展过程中形成的几大主要流派的核心思想进行了较为彻底、全面的解析 ,提出从辩证唯物主义的视角理解意义建构的思想 ,以汲取建构主义思想的合理内核。在此基础上 ,进一步提出了意义建构的心理机制模型 。

基于辩证唯物主义的浊毒理论发病观、治疗观和发展观

本文以辩证唯物主义为指导,从哲学角度系统阐述了中医浊毒理论的发病观、治疗观和发展观。创新性地提出了浊毒理论的发病观是“浊毒化”,并从物质普遍联系观点、质量互变观点、绝对性和相对性、可能性与现实性、现象与本质、内因和外因等方面展开阐述;提出了浊毒理论的治疗观是“化浊毒”;论证了“扬弃”这一辩证唯物主义发展观的科学性,并提出了浊毒理论的发展观应该是“激浊扬清”,从增强文化自信、传承国学精粹、借鉴当代科技、顺应时代潮流等方面展开阐述,使浊毒理论不断地丰富完善,以更好地为人类健康服务。