论邓小平辩证唯物主义的历史观

邓小平理论中蕴含着丰富的辩证唯物主义的历史观的内容。科学的历史观成为邓小平制定党的路线、方针、政策的重要依据，成为他显示高超的领导才华的基础。本文探讨了邓小平历史观的主要特点，包括邓小平高度重视历史经验的理性认识及其实践因素；邓小平坚持实事求是的精神，以唯物主义和辩证的观点，客观、公正、全面地分析历史上的重大事件及重要人物；邓小平从社会的基本矛盾运动、历史发展的实践活动两个方面，着重又从生产力发展角度来研究发展历史、开辟未来问题，使马克思的研究历史的方法更加具体化、民族化；以及邓小平对创造性发展历史的理论创见和实际贡献。邓小平的这些有关历史的真知灼见，不但启发我们如何正确认识历史、指导我们创造性地发展历史，而且也是对各种形形色色的唯心主义、形而上学的历史观的有力否定。

艾思奇版《辩证唯物主义历史唯物主义》的编写与启示

20世纪60年代初艾思奇版《辩证唯物主义历史唯物主义》的编写与出版,是中国马克思主义哲学理论界试图摆脱苏联教科书模式的影响,开始独立自主探索体现毛泽东思想、满足高等院校哲学教学需要的具有中国特色的哲学教科书的产物。这本哲学教科书在内容上回应了20世纪50年代至60年代的哲学问题争鸣,在一定程度上反映了20世纪60年代的人们对马克思主义哲学的认识水平。作为新中国成立后第一本由中国人自己编写的哲学教科书,它在编写过程中积累的丰富经验给新时代马克思主义哲学教科书的编写工作带来了重要的启示。

辩证唯物主义视域中的中国式现代化

习近平总书记在党的二十大报告中系统阐释了中国式现代化的科学内涵、本质要求、战略安排和重大原则,明确提出“从现在起,中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”。中国式现代化具有深厚的哲学意蕴,从辩证唯物主义中汲取推进中国式现代化的精神力量,对于开启全面建设社会主义现代化国家新征程具有十分重要的意义。

习近平文化思想的辩证唯物主义底蕴

自党的十八大召开以来,习近平总书记始终立足于中国特色社会主义建设新的历史阶段,从文化建设的角度对新时代文化发展的基本规律和现实问题进行了深刻论述,逐渐构筑起独具一格、特色鲜明的习近平文化思想这一科学体系。习近平文化思想始终秉持马克思主义的基本观点和立场,蕴含着丰富的辩证唯物主义理论精髓,是客观规律性与主观能动性的辩证统一,是历史性与时代性的辩证统一,是理论性与实践性的辩证统一。

唯物主义历史观是马克思恩格斯论述近代中国的思想根基

东方社会的经济结构为马克思和恩格斯检验发展唯物主义历史观提供了社会历史条件。马克思和恩格斯认为亚细亚生产方式的稳定性是东方社会长期停滞并处于自然经济的根本原因,是近代中国发生革命的基本条件,并在此基础上阐明近代“海上丝绸之路”是中国开启整个亚洲新纪元的历史起点。唯物主义历史观是马克思恩格斯深刻认知近代中国的基本思想驱动力,唯物主义历史观在近代中国社会革命中得到检验发展,并且根据唯物主义历史观阐明近代中国社会革命发展的必然性,从而为马克思主义中国化创造了思想理论条件,更为中国无产阶级及其政党的形成和发展壮大提供了丰厚的思想理论基础。

唯物主义历史观在近代中国的运用和发展

近代中国在西学东渐的历史潮流中历经洋务运动的社会变革,诸多思想家积极探索中国的前途命运,并探讨了中国走上社会主义道路的可能性。同时,马克思恩格斯将唯物主义历史观与近代中国的实践状况相结合,阐明近代中国社会变革的必然性,并丰富和发展了唯物主义历史观。近代中国的国际贸易和经济文化交流为马克思主义在中国的传播创造条件,唯物主义历史观与近代中国社会历史相结合为中国社会革命由自发走向自觉创造条件,近代中国的社会变革是唯物主义历史观发展成熟的社会实践条件。

电磁学课程思政资源的挖掘——以渗透辩证唯物主义思想为例

本文通过深入挖掘电磁学课程所蕴含的辩证唯物主义思想元素,结合丰富的具体教学案例,阐述如何将辩证唯物主义观点和方法潜移默化地渗透到电磁学的教学中,从而推进电磁学课程思政的内涵建设.这不但使学生深刻理解和掌握电磁现象的本质和规律,而且有助于学生树立辩证唯物主义的世界观,增强辩证思维能力.

范畴的客观性与认知的主观性:基于辩证唯物主义与系统哲学的模型建构

为厘清经典范畴理论与原型范畴理论的纷争,以及探析范畴的本质及其认知过程,首先,在相关论述的基础上指出:两种范畴理论纠缠的焦点源自本质的客观性与人类认知能力的关系,原因在于二者的哲学根源差异。其次,在辩证唯物主义与系统哲学融合的视角下,借用物理学中关于物体和光的关系分析了人类认知过程模型,提出在多种主客观因素的制约下,人类的认知结果会出现偏差,趋势为无限贴近认知客体。最后,主张从物质和意识的关系层面归类范畴的主客观双重性,旨在规范两种理论的研究范围与各自合理性,亦可以一窥人类基于主观性识解范畴客观性的过程,进而合理地解释原型范畴理论对经典范畴的攻讦之处。

恩格斯辩证唯物主义自然观的三维解读:历史进程、内涵意蕴、时代价值

恩格斯在《自然辩证法》这部著作中建立的辩证唯物主义自然观具有历史必然性,经历了原始自然观、形而上学自然观和辩证唯物主义自然观三个历史形态,终以辩证思维重新厘定人与自然之间的关系,并对生态危机的根源进行了深度挖掘。深入理解和把握辩证唯物主义自然观,对于推进新时代中国生态文明建设,开创人类文明新形态有着重要意义。

关于辩证唯物主义和历史唯物主义学习的几点思考——以思想政治教育专业为例

实践证明,只有通过“两个结合”和坚持运用辩证唯物主义、历史唯物主义,才能正确回答时代和实践提出的问题,永葆马克思主义的生机与活力。因此,本文以思想政治教育专业为例,提出了如何系统学习辩证唯物主义和历史唯物主义的一些观点和方法,旨在进一步推动思想政治教育专业学生对马克思主义的学习研究与贯彻应用。

朱光潜美学思想中辩证唯物主义的飞跃——以两次评介维柯为视角

朱光潜的美学思想在1949年后有一个较大的转变,即从主观唯心主义转变为辩证唯物主义。但朱光潜在思想转变完成之后,其美学思想并未停滞不前,而是继续以马克思主义理论为基础不断演进。通过朱光潜在20世纪60年代应邀编著的《西方美学史》与20世纪80年代译介的《新科学》中对维柯不同评介的比较,分析其作出评介的因素以及评介时朱光潜自身的美学思想,同时阐释其美学思想以马克思主义理论为基础的发展脉络,可以释明朱光潜的美学思想早在20世纪60年代就已经确立了马克思主义的立场,并运用马克思主义理论对美学进行研究。之所以出现对维柯两次不同的评介,是因为其美学思想在进一步理解马克思主义理论的基础上的演进。

马克思主义原理的家庭历史观研究——评艾思奇《辩证唯物主义历史唯物主义》家庭历史观成果与缺失

马克思和恩格斯为了丰富和完善唯物史观,对原始社会的家庭思想非常重视,并进行深入的研究与阐述。家庭理论是马克思主义原理中的唯物史观的应有内容。艾思奇在《辩证唯物主义历史唯物主义》一书中对马克思和恩格斯的家庭思想作了具体阐述。归纳总结其家庭理论的成果与缺失,对于还原唯物史观发展的历史,丰富马克思主义的家庭历史观,具有重要的理论和实践意义。

基于辩证唯物主义哲学的基础有机化学课程思政探索

有机化学是与“理论联系实际”“矛盾的对立统一”“内因和外因的辩证关系”等基本哲学概念密切相关的化学专业基础课程。中山大学化学学院有机化学本科基础课程在开展过程中,尝试引入辩证唯物主义哲学来重构原来的知识点,打破学生仅靠僵硬化记忆带来的“孤立、片面、静止”的理解,建立“联系、全面、发展”的有机化学学科哲学观。

《德意志意识形态》中的辩证唯物主义意蕴

受苏联教科书时期的哲学思想影响,马克思主义哲学被二分为辩证唯物主义和历史唯物主义,其中,辩证唯物主义包括唯物论、辩证法、认识论和实践论四部分。但当重读《德意志意识形态》时发现,辩证唯物主义和历史唯物主义是辩证统一的。辩证唯物主义思想是马克思主义哲学的世界观,具有相对独立性和总体性;历史唯物主义被阐发时,是以成熟的辩证唯物主义世界观为基础的。而当前学界对《德意志意识形态》的研究多集中于历史唯物主义,其中所蕴含的辩证唯物主义意蕴被忽视了。通过阐发《德意志意识形态》中所蕴含的马克思主义哲学的理论基石,揭示辩证唯物主义产生的标志,发掘辩证唯物主义的价值旨归,从而全面揭示《德意志意识形态》中的辩证唯物主义意蕴,深化对马克思主义哲学的认识。

辩证唯物主义视域下化学归因分析思维逻辑的构建

选取部分重要考试试题,将马克思主义哲学的唯物辩证法,辩证唯物主义的认识论和方法论的基本原理和化学情境问题的分析相结合,构建处理化学归因分析类问题的基本思维逻辑。

论齐泽克的辩证唯物主义思想

齐泽克将其哲学概括为“辩证唯物主义”,在《视差之见》中明确提出了复兴辩证唯物主义的主题,在《比无还少》和《绝对反冲》中推进了关于辩证唯物主义的思考。在《视差之见》中,齐泽克主要强调了视差辩证法,这是强调事物内在裂隙、内在最小差异的辩证法,是强调事物自身内在否定性的辩证法。用这种辩证法来补充、限定唯物主义,是齐泽克辩证唯物主义概念的前提。在《比无还少》中,齐泽克讨论了作为无的空洞,将其作为辩证唯物主义的物质基础,即所谓辩证唯物主义的物。在《绝对反冲》中,齐泽克深入到辩证唯物主义的精髓,即自身回溯性地规定自身的绝对反冲,塑造了革命的黑格尔形象,并以之来理解当代现实社会,解读历史发展。

马克思实践唯物主义历史观视野下历史规律实现的双重机制

在马克思实践唯物主义历史观视野中,人类社会由人的实践活动结构与社会结构双层结构构成,社会结构在实践活动结构基础上生成与演进。在此基础上,历史规律的实现也呈现出双重机制:从表层的社会结构来看,与自然规律相类似,历史规律在各种客观的社会要素相互作用中,通过大量的偶然性表现出一种必然性来决定历史发展的趋势和方向,这是历史规律实现的表层机制。从深层的实践活动结构来看,历史规律正是通过社会中大量不同主体、不同性质的活动之间的相互作用得以实现,这是历史规律实现的深层机制。两者统一于人类现实历史进程中,以历史主体解决现实历史任务的具体形式实现出来。

辩证唯物主义在分析化学教学中的探索

辩证唯物主义是科学的世界观和方法论。在分析化学课程教学中融入辩证唯物主义哲学思想,既是实施“课程思政”教学理念的重要举措,也是实现立德树人培养目标的有力保障,同时对学生正确三观的培养、学习能力的提高、逻辑思维的提升都大有裨益。

辩证唯物主义与历史唯物主义关系研究中的阿尔都塞资源

当前我国学界对辩证唯物主义与历史唯物主义关系的研究呈现出讲坛哲学与论坛哲学的明显分歧,讲坛哲学固守"二唯"教科书体系,论坛哲学则在总体上实现了从辩证唯物主义到历史唯物主义的理解转向。不过,这一转向主要是依赖国内学者对原理教科书的批判而得以推动,对于西方马克思主义相关研究的借鉴较少。实际上,阿尔都塞等人对于"二唯"关系有着极具深意的探讨,是我们加深相应研究的重要思想资源。具体言之,阿尔都塞在显性的维度上,将辩证唯物主义视为哲学,将历史唯物主义视为科学;在隐性维度上,却把辩证唯物主义解释原则置于历史唯物主义之中。这种复杂的矛盾解读意味深长。

基于辩证唯物主义视角探索民族学发展的内生动力--评《民族学如何进步》

人类基于对主观、客观世界的不同划分和探索,最终将学科分为自然、社会以及人文学等不同的领域,在不同的领域基础上又划分为不同的学科。民族学作为一种学科,作为一种研究民族发展理论与实践的工具,在研究民族发展、民族理论以及民族和社会关系之中有着重要的地位。由王延中,祁进玉编著,社会科学文献出版社出版的《民族学如何进步》一书,对我国民族学的理论发展、学科建设以及发展历程进行了详细的论述。本文笔者基于西藏大学研究生“高水平人才培养计划”项目课题“西藏自治区高校提升意识形态工作引领力建构路径研究”(2019-GSP-B009)的阶段性研究成果结合该书内容对民族学发展的内生动力进行探讨。