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新世纪女作家家族叙事的辩证女性观
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作者 高航航 《美与时代(美学)(下)》 2024年第2期105-108,共4页
新世纪女作家家族叙事相较于20世纪八九十年代的同类叙事呈现出女性观念的变化。一方面,作品既继承20世纪女作家家族叙事中的“女性经验历史化”,又具有辩证女性观,曾经缺席的男性存在得以复归且不乏正义者;另一方面,借家族叙事关注女... 新世纪女作家家族叙事相较于20世纪八九十年代的同类叙事呈现出女性观念的变化。一方面,作品既继承20世纪女作家家族叙事中的“女性经验历史化”,又具有辩证女性观,曾经缺席的男性存在得以复归且不乏正义者;另一方面,借家族叙事关注女性生命之外,作者将视点放在女性对传统文化的传承或现代化对家族精神和传统文化的入侵上。双管齐下,以铁凝《笨花》、王安忆《天香》、迟子建《额尔古纳河右岸》为代表的家族小说共同构建了新世纪女作家家族叙事的“立足女性又超越女性”之思,因“家族”领域潜在的“秩序载体性”,这些作品中女性观的转变成为思考新世纪女性意识更迭的显在文化符码。 展开更多
关键词 女性经验 传统文化 辩证女性观
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论《红楼梦》辩证的女性观对西方现代女性主义批评要素的调和与补正功能
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作者 李应霞 《河南广播电视大学学报》 2006年第3期28-29,37,共3页
女性主义批评理论始于西方。中国的女性主义批评,在与西方女性主义批评发生碰撞、组合的过程中,出现了理论和实践的脱节现象。《红楼梦》辩证的女性观,对西方现代女性批评要素具有调和与补正功能,为我们建构具有本民族特色的现代女性批... 女性主义批评理论始于西方。中国的女性主义批评,在与西方女性主义批评发生碰撞、组合的过程中,出现了理论和实践的脱节现象。《红楼梦》辩证的女性观,对西方现代女性批评要素具有调和与补正功能,为我们建构具有本民族特色的现代女性批评理论体系,昭示出一条正确的方向和道路。 展开更多
关键词 《红楼梦》 辩证女性 女性主义批评 调和与补正
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