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从色情到艺术:若松孝二、神代辰巳与日本色情电影
1
作者
发条茄子
《电影世界》
2016年第7期156-157,共2页
正如《被侵犯的白衣》《花俏处女》等作品远远超出了色情本身,充满了暴力、性、无政府主义以及回归母体的意志——艺术与色情之间仅仅只有一层窗户纸,色情能够作为艺术的形式,身体也可以成为表达导演对国家、社会、历史看法的重要载体。
关键词
若松
神代
辰巳
东宝公司
日活公司
窗户纸
柏林电影节
最底层
第二年
中秘
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职称材料
东京辰巳国际游泳馆
2
《城市建筑》
2006年第3期72-73,共2页
关键词
东京
辰巳
国际游泳馆
娱乐场所
空间构成
游泳池
公园
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职称材料
文本·信仰·再现:辰巳山庙会研究——以鲁中三镇缠足女性信仰生活调查为中心
被引量:
1
3
作者
侯杰
赵天鹭
《民俗研究》
CSSCI
北大核心
2015年第4期49-56,共8页
缠足是中国妇女史、社会性别史研究的重要课题之一。然而,通过田野调查方法针对其信仰生活的专题性研究尚不多见。2009-2011年,南开大学历史学院师生对山东省淄博市沂源县土门镇、博山区池上镇、博山镇缠足女性进行了调查研究。通过对...
缠足是中国妇女史、社会性别史研究的重要课题之一。然而,通过田野调查方法针对其信仰生活的专题性研究尚不多见。2009-2011年,南开大学历史学院师生对山东省淄博市沂源县土门镇、博山区池上镇、博山镇缠足女性进行了调查研究。通过对辰巳山及周边地区信仰风俗的调查,以及对由缠足女性及其亲属使用、保存的庙会手抄经卷的分析,尝试勾勒出当地缠足女性信仰生活的基本面貌,并揭示其在信仰习俗传承等方面所做出的特殊贡献。
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关键词
辰巳
山庙会
缠足女性
手抄经卷
“唱佛”技艺
山东
原文传递
日本的东京辰巳国际游泳场
4
作者
李宝凤
《游泳》
1994年第2期19-20,共2页
由于铃木大地、岩崎恭子、千叶等日本迭手在泳坛上的活跃,使得日本游泳界又重新充满了生机。加之日本国民终生体育活动的确定,游泳运动而倍受人们的青睐。与之相呼应,能给人以增添乐趣和极大享受的室内温水游泳池在日本各地相继兴建。其...
由于铃木大地、岩崎恭子、千叶等日本迭手在泳坛上的活跃,使得日本游泳界又重新充满了生机。加之日本国民终生体育活动的确定,游泳运动而倍受人们的青睐。与之相呼应,能给人以增添乐趣和极大享受的室内温水游泳池在日本各地相继兴建。其中,具有代表性,方可称得上日本一流的“东京辰巳国际游泳场”经过一年的试运行后。
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关键词
游泳场
辰巳
铃木大地
游泳运动
终生体育
游泳选手
竞技游泳
游泳训练
水感
恭子
原文传递
787例新生儿出生时间与阴阳昼夜节律关系探讨
5
作者
刘冬岩
张剑宇
+3 位作者
张永络
李丽
陈亮
霍燕君
《中医临床与保健》
1991年第2期41-43,共3页
近年来,由于对宇宙节律及生物活动和生理变化节律研究的进展,昼夜阴阳变化对人的出生和死亡的关系日益引起世界各国学者的重视。为进一步探索新生儿出生时间与祖国医学昼夜阴阳节律关系。
关键词
昼夜节律
出生时间
阴阳变化
阳中之阴
阳中之阳
阴中之阳
阴中之阴
生气通天论
辰巳
自然分娩
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职称材料
中日合作抢救瑶族濒危民俗“竹王节”
6
作者
吴薇
《民间文化论坛》
2005年第1期45-45,共1页
关键词
竹王
麻林瑶族乡
中日合作
抢救性
民宗局
民间文化资源
民间文化遗产
民俗节日
田律
辰巳
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职称材料
公元纪年与干支纪年的换算
7
作者
朱永浩
《临沂师专学报》
1989年第4期90-91,共2页
干支纪年是我国古代纪年的一种方式,至今农历仍沿用此法。干支即“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十干和“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二支的合称。干(gan)支原作幹(gan)枝,取义于树木的干(gan)枝。宋代邵雍《皇极经世》载:“十干,天也;十二...
干支纪年是我国古代纪年的一种方式,至今农历仍沿用此法。干支即“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十干和“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二支的合称。干(gan)支原作幹(gan)枝,取义于树木的干(gan)枝。宋代邵雍《皇极经世》载:“十干,天也;十二支,地也。干支配天地之用也。”故干支也称天干地支。干支纪年也称夏历纪年,
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关键词
干支纪年
天干地支
十二支
甲乙丙丁
皇极经世
十干
庚辛
公元纪年
辰巳
我国古代文化
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职称材料
海报堂
8
《少年人生》
2005年第11期31-32,共2页
正在看这页的读者老爷太太们大家安好,先做个自我介绍……初次见面,鄙名星川明人,乃是普通的白痴一匹,朋友都称呼小的为明人或者白痴,近期刚刚从游戏杂志跑到新干线来做见习编辑,今后在打算在这边给杂工打个杂什么的换碗粥喝,总之,还请...
正在看这页的读者老爷太太们大家安好,先做个自我介绍……初次见面,鄙名星川明人,乃是普通的白痴一匹,朋友都称呼小的为明人或者白痴,近期刚刚从游戏杂志跑到新干线来做见习编辑,今后在打算在这边给杂工打个杂什么的换碗粥喝,总之,还请太家多多指教。m(__)m话说,这个海报堂本应该是小白负责的,但是基于某些不可告人的原因,那厮没有出现……所以本期由明人来客串一下好了,请多多指教。m(__)
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关键词
初次见面
自我介绍
辰巳
不知道
主色
伊贺
红黑
姜波
码率
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职称材料
历法中的趣数
9
作者
杜振龙
《中学生数学(高中版)》
2008年第11期19-20,共2页
第12届"希望杯"全国数学邀请赛的第23题如下:我国在使用公元纪年的同时,也一直沿用我国古代创立的干支纪年法,如甲午战争中的甲午,辛亥革命中的辛亥就是年份的名称.干支中的干是天干的简称。
关键词
公元纪年
干支纪年
甲乙丙丁
公元年
排列组合
通项公式
这一天
辰巳
庚辛
星期几
原文传递
漫话‘干、支’
10
作者
徐莉莉
《文史知识》
1986年第9期63-68,共6页
'干、支',又称'天干、地支',是我国古代用以记录时间的一套专门的序数系统。'干'指十干,依次为:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。'支'指十二支,依次为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。干支按顺序两两相配,至六十次...
'干、支',又称'天干、地支',是我国古代用以记录时间的一套专门的序数系统。'干'指十干,依次为:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。'支'指十二支,依次为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。干支按顺序两两相配,至六十次循环一周,称为一个'甲子'。下面是干支相配的具体顺序(见下表): 据考古材料所见,早在殷商时代干支记日就已产生,至迟也有三。
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关键词
干支记日
殷商时代
十二支
庚辛
甲乙丙丁
十干
考古材料
岁名
摄提
辰巳
原文传递
狗年侃狗
11
作者
许尚森
王庆
《吉林人大》
2006年第3期44-44,共1页
关键词
张潮
《论衡》
人属
丙戌年
救主
上户
辰巳
十二个
流浪狗
塞林
原文传递
来自金文的疑惑
12
作者
张桂付
赵怀贵
《书法》
2013年第10期53-53,共1页
在学术界,把商周时期铸造在钟鼎上的文字,统称为金文。金文《小臣艅犀尊》拓片上,共记录了二十七个字。首行竖读为"丁子王省夔且"。按照历史上六十甲子的干支纪年法,用十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,十二地支子丑寅卯辰巳午未...
在学术界,把商周时期铸造在钟鼎上的文字,统称为金文。金文《小臣艅犀尊》拓片上,共记录了二十七个字。首行竖读为"丁子王省夔且"。按照历史上六十甲子的干支纪年法,用十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,共同组成了六十进制的纪年表。其中最大的诀窍就是阴阳天干地支互不相见。只有这样才能组成六十进制的纪年表。如若是十天干、十二地支都能相见。
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关键词
六十进制
十二地支
天干地支
庚辛
甲乙丙丁
商周时期
干支纪年
六十甲子
辰巳
小臣
原文传递
龙族的节日——端午(上)
13
作者
顾今
《当代学生(探秘)》
2004年第10期28-29,共2页
农历五月初五是端午节。端午古称重五,与九月九日称重九之意相同,又称“端五”或“端阳”,是我国民间传统三大节日(春节、端午、中秋)之一。“端”是开始的意思。《风土记》里说:“仲夏端午。端者,初也。”每月有三个五日,头一个五日就...
农历五月初五是端午节。端午古称重五,与九月九日称重九之意相同,又称“端五”或“端阳”,是我国民间传统三大节日(春节、端午、中秋)之一。“端”是开始的意思。《风土记》里说:“仲夏端午。端者,初也。”每月有三个五日,头一个五日就是“端五”。农历的正月开始为寅月,按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序推算,第五个月正是“午月”。古人常把“五日”写成“午日”,所以,“端五”可以写成“端午”。到了唐代,因唐玄宗是八月五日生。
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关键词
龙族
龙舟竞渡
辰巳
伍子
芦叶
重五
吴国
不分皂白
爱国主义诗人
考古人类学
原文传递
入选《时代周刊》的家务能手
14
作者
钟乔
《恋爱.婚姻.家庭(青春)(下)》
2016年第1期48-48,共1页
最近,有一位叫近藤麻理惠的日本女孩入选了《时代周刊》"2015年世界最有影响力100人",同时上榜的还有美国总统奥巴马、俄罗斯总统普京等大人物。不过出乎人意料的是,她成名仅仅是因为会做家务!
关键词
时代周刊
美国总统
咨询业务
漫画书
家居环境
口碑相传
整理方法
推倒重来
黄金法则
辰巳
原文传递
小草莓拉动大旅游——淄博博山第二届草莓采摘季来袭
15
作者
矫安
《走向世界》
2015年第10期89-89,共1页
晴朗冬日,和煦阳光洒在博山镇上瓦泉村的有机草莓采摘园里。"好客山东贺年会·博山首届有机草莓采摘季"活动就在这里拉开了帷幕。博山镇位于博山区南部山区,地处博山、沂源、莱芜三县市交汇处,是淄博市30个市级中心镇之一。博山...
晴朗冬日,和煦阳光洒在博山镇上瓦泉村的有机草莓采摘园里。"好客山东贺年会·博山首届有机草莓采摘季"活动就在这里拉开了帷幕。博山镇位于博山区南部山区,地处博山、沂源、莱芜三县市交汇处,是淄博市30个市级中心镇之一。博山镇境内有三府山、辰巳山景区,杨峪、五老峪原生态景区等景点美轮美奂,优美的自然环境为发展度假游、生态农业观光游提供了良好条件。上瓦泉村是山东省知名的农业专业村,自2009年开始大力发展有机草莓、有机韭菜种植等。
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关键词
有机草莓
观光游
采摘园
农业专业
生态旅游
辰巳
生态农业
生态休闲旅游
特色农业产业
府山
原文传递
日时
16
作者
杜锦湖
《小学生学习指导》
2021年第20期28-29,共2页
一日一夜,分为十二时①。子丑寅卯,辰巳午未,申酉戌亥,是也。夏日②长而夜短,冬日短而夜长。夜半③为子,日中④为午。午前曰⑤上午,午后曰下午。(选自民国老课本)【注释】①时:时辰。②日:指白天。③夜半:半夜十二点。④中:中午十二点...
一日一夜,分为十二时①。子丑寅卯,辰巳午未,申酉戌亥,是也。夏日②长而夜短,冬日短而夜长。夜半③为子,日中④为午。午前曰⑤上午,午后曰下午。(选自民国老课本)【注释】①时:时辰。②日:指白天。③夜半:半夜十二点。④中:中午十二点。⑤曰:定为。
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关键词
十二时
辰巳
时
辰
原文传递
知识介绍
17
《美术》
1963年第6期45-,共1页
最近有些青年提出在欣賞古代繪画吋,对画上的干支紀年不太了解,現簡单介紹一下。干即天干,即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。支是地支,即子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。十干与十二支依次組合,共成六十单位,称为六十甲子,即:
关键词
庚辛
十干
甲乙丙丁
十二支
六十甲子
辰巳
历史年表
辛壬癸甲
指头画
李方膺
原文传递
题名
从色情到艺术:若松孝二、神代辰巳与日本色情电影
1
作者
发条茄子
出处
《电影世界》
2016年第7期156-157,共2页
文摘
正如《被侵犯的白衣》《花俏处女》等作品远远超出了色情本身,充满了暴力、性、无政府主义以及回归母体的意志——艺术与色情之间仅仅只有一层窗户纸,色情能够作为艺术的形式,身体也可以成为表达导演对国家、社会、历史看法的重要载体。
关键词
若松
神代
辰巳
东宝公司
日活公司
窗户纸
柏林电影节
最底层
第二年
中秘
分类号
J0-05 [艺术—艺术理论]
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职称材料
题名
东京辰巳国际游泳馆
2
出处
《城市建筑》
2006年第3期72-73,共2页
关键词
东京
辰巳
国际游泳馆
娱乐场所
空间构成
游泳池
公园
分类号
TU245.3 [建筑科学—建筑设计及理论]
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职称材料
题名
文本·信仰·再现:辰巳山庙会研究——以鲁中三镇缠足女性信仰生活调查为中心
被引量:
1
3
作者
侯杰
赵天鹭
机构
南开大学历史学院
出处
《民俗研究》
CSSCI
北大核心
2015年第4期49-56,共8页
基金
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"汉到明墓葬所见民间信仰暨近现代华北民间信仰研究"的阶段性成果
文摘
缠足是中国妇女史、社会性别史研究的重要课题之一。然而,通过田野调查方法针对其信仰生活的专题性研究尚不多见。2009-2011年,南开大学历史学院师生对山东省淄博市沂源县土门镇、博山区池上镇、博山镇缠足女性进行了调查研究。通过对辰巳山及周边地区信仰风俗的调查,以及对由缠足女性及其亲属使用、保存的庙会手抄经卷的分析,尝试勾勒出当地缠足女性信仰生活的基本面貌,并揭示其在信仰习俗传承等方面所做出的特殊贡献。
关键词
辰巳
山庙会
缠足女性
手抄经卷
“唱佛”技艺
山东
分类号
B933 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
日本的东京辰巳国际游泳场
4
作者
李宝凤
出处
《游泳》
1994年第2期19-20,共2页
文摘
由于铃木大地、岩崎恭子、千叶等日本迭手在泳坛上的活跃,使得日本游泳界又重新充满了生机。加之日本国民终生体育活动的确定,游泳运动而倍受人们的青睐。与之相呼应,能给人以增添乐趣和极大享受的室内温水游泳池在日本各地相继兴建。其中,具有代表性,方可称得上日本一流的“东京辰巳国际游泳场”经过一年的试运行后。
关键词
游泳场
辰巳
铃木大地
游泳运动
终生体育
游泳选手
竞技游泳
游泳训练
水感
恭子
分类号
G861.1 [文化科学—体育训练]
原文传递
题名
787例新生儿出生时间与阴阳昼夜节律关系探讨
5
作者
刘冬岩
张剑宇
张永络
李丽
陈亮
霍燕君
机构
山西医学院第二附属医院中医科
山西医学院第二附属医院电脑室
出处
《中医临床与保健》
1991年第2期41-43,共3页
文摘
近年来,由于对宇宙节律及生物活动和生理变化节律研究的进展,昼夜阴阳变化对人的出生和死亡的关系日益引起世界各国学者的重视。为进一步探索新生儿出生时间与祖国医学昼夜阴阳节律关系。
关键词
昼夜节律
出生时间
阴阳变化
阳中之阴
阳中之阳
阴中之阳
阴中之阴
生气通天论
辰巳
自然分娩
分类号
R4 [医药卫生—临床医学]
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职称材料
题名
中日合作抢救瑶族濒危民俗“竹王节”
6
作者
吴薇
出处
《民间文化论坛》
2005年第1期45-45,共1页
关键词
竹王
麻林瑶族乡
中日合作
抢救性
民宗局
民间文化资源
民间文化遗产
民俗节日
田律
辰巳
分类号
K892 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
公元纪年与干支纪年的换算
7
作者
朱永浩
出处
《临沂师专学报》
1989年第4期90-91,共2页
文摘
干支纪年是我国古代纪年的一种方式,至今农历仍沿用此法。干支即“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十干和“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二支的合称。干(gan)支原作幹(gan)枝,取义于树木的干(gan)枝。宋代邵雍《皇极经世》载:“十干,天也;十二支,地也。干支配天地之用也。”故干支也称天干地支。干支纪年也称夏历纪年,
关键词
干支纪年
天干地支
十二支
甲乙丙丁
皇极经世
十干
庚辛
公元纪年
辰巳
我国古代文化
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
海报堂
8
出处
《少年人生》
2005年第11期31-32,共2页
文摘
正在看这页的读者老爷太太们大家安好,先做个自我介绍……初次见面,鄙名星川明人,乃是普通的白痴一匹,朋友都称呼小的为明人或者白痴,近期刚刚从游戏杂志跑到新干线来做见习编辑,今后在打算在这边给杂工打个杂什么的换碗粥喝,总之,还请太家多多指教。m(__)m话说,这个海报堂本应该是小白负责的,但是基于某些不可告人的原因,那厮没有出现……所以本期由明人来客串一下好了,请多多指教。m(__)
关键词
初次见面
自我介绍
辰巳
不知道
主色
伊贺
红黑
姜波
码率
分类号
G624 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
历法中的趣数
9
作者
杜振龙
机构
甘肃省华亭一中
出处
《中学生数学(高中版)》
2008年第11期19-20,共2页
文摘
第12届"希望杯"全国数学邀请赛的第23题如下:我国在使用公元纪年的同时,也一直沿用我国古代创立的干支纪年法,如甲午战争中的甲午,辛亥革命中的辛亥就是年份的名称.干支中的干是天干的简称。
关键词
公元纪年
干支纪年
甲乙丙丁
公元年
排列组合
通项公式
这一天
辰巳
庚辛
星期几
分类号
G634.6 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
漫话‘干、支’
10
作者
徐莉莉
出处
《文史知识》
1986年第9期63-68,共6页
文摘
'干、支',又称'天干、地支',是我国古代用以记录时间的一套专门的序数系统。'干'指十干,依次为:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。'支'指十二支,依次为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。干支按顺序两两相配,至六十次循环一周,称为一个'甲子'。下面是干支相配的具体顺序(见下表): 据考古材料所见,早在殷商时代干支记日就已产生,至迟也有三。
关键词
干支记日
殷商时代
十二支
庚辛
甲乙丙丁
十干
考古材料
岁名
摄提
辰巳
分类号
K209 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
狗年侃狗
11
作者
许尚森
王庆
出处
《吉林人大》
2006年第3期44-44,共1页
关键词
张潮
《论衡》
人属
丙戌年
救主
上户
辰巳
十二个
流浪狗
塞林
分类号
I267 [文学—中国文学]
原文传递
题名
来自金文的疑惑
12
作者
张桂付
赵怀贵
出处
《书法》
2013年第10期53-53,共1页
文摘
在学术界,把商周时期铸造在钟鼎上的文字,统称为金文。金文《小臣艅犀尊》拓片上,共记录了二十七个字。首行竖读为"丁子王省夔且"。按照历史上六十甲子的干支纪年法,用十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,共同组成了六十进制的纪年表。其中最大的诀窍就是阴阳天干地支互不相见。只有这样才能组成六十进制的纪年表。如若是十天干、十二地支都能相见。
关键词
六十进制
十二地支
天干地支
庚辛
甲乙丙丁
商周时期
干支纪年
六十甲子
辰巳
小臣
分类号
J292.1 [艺术—美术]
K877.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
龙族的节日——端午(上)
13
作者
顾今
出处
《当代学生(探秘)》
2004年第10期28-29,共2页
文摘
农历五月初五是端午节。端午古称重五,与九月九日称重九之意相同,又称“端五”或“端阳”,是我国民间传统三大节日(春节、端午、中秋)之一。“端”是开始的意思。《风土记》里说:“仲夏端午。端者,初也。”每月有三个五日,头一个五日就是“端五”。农历的正月开始为寅月,按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序推算,第五个月正是“午月”。古人常把“五日”写成“午日”,所以,“端五”可以写成“端午”。到了唐代,因唐玄宗是八月五日生。
关键词
龙族
龙舟竞渡
辰巳
伍子
芦叶
重五
吴国
不分皂白
爱国主义诗人
考古人类学
分类号
G634.3 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
入选《时代周刊》的家务能手
14
作者
钟乔
出处
《恋爱.婚姻.家庭(青春)(下)》
2016年第1期48-48,共1页
文摘
最近,有一位叫近藤麻理惠的日本女孩入选了《时代周刊》"2015年世界最有影响力100人",同时上榜的还有美国总统奥巴马、俄罗斯总统普京等大人物。不过出乎人意料的是,她成名仅仅是因为会做家务!
关键词
时代周刊
美国总统
咨询业务
漫画书
家居环境
口碑相传
整理方法
推倒重来
黄金法则
辰巳
分类号
D751.209 [政治法律—中外政治制度]
原文传递
题名
小草莓拉动大旅游——淄博博山第二届草莓采摘季来袭
15
作者
矫安
出处
《走向世界》
2015年第10期89-89,共1页
文摘
晴朗冬日,和煦阳光洒在博山镇上瓦泉村的有机草莓采摘园里。"好客山东贺年会·博山首届有机草莓采摘季"活动就在这里拉开了帷幕。博山镇位于博山区南部山区,地处博山、沂源、莱芜三县市交汇处,是淄博市30个市级中心镇之一。博山镇境内有三府山、辰巳山景区,杨峪、五老峪原生态景区等景点美轮美奂,优美的自然环境为发展度假游、生态农业观光游提供了良好条件。上瓦泉村是山东省知名的农业专业村,自2009年开始大力发展有机草莓、有机韭菜种植等。
关键词
有机草莓
观光游
采摘园
农业专业
生态旅游
辰巳
生态农业
生态休闲旅游
特色农业产业
府山
分类号
F592.761 [经济管理—旅游管理]
原文传递
题名
日时
16
作者
杜锦湖
机构
不详
出处
《小学生学习指导》
2021年第20期28-29,共2页
文摘
一日一夜,分为十二时①。子丑寅卯,辰巳午未,申酉戌亥,是也。夏日②长而夜短,冬日短而夜长。夜半③为子,日中④为午。午前曰⑤上午,午后曰下午。(选自民国老课本)【注释】①时:时辰。②日:指白天。③夜半:半夜十二点。④中:中午十二点。⑤曰:定为。
关键词
十二时
辰巳
时
辰
分类号
G624.2 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
知识介绍
17
出处
《美术》
1963年第6期45-,共1页
文摘
最近有些青年提出在欣賞古代繪画吋,对画上的干支紀年不太了解,現簡单介紹一下。干即天干,即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。支是地支,即子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。十干与十二支依次組合,共成六十单位,称为六十甲子,即:
关键词
庚辛
十干
甲乙丙丁
十二支
六十甲子
辰巳
历史年表
辛壬癸甲
指头画
李方膺
分类号
G6 [文化科学—教育学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
从色情到艺术:若松孝二、神代辰巳与日本色情电影
发条茄子
《电影世界》
2016
0
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职称材料
2
东京辰巳国际游泳馆
《城市建筑》
2006
0
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职称材料
3
文本·信仰·再现:辰巳山庙会研究——以鲁中三镇缠足女性信仰生活调查为中心
侯杰
赵天鹭
《民俗研究》
CSSCI
北大核心
2015
1
原文传递
4
日本的东京辰巳国际游泳场
李宝凤
《游泳》
1994
0
原文传递
5
787例新生儿出生时间与阴阳昼夜节律关系探讨
刘冬岩
张剑宇
张永络
李丽
陈亮
霍燕君
《中医临床与保健》
1991
0
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职称材料
6
中日合作抢救瑶族濒危民俗“竹王节”
吴薇
《民间文化论坛》
2005
0
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职称材料
7
公元纪年与干支纪年的换算
朱永浩
《临沂师专学报》
1989
0
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职称材料
8
海报堂
《少年人生》
2005
0
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职称材料
9
历法中的趣数
杜振龙
《中学生数学(高中版)》
2008
0
原文传递
10
漫话‘干、支’
徐莉莉
《文史知识》
1986
0
原文传递
11
狗年侃狗
许尚森
王庆
《吉林人大》
2006
0
原文传递
12
来自金文的疑惑
张桂付
赵怀贵
《书法》
2013
0
原文传递
13
龙族的节日——端午(上)
顾今
《当代学生(探秘)》
2004
0
原文传递
14
入选《时代周刊》的家务能手
钟乔
《恋爱.婚姻.家庭(青春)(下)》
2016
0
原文传递
15
小草莓拉动大旅游——淄博博山第二届草莓采摘季来袭
矫安
《走向世界》
2015
0
原文传递
16
日时
杜锦湖
《小学生学习指导》
2021
0
原文传递
17
知识介绍
《美术》
1963
0
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