“边疆建构论”与“边疆实在论”:对立抑或共生?——兼与杨明洪教授商榷

"边疆建构论"基于国家主义的立场,借助政治学的研究范式、解释理论和分析工具展开自我的理论创制。"边疆建构论"的典型表述为:边疆是主客观的产物和结果 ,是国家对疆域边缘特殊性区域进行认定并展开差异化治理的结果。"边疆建构论"的理论创制引发"边疆实在论"的质疑。"边疆实在论"以"边疆是一种客观存在而不是主观建构"为立论基点,从国家主权、边界和边疆功能等角度展开学理自证。不过,"边疆实在论"的相关质疑与"边疆建构论"的理论真意存在偏差。"边疆建构论"并非否认边疆地理属性的自明性,而是在承认边疆地理属性的基础上更加聚焦国家政治力量对边疆的建构和型塑。"边疆建构论"与"边疆实在论"是从不同角度对复杂边疆面相进行观照的理论产物,两者并不是非此即彼的二元对立关系,而是一种兼容共生的关系。

中国边疆学:学术争鸣的回顾与学科发展的前瞻——基于“边疆建构论”与“边疆实在论”争鸣引发的思考

“边疆建构论”认为“边疆是建构的产物”,“边疆实在论”认为边疆是“实在”而非“建构”的产物。“边疆建构论”和“边疆实在论”的分歧涉及边疆属性的认知问题,因而引发了学界的关注和拓展性研究。学界在介入或旁涉“边疆建构论”和“边疆实在论”争鸣的拓展性研究中,依然对“边疆的内涵与外延”“边疆研究的逻辑起点”“边疆的基本属性”“边疆学学科归属”等问题存在严重分歧。这类边疆研究“元命题”的学术分歧彰显出中国边疆学学科建构的深层次困境。事实上,考虑到“理论逻辑与现实逻辑相统一”的原则和“中西边疆研究学术对话”的需要,当前中国边疆学学科建构理应将各种新型边疆形态纳入自我研究范畴之中,并以“文明国家”(中华文明国家)为中国边疆研究的基本理论预设,最终在边疆学科支系的繁荣、对话、融合和提升的基础上,完成中国边疆学学科的自主性建构。

时空统一下国家边疆现象的发生及其认识——兼议“边疆建构论”与“边疆实在论”争鸣

边疆研究不仅仅是传统学术话语所定义的国家"地理空间"的问题研究,而应该上升到"时空统一体"的问题研究。从这个意义上讲,对边疆的研究尤其是提升到边疆学层次的研究,不应自设"地理空间"的隐含前提,也不应局限在"地理空间"的断面研究上,而是要把边疆研究尤其是在边疆学层次的研究置于多层多维的把握上。"边疆建构论"与"边疆实在论"的争鸣,有助于学人对边疆理论的进一步探讨,以形而上的方式切入,对边疆研究是有益处的。

边疆研究的本体论转向——“边疆实在论”与“边疆建构论”之争鸣再讨论

当前边疆研究进入到一个新的繁荣阶段,但依然主要是在多学科跨学科的理论与方法视野下展开讨论,表现出鲜明的认识论与方法论取向,而忽视了对边疆自身进行本体论意义上讨论。“边疆建构论”与“边疆实在论”的提出与争鸣意味着边疆研究深入到边疆的本质与性质的讨论,标志着边疆研究的本体论转向。边疆研究的本体论转向具有重要的理论价值与学术意义,将进一步深化对边疆性质与特征的理解、推动边疆研究的理论创新、范式形成与学科建构,并进一步推动边疆研究的规范、自省与批判。

试论中国边疆的概念与特征——基于“边疆建构论”与“边疆实在论”争鸣的思考

中国边疆是一个包含"地理概念、历史概念、政治概念、经济概念和文化概念"在内的多重概念的复合体。这一内涵丰富的概念复合体与生俱来地蕴含着多种特征,即"建构性与实在性的辩证统一、流动性与固定性的辩证统一、自然性与社会性的辩证统一、区隔性与联通性的辩证统一"。在多重看似矛盾的辩证统一关系中,边疆的特征才能够被呈现得更为全面、系统、客观,边疆的概念才能够被挖掘得更为清晰、透彻、完整。

族群交往与边疆建构——以清代广西龙胜厅汉、僮民的互动为中心

龙胜厅的设立是清王朝在边缘民族地区进行边疆建构的生动实践,军政控制体系的建立体现了王朝制度在边疆的推行,而通过多族群的互动交往,打破原先较为封闭的单一族群共同体,构建基于多族群的新的地缘共同体,则成为清王朝在龙胜地方推行基层治理制度的重要基础。多族群互动为新的社会运行机制和基层社会特色管理模式的构建提供了契机,共同促进了边疆民族地区的内地化进程。

中国特色部校共建新闻学院机制的边疆地方高校实践

2017年是建立健全"中国特色部校共建新闻学院"机制的标志性年份。2013年"卓越新闻传播人才教育培养计划"实施以来的四年多的时间中,边疆地区部分实现共建的地方高校新闻(传播)学院创新培养方式,以自身的教育实践回应了新闻传播高等教育"培养什么人""为何培养人""如何培养人"这三个当代中国高等教育的基本命题,从教育层面为边疆地区思想文化建构做出了实际贡献。

近代滇南边境地区边疆建构的历史探析

边疆是一个包含地理、政治、文化、认同等不同面向的政治术语和系统概念,在经历从王朝国家向现代民族国家转型的过程中,边疆的不同面向发生了根本性质变,使得边疆问题的研究变得更加复杂。本文力图运用“边疆建构”这一概念来统揽边疆的不同面向,并以近代滇南边境地区为例,在分析清末至民国时期滇南边疆属性、国家治策经营以及边境族群认同发展变化的基础上,探析近代滇南边疆建构的历史实践。

建构边疆学的底蕴以及相关问题续探——再论建构边疆学的跨学科研究

人类的边疆观念,是对自身所处环境反映的阶段性产物,这是人类在进化的过程中依托于生物性需求所达到的一种社会理性,即人类社会进化到国家组织阶段时关于疆域以及疆域边界的认知,其底蕴在于无论何种形态的国家,必须在资源的配置活动中求得生存乃至发展,以避免被灭亡的命运。由于实践的需求,国家疆域和边疆研究逐渐形成一种理论体系,这个理论体系的发展支撑着边疆学最终将成为一门学科。边疆学研究的是人类社会国家政治实体在时空统一下国家边疆的形态与活动,以及由这些形态活动演化出来的实体边疆与虚拟边疆运行的规律。

罗马帝国初期莱茵河边疆贝尔吉卡行省治理特征论析

公元前27年,奥古斯都在莱茵河西岸正式建立的贝尔吉卡行省,是罗马帝国莱茵河边疆最为重要的行省。在罗马对贝尔吉卡行省的治理中,形成了族群划分与管理的多元性、军事部署兼具防御性与进攻性以及边疆建构的均衡性与稳定性的显著特征。这些治理特征构成了罗马帝国莱茵河边疆建构的战略均衡性基础,进而奠定了莱茵河在此后西欧各个历史阶段作为重要界河的基础。