辽钱图录

说明郑家相《辽钱考》;契丹国太祖以前固尝铸钱、惟此时尚分部落、仅有一大人为长、文曰开丹、乃自祝之辞制作简率、盖其制度尚未曾完备时期也。《续泉汇》开丹圣宝钱诸谱未载,按辽本契丹改称、至圣宗耶律隆绪统和元年当宋太平兴国八年、复号大契丹、此钱文曰开丹,或取契丹开国之义。

赤峰发现辽钱窖藏

赤峰发现辽钱窖藏吕文利，吴振强１９８７年７月，在赤峰市土产公司回收的废杂铜中发现一批出土的铜钱，经整理确定是一批完整的窖藏，这批铜钱重２２公斤，５３９１枚。其中燕国一化（图１）１枚；东汉五铢２枚，直边五铢１枚；唐开元通宝２２０９枚，会昌开元２１枚（背字昌、京、益、蓝、越、宣、润、鄂、兴、广、梓、福），乾元重宝１６枚；五代十国汉元通宝２枚，周元通宝２枚，开元通宝４枚；北宋宋元通宝２５枚，太平通宝８４枚；淳化元宝９７枚；至道元宝２２１枚，咸平元宝１９７枚，景德元宝２６２枚，祥符元宝２６８枚，天禧通宝２０７枚，天圣通宝３００枚，明道元宝１４权，景元宝９６枚，皇宋元宝４０５枚，至和元宝５３枚，至和通宝１２枚，嘉通宝９３枚，嘉元宝２６枚，洽平元宝１０８枚，治平通宝１９枚，熙宁元宝３２８枚，元丰通宝１７２枚，元枯通宝１０６枚，绍圣元宝３６枚，绍圣通宝１枚，元符通宝５枚，圣宋元宝３枚；辽清宁通宝（图２）１枚，乾统元宝（图３）１枚；合面钱（图４）２枚。这批钱年代最早的是战国燕一化，最晚的是北宋徽宗建中靖国元年（１１０１年）铸行的圣宋元宝和辽天祚帝乾统年间（１１０１～１１１０年）铸行的乾统元宝。全部铜钱中未见折二以上大钱。

内蒙古哲盟发现“应历通宝”等辽钱

1988年2月,笔者在一批古钱中拣选出一枚辽代“应历通宝”钱。面文隶楷相间,右旋读、素背。“历、宝”二字与丁《典》所录略异。丁《典》“历”下“日”字中横悬中,此品中横与口连接,“宝”字圆贝(图一:1)。钱径2.4,穿径0.65、郭厚0.12厘米,重4.

辽钱为何少见

辽朝是公元10世纪至12世纪我国北方古老的民族——契丹族建立的少数民族政权。公元907年。契丹族首领耶律阿保机统一契丹八部，正式建立契丹国。后曾两度改国号为“大辽”。传9帝210多年。辽朝强盛时期。其疆域“东至子海，西至金山，既于流沙，北至胪晌河，南至白沟”，幅员万里。地域辽阔。曾先后设置5京、6府、56州、209县，其政治、经济、文化都有相当程度的发展。然而人们研究辽的历史。却发现辽代铸币极少。这似乎与辽代强盛的国力和繁荣的经济等历史发展情况不太相符。

读《辽钱:笼罩在迷雾中的钱币》有感

辽钱因为实物的稀少、文献记载的不详,以及造假者的误导,使得收藏研究辽钱,始终如雾里看花一般,笼罩着一层迷雾,而不得门径。近读中国钱币博物馆研究信息部主任王永生先生的新著《三千年来谁铸币》,颇有收获,愿与大家一起来分享。契丹原为一个"其富以马,其强以兵,纵马于野,弛兵以民"的游牧民族,生产力比较落后,长期使用物物交换的方式。但是,后来由于受到宋朝文化影响与熏陶,开始设官立制,劝农商,这有效地促进了辽代政治、经济和文化的各个方面发展,逐渐进入使用货币流通的历史阶段。据说早在阿保机建国号之前,他所铸造的钱币属于本部族钱,可能用来与中原做贸易之用。由于辽代通行宋钱,但自身铸币数量较少,并且自行铸币未能完全替代皮张、牛羊、布帛等交换媒介在社会广泛流通,因此,所铸的钱币在上层社会多作为财富的象征或纪念品,用于赏赐馈赠。

从辽王朝货币制度看中华民族融合发展的历史

辽王朝在与汉族不断的交往和碰撞中,逐步引进了汉民族的先进经济模式、先进政治制度和先进文化,辽的货币制度也大量仿照了中原,同时也是建立在与辽相适应的经济基础之上,并且有效地促进了辽的经济发展和文明化进程。本文从辽钱文字、货币政策和辽大量使用汉钱三个方面探索了民族融合的印迹,分别从这三方面分析了辽的货币制度中与汉民族融合的特点,得出了中华民族融合发展在货币制度上表现非常突出的结论。

辽代货币制度管见

辽朝建国于公元907年,覆灭于公元1125年.二百年间,辽政权迅速发展其势力,完成了中国北部的统一,稳定了我国北方的疆域,为金元以后更大规模的统一和我国多民族国家的发展作出了重大的贡献.辽朝各代,推行农牧并重政策,社会经济有了长足的发展.圣宗以后,随着封建化改革的深入,辽代经济发展到鼎盛.与之相适应,辽代的货币经济,也取得了一定程度的发展.本文试就辽代的货币制度问题,谈点粗浅的看法.

出土钱币窖藏所见宋辽货币经济交流

辽国建立之后,虽在政治和军事方面与宋朝相敌对,但在经济和文化上却对宋朝具有极强的依附性。通过对各地出土窖藏钱币的研究得知:北宋钱币数量居多,占窖藏总钱币数量的70%以上;唐代钱币次之,约占窖藏总钱币的20%;辽国钱币数量稀少,少则数枚,多则几十、数百枚。辽国虽然铸造代表本民族政权的货币,但宋钱和其他中原王朝钱币仍是其商品流通中发挥主要交换媒介职能的货币。为满足对于货币的不竭需求,辽国一方面颁布律令严禁铜钱资源外流,另一方面通过贸易往来等手段争取更多的铜钱流入。在同一货币纽带的绾连下,宋辽双方经济交往非常密切。

巴林右旗上石匠山辽代窖藏古钱清理报告

内蒙古自治区赤峰市巴林右旗羊场乡上石匠山村民办小学教师于贵山同志,于一九八一年八月三十日在自己家院内挖土垛墙时,发现了一瓮重三百六十市斤的窖藏古钱,由于报告及时,保护较好,又很快得到清理,故窖藏古钱保存完整。一窖藏古钱出土情况是,在离地表90厘米深处,有一层厚约5厘米的黄土、沙子、白灰三合一的夯土,紧接夯土层位的下面,是一块直径为45厘米,厚约6厘米的近似正方形的砂岩石片。石片下面,是一只装满古钱的素面灰陶瓮,此瓮在群众往外拿钱时已完全破碎。清理时陶瓮的壁坑尚很清晰,以瓮坑为圆心,在半径为一米的范围内,

一种鉴定西夏、辽、金、元代钱币辅助方法的探讨

古钱币的鉴定大体分真伪、铸地、朝代、价值等几个方面。今抛开钱币的价值不论,钱币的真伪、铸地、朝代的鉴定,往往通过其面文、形制、铜质、包浆、锈色、铸造工艺、流通痕迹、出土地点、文献资料等综合手段而判定。西夏、辽、元等少数民族学习融合中原文化,铸造出一些具有中原特点的货币,如面文用汉字或直接用宋代年号,这给钱币研究者带来一些迷茫和争论,对于是谁铸的,或何时铸的,以及钱币性质是怎样的等问题却说不清楚。

试论辽供养钱

"供养钱"一词最早出于清戴熙<古泉丛话>,此后又不断有人探究,并认为供养钱源于元代.

契丹铸币上限考述

关于契丹铸币上限,《辽史·食货志》载:“鼓铸之法,先代撒拉的为夷离堇,以土产多铜,始造钱币。太祖其子,袭而用之,遂致富强,以开帝业。”五十年前,郑家相作《辽钱考》,据当时所见钱币实物资料,维护《辽史》关于契丹铸钱始于建国之前的说法。同时代人袁寒云等也持相同意见。①但由于元朝官修辽史素有成书草率。

辽太宗“会同通宝”小平铜钱

辽太宗耶律德光(902—947),太祖耶律阿保机次子,天显元年(926)太祖死,耶律德光继位,仍沿用太祖天显年号不改,凡十三年。辽太宗曾“置五冶太师。以总四方钱铁”,天显年间铸有“天显通宝”小平铜钱。公元938年,改元会同,行至公元947年,凡十年。会同年间曾否铸过年号钱,前不见实物,史料无载,故无定论。

辽契丹文钱浅说

首都博物馆藏辽'契丹文'钱,是一件绝品。径6.1厘米,穿径2厘米,厚0.4厘米,重68克。面文为'(?)'(右旋读)。该钱为一枚大钱,配有锦匣,匣盖内侧有四行汉字。从右至左直书,第一行为隶书'金国书钱',其余为行书,依次为'历来藏泉家所未见询铭以绝品也'。

三道营子窖藏古钱清理简报

三道营子,是内蒙古自治区林西县新城子镇七合堂村民委会的一个自然村。该村南距辽代饶州古城遗址仅二十公里,距新城子镇仅六公里,镇西北里许亦有辽代古城遗址。根据现场勘查,村北及西北之黄土台地上,有三处地表散布有辽代砖、瓦碎片及磁片等,此村周围当是辽代遗址无疑。

新发现的“天赞通宝”钱

最近我在沈阳得到一枚珍贵的辽钱——“天赞通宝”小平钱。此钱夹在一串新出土的古钱币中,锈迹透骨,生坑,呈灰白锈。右旋读,重2.85克,外径2.3,内穿0.7,厚0.1厘米,背郭内穿上有一仰月。“天赞通宝”四字,字体笔画较粗,书写刚劲有力。“赞”字下脚有隶意,“宝”字之“贝”字似篆意,“通”的“辶”不带点、捺,向上挑有草意。昔人称为虎尾天赞(彩插)。

契丹字钱币考

我收集到契丹字钱币拓本数纸:其一,直径6.1厘米,原物旧为周肇祥所藏,有摄影并附识语刊于他所编辑《艺林月刊》53期(1934年5月)4页上(图1)。据称此钱合金质,红锈鲜丽,出售者称为“天赞五万”,而周以三十元购得。

大康通宝大银钱考

1988年,在内蒙古赤峰市巴林右旗索勃力嘎苏木一蒙族牧民家发现一枚大康通宝大银钱(附照片、拓片)。此钱径3.6、穿内径0.7、穿外径1.1、外郭宽0.5、厚0.3厘米,重29克,似北宋庆历大铁钱制。面楷书汉文大康通宝四字,右旋读。素背。大康通宝四字突出陡峻。

“天正”钱补证

“天正”钱平生两见:于1943年读中学时我在先师王效曾先生家见过拓本,拓本为高善谦所赠,未见原钱。1942年7月上海泉币学社主编的《泉币》杂志第十三期刊载此钱拓本,并有高氏题跋。“此泉天正二字,居穿之上下,面左右及背右,各有日月形,天字从二人,遽视之如元字,正字亦奇,几不可识。而泉之制作,与夫铜质,颇似辽钱”(图一)。据此,我在《辽钱考略》(载《内蒙古金融·钱币专刊》1985年上册)一文中述及此钱。