《周易·谦》卦辞、爻辞别解

本文主要从卦意、卦象、卦理等方面对《周易》谦卦的卦辞、爻辞重新进行了解说。认为：卦辞和九三爻的“君子有终”，应是君子有始有终，意即君子能够始终如一地坚持谦虚；六二和上六的“鸣谦”，通常均释为有名而谦，我们认为前者为响应谦虚，后者才是有名而谦；九三的“劳谦”，不应是有功劳而不夸耀，而应当是辛劳而谦，也即任劳任怨；六四的“无不利，撝谦”，有人认为前后句顺序颠倒了，我们认为作者先说结果以强调，后说方式用以感叹激励，正是行文高明之处；对六五和上六的解说，一般均认为是肯定战争，我们认为正相反，六五是用否定．的方式告诫不要害红眼病，应虚心学习。上六则以比喻阐释宣传谦虚可像用军队征伐一样，由于以德服人，自然望风披靡，并非真正运用战争手段。

耶稣圣心 至爱的泉源

圣教会把每年六月定为“耶稣圣心月”，又把每年圣体圣血瞻礼后的第一个星期五定为耶稣圣心瞻礼，藉以表达对耶稣圣心的特别敬礼。我们常说：出自内心的爱，才是真爱，做人行事要讲良心；同时也知道，维系人生命最主要的器官是心脏，依靠心脏的跳动才能使血液在周身循环。...

就餐

一日,某县级官员带着秘书和司机等人到一家高级酒家就餐,满桌山珍海味,佐以美酒,觥筹交错,气氛颇佳。 这位官员兴致极好,提议每人说段“七言八句”,给酒宴加点气氛。 司机捷足先登抢先开了口:“我的车头尖又尖,小车轮子圆又圆,泥路行了千千万,油路跑了万万千,出了事故没有?没有！”言毕。

圣女玛加利大与“耶稣圣心瞻礼”

圣教会把每年六月份定为“耶稣圣心月”和每月首瞻礼六为“圣心日”,专为敬礼耶稣圣心。十七世纪,在法国的巴莱蒙尼奥圣母往见会,耶稣圣心连续三年共三次显现给修女玛加利大:1673年12月27日,耶稣首次将自己的圣心显示给玛加利大。圣心热火焰焰,光芒四射。

管理者的四种才能

要成为成功的管理者,必须具备的四种才能: 第一才能——智慧。针对知识的开发和情报的收集而言。借此资讯爆炸的时代,如无超人的智慧无法担当大任。 第二才能——机智。具备高深知识而无机智的人。

管理者的四种才能

要成为成功的管理者,必须具备四种才能: 第一才能——智慧。针对知识的开发和情报的收集而言。值此资讯爆炸的时代,如无超人的智慧无法担当大任。 第二才能——机智。具备高深知识而无机智的人,无法产生处理知识和情报的智慧。 第三才能——理解力。没有理解力的人,无法有效掌握和运用部属,也无法适应变化。 第四才能——心机。这是指多角度的思考能力,能使一个人的声望、气势都达到极点。

果真如此吗

《思想政治》高一年级上册1994年版第28页写道:“供给超过了需求,这种商品的价格就会低于价值,物价就下跌。反之……供给不能满足需求,价格就会高于价值,物价就上涨。”笔者认为,“供过于求物价就下跌,供不应求物价就上涨”的说法是不科学的。 一、现实生活的结论:供求平衡甚至供过于求时,物价也会上涨 物价即商品价格,它作为市场信号具有综合性。它不仅反映供求关系,也反映人们的购买心理。

支持你们,我们的中国朋友

支持你们，我们的中国朋友我们虽然属于不同的民族，但是我们的声音共同表达着激励我们的情感，对于中华民族以及包括我们在内的所有热爱和平的人们，５月８日（北京时间）是国际关系史上的一个不幸的日子──中国驻南斯拉夫大使馆被炸一事表明非理性的暴力已经达到极点。...

王燮达作品

读杨式宫廷北方一路太极劲路时.总有要求为双目凝视鼻前一米处散神而进入功能状态.也就是进入俗说的溜号走神或者是灵魂出壳的状态.再骤然一惊,然后再进入那种状态。 走拳架是练太极阴阳之阳.而功态则为阴。 作品状态的表现也同样如此。所谓化境。

台钓的焦点——浮漂

3.浮漂使用的变化 浮漂使用上的变化,是指各种不同的对法与钓法相互之间的关系,以及各自所产生出的不同作用,这部分内容可以说是台钓的精华。根据鱼的具体情况,选择适当的饵料,在充分考虑鱼情及所用饵料性能特点的基础上,配合以相应钓法,方可达到台钓的较高境界。 我们前面提到过对漂有对敏和对钝的不同,即是对得高一点或低一点。调整水线后钓鱼时,也有“钓敏”和“钓钝”之分。以对4目为例,钓鱼时漂尾露2目算正常,少于2目即为钓敏,漂尾露得越少便钓得越敏;多于2目时则为“钓钝”,露得越多,钓得越钝。