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迁徒性民族叙事范式——瑶族文化研究札记
被引量:
2
1
作者
彭兆荣
《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1994年第1期59-65,共7页
任何文化都可视为一种表达和叙述,而任何文化的表达与叙述又都缺少不了两种根本引力——民族与地域;如果没有这两种引力,文化就成了断线风筝。因此,严格地说,任何文化也都属于某一特定民族和地域的叙事活动与传统。中国西南地区栖息着...
任何文化都可视为一种表达和叙述,而任何文化的表达与叙述又都缺少不了两种根本引力——民族与地域;如果没有这两种引力,文化就成了断线风筝。因此,严格地说,任何文化也都属于某一特定民族和地域的叙事活动与传统。中国西南地区栖息着近五十个少数民族,其中绝大多数并非原始的土著民族,她们或多或少有着历史的迁徙记录。其文化表达和传承与汉民族存在着巨大的差异;形成了以某一民族为单位,某一地域时空为界限的叙事范式。重要的是,这些不同类型的文化叙事范式本身就构成了民族文化最生动、最可感觉的部分。以瑶族为例,其叙事传统不仅规定了该民族叙事方式上的一种特性,人们也通过这种方式感悟到该民族“漂泊中永恒”的心理情结。本文试图通过对瑶族文化叙述方式的解析,透视出迁徙性民族文化传承的某种活动性质。
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关键词
瑶族文化
文化研究
迁徒性
民族
叙事范式
地域生态
叙述样式
主体
客体
全文增补中
小儿迁徙性双侧脓气胸的治疗(附6例报告)
2
作者
杨小平
《医学新知》
CAS
2001年第2期108-108,共1页
关键词
儿童
迁徒性
双侧脓气胸
治疗
下载PDF
职称材料
题名
迁徒性民族叙事范式——瑶族文化研究札记
被引量:
2
1
作者
彭兆荣
出处
《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1994年第1期59-65,共7页
文摘
任何文化都可视为一种表达和叙述,而任何文化的表达与叙述又都缺少不了两种根本引力——民族与地域;如果没有这两种引力,文化就成了断线风筝。因此,严格地说,任何文化也都属于某一特定民族和地域的叙事活动与传统。中国西南地区栖息着近五十个少数民族,其中绝大多数并非原始的土著民族,她们或多或少有着历史的迁徙记录。其文化表达和传承与汉民族存在着巨大的差异;形成了以某一民族为单位,某一地域时空为界限的叙事范式。重要的是,这些不同类型的文化叙事范式本身就构成了民族文化最生动、最可感觉的部分。以瑶族为例,其叙事传统不仅规定了该民族叙事方式上的一种特性,人们也通过这种方式感悟到该民族“漂泊中永恒”的心理情结。本文试图通过对瑶族文化叙述方式的解析,透视出迁徙性民族文化传承的某种活动性质。
关键词
瑶族文化
文化研究
迁徒性
民族
叙事范式
地域生态
叙述样式
主体
客体
分类号
K892.351 [历史地理—民俗学]
全文增补中
题名
小儿迁徙性双侧脓气胸的治疗(附6例报告)
2
作者
杨小平
机构
广西百色地区人民医院胸心外科
出处
《医学新知》
CAS
2001年第2期108-108,共1页
关键词
儿童
迁徒性
双侧脓气胸
治疗
分类号
R726.5 [医药卫生—儿科]
下载PDF
职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
迁徒性民族叙事范式——瑶族文化研究札记
彭兆荣
《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1994
2
全文增补中
2
小儿迁徙性双侧脓气胸的治疗(附6例报告)
杨小平
《医学新知》
CAS
2001
0
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职称材料
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