新时期以来跨国迁徙题材电影的共同体叙事

新时期以来数量巨大的跨国迁徙人口现象,促进跨国迁徙题材电影的发展繁荣,描绘了中国人全球迁徙流动的生活图景和精神轨迹。跨国迁徙题材电影通过书写国族共同体、命运共同体、共同体重建的三种叙事策略,完成电影与观众共情共振的“共同体美学”。从身份书写,到思乡拼搏,再到超越身份以表达复杂的社会生存经验,跨国迁徙题材电影始终以“共同体美学”深描跨国迁徙者行走的故事,在不断转换的社会景观中,将个人、地方与国家重新关联在一起,表述流动主体对现代社会进程的接受、抗争或其他问题。

新世纪大陆拍摄的两岸迁徙题材电影的共同体叙事

两岸迁徙是表现海峡两岸关系的重要电影题材之一,将个人、家园与国家叙事紧密结合在一起,其数量之多、历时之长、叙述之丰富,已经构成了一个作品序列。以往研究较关注台湾地区的电影作者和作品,忽略了大陆地区的相关创作。2000年以来,在新的历史条件下大陆地区创作和拍摄更多以两岸迁徙为电影题材的新作品,通过家国共同体、情感共同体以及文化共同体完成共同体叙事,实现观众与电影之间的共同体美学建构。但另一方面,两岸迁徙题材电影也存在着故事套路模式化、叙述过于生硬、情感缺乏共通性等问题,因此,如何实现电影故事在两岸观众情感上的强烈共鸣,特别是抓住两岸年轻观众的需求,从而实现两岸故事的最终艺术价值和社会意义,仍然是两岸迁徙题材电影创作必须关注的。

新时期以来跨国迁徙题材电影新乡愁书写

新时期以来数量巨大的跨国迁徙人口现象,推动了跨国迁徙题材电影的发展繁荣,这些电影描绘了中国人全球迁徙流动的图景。往返他国的流动空间是电影的外在表现形式,其中不断发生变迁的乡愁情感才是电影想要探讨的真正核心。跨国迁徙题材电影根据乡愁情感书写特质的不同,可以分为三个发展阶段,通过“迁徙与故乡”空间互动关系的塑造形成了故乡乌托邦、故乡异托邦、故乡无托邦三种特征,探讨电影如何以流动不断赋予乡愁现代性的新内涵,从而书写新乡愁,也体现了电影与现实的互动、与时代的互文。

“迁徙题材电视剧”:中国电视剧类型的一种可能

艺术思潮天然伴随着社会思潮应运而生,中国文化中特有的"迁徙"现象在电视剧创作中表征为一种"迁徙题材电视剧"的艺术类型。迁徙题材电视剧主要是指"在历史迁徙事件下以人口迁徙行为为核心内容或主要情节"的电视剧,表现出物理空间的位移、家(乡)意象的参照、文化冲突的凸显三大特征。它大致经历了20世纪80年代的萌芽期、20世纪90年代的发展期以及新世纪以来的深化期。"迁徙题材电视剧"有理由成为中国电视剧类型的一种可能,它以中国特有的迁徙现象为创作资源,不仅促进了电视剧产业自身的发展,而且让世界看到了丰富多元的中国文化。

浅谈我国纪录片迁徙题材的运用研究

迁徙题材纪录片是目前纪录片创作中一个值得挖掘的领域。从中国纪录片发展的历史来看,迁徙题材纪录片类型化趋势并不明显,它不可能成为一个主流的纪录片类型,但是此类纪录片将会成为中国纪录片当中一支重要的力量。随着时间的推移,相信这些带有历史记忆的迁徙类纪录片,这些能够剖析社会现状的迁徙纪录片,未来或许也可以有一个方向。

新世纪以来中国迁徙题材电影:一种新的故乡书写

中国社会大量人口迁徙流动现象产生了以此为叙事主题及主要故事情节的电影,并且形成了一个历时漫长、数量可观、引人瞩目的电影序列,我们将之称为“迁徙题材电影”。研究借鉴社会学的思维方法,运用空间理论,以电影中的故乡书写及乡愁问题切入对迁徙题材电影的观察和梳理,并提出“新影乡”以概括新阶段的故乡书写及情感表达特征,是电影创作者基于不断发生迁徙和变迁的社会现实而创造出来的乡愁文化新意象。

“原乡”记忆的影像建构

电视剧《原乡》通过"离乡""思乡""归乡"的套层结构展现了台海老兵们被迫迁徙于他乡的故事。在离乡故事中,他们饱尝"有亲不能孝""有爱不能圆""有友不能逢"的人生悲剧;在思乡故事中,他们历经乡愁难解、有苦难言、抱团难暖的现实困境;在归乡故事中,他们在政治体制的压抑下恐惧生存,在多重矛盾的冲突中悄然行动,最终其归乡行为被认可。由此,电视剧建构了在历史政治语境下老兵群体为了归乡不畏强权、勇敢反抗的集体记忆。

《历史永远铭记》:异国人的“中国梦”

《历史永远铭记》讲述了国际共产主义战士马海德参与中国革命和中国解放事业的故事。电视剧站在这位国际"迁徙者"的视角上书写了三段兼具历史真实性与当代启示性的宏大历史:首先是马海德从旁观到参与的中国化史,展示了中国革命以及中国文化对他的深刻影响;其次是西方文明观照下的革命改造史,隐喻着以马海德为表征的西方文明对中国革命中不利因素的剔除与改造;最后是超越现实阻隔的战地情感史,显示了普世情感在人类交往法则中的重要意义。