迈锡尼时期希腊与埃及的物质文明交流

关于古代希腊与古代埃及的文明交流与互动,传统的重点关注方向已经形成了一些“刻板印象”。尝试跳出这些“刻板印象”,具体分析和考察迈锡尼时期希腊与埃及的物质文明交流。迈锡尼时期从希腊传到埃及的物品主要是生活用品,最多的是陶器。从埃及传到希腊的物品主要是日常生活用品和仪式性物品。迈锡尼时期希腊与埃及的物质文明交流,呈现出了几个重要的特点。这些特点既是由希腊和埃及当时的社会生产力水平决定的,又反映了这一时期两地社会生产力发展的一些基本特征。

迈锡尼国家的起源及其特征

本文从历时性角度追溯迈锡尼国家的起源与特征,认为迈锡尼国家并非公元前2千纪中期突然出现于希腊大陆,而是新石器时代以来希腊社会发展的产物,并受到整个东部地中海形势的影响。对迈锡尼国家起源的研究表明,在国家起源过程中,生产技术的变革固然不容忽视,但生产组织方式的变革以及统治阶级对某些手段的独占,可能也具有重要意义。

古蜀金面具与迈锡尼金面具之比较

作为世界考古史上的一株奇葩,黄金面具曾在许多古文明中出现。古中国与古希腊天各一方的两个文明中心,都有黄金面具的存在。它们的造型、用途,以及所表达的文化内涵,既有相同之处,又存在一定差别。其相同之处应该是古文明之间相互交流的结果,而不同之处可能源自不同的宗教信仰和文化传统。

商与迈锡尼的衰落

荷马时代的希腊人点燃了一种新文明,正是他们,还有那些城邦移民,他们的精神,迈过官僚王国的尸体,觉醒了崭新的城邦心灵中国上古＂三代＂——夏、商、周文明的步调,约与希腊相近。前21世纪,＂华夏摇篮地＂诞生,希腊则有克里特岛的＂米诺斯＂王国,前16世纪,商取代夏建立王朝,大约同一时期,阿卡亚人南下希腊半岛,建立了迈锡尼王国。

迈锡尼时代战车作战研究

在古希腊,双轮战车不可能发展成像亚洲或埃及战车一样的规模。不管是埃及的弓箭手还是赫梯的枪兵都把双轮战车布置成长线,奔马疾驰、急速猛冲,而希腊的平原太小了以至于不能使得上面的策略照搬,形成一个大的规模。毫无疑问,迈锡尼人有战车,但它在战争中的应用并不明显,他们如何在战争中使用战车是有争议的。在青铜时代的希腊,关于战车战争的主要理论是,战车主要是作为一种交通工具,用于往返于战场;或是和东方一样直接用于作战。

迈锡尼文明、“黑暗时代”与希腊城邦的兴起

关于早期希腊国家的兴起,主流观点认为,迈锡尼文明衰亡后经历了一个黑暗时期,之后城邦于公元前8世纪中期遽然兴起,两者之间存在着明显的中断。这一观点为古典学界普遍接受,成为诸多研究的出发点。本文意在重新审视这一说法,提出西方学者之所以强调两者之间的中断,是因为西方社会的价值观念起了作用。城邦文明历来被看成是现代西方文明的源头,因此它必须同被认为带有专制王权色彩的迈锡尼文明区分开来。然而这样的解释忽略了迈锡尼文明和希腊城邦文明之间的诸多联系,而且考古学证据表明所谓"黑暗时代"亦非通常认为的那般黑暗,希腊人群体的活动在一定程度上得以延续。还有,荷马史诗所反映的历史面貌更可能是公元前8世纪以前而非此后的情形。由此本文认为,更为合理的解释是把城邦兴起看成是迈锡尼王国解体之后希腊社会渐次演化的结果,而非所谓革命性变革的结果。荷马史诗所描绘的情形很可能是迈锡尼文明和城邦文明之间的中间环节。

商都西亳城与迈锡尼城文明之比较

商都西亳城是被传世文献和考古发现所确证了的商代早期都城,是迄今所发现的我国早期都城中年代最早、规模最大、遗存最好的一座都邑所在。迈锡尼城是被考古发现所证实了的史前希腊最重要的一个都城,是古希腊文明的一个标志性都城。两个都城从存在的时间上来讲大体相同,从都城文明上来讲亦皆有其相同点和相异点,并以此作一比较,即可昭示出东、西方早期文明的一些共性和个性特点,闪耀出早期都城文明的灿烂光辉。

迈锡尼画廊

The Lacquer Painting of Liu Chunchao刘春潮·漆画Chinese Lotus中国莲刘春潮,白族生于云南临沧。知名画家,诗人。现为中山美术馆馆长、中国美术家协会会员、广东省美术家协会理事、广东省漆画委员会秘书长、中山市美术家协会副主席兼秘书长。蒋采萍（中央美术学院博导、中国工笔画学全会长）评价刘春潮：＂春潮的绘画色彩浓而不俗,色墨空融自然,体现出扎实的基本功。他对画面构成的认识及运用也较为自觉和主动,这是其艺术的一大亮点。＂

迈锡尼画廊

田跃民艺术简介 20世纪90年代,田跃民创作了北京世界公园雕塑建筑群、国家博物馆雕塑、北京展览馆正门雕塑和在京院校雕塑群,为北京电影制片厂制作了《北影工农兵厂标雕塑》等。2008年,田跃民应邀为中央电视台创作完成了《中国古今十六位著名商人雕塑》。2010年6月,中央电视台为田跃民制作了专辑,在央视11台《翰墨戏韵》中播出;凤凰卫视、山东电视台等多家媒体相继为田跃民雕塑录制了专题片。2012年2月,田跃民受邀赴日本东京参加＂水墨本色＂中国画展。

迈锡尼画廊

田跃民艺术简介20世纪90年代,田跃民创作了北京世界公园雕塑建筑群、国家博物馆雕塑、北京展览馆正门雕塑和在京院校雕塑群,以及为北京电影制片厂制作的＂北影工农兵厂标雕塑＂等。2008年,田跃民应邀为中央电视台创作完成了＂中国古今十六位著名商人雕塑＂。2010年6月,中央电视台为田跃民制作了专辑,在央视11台《翰墨戏韵》中播出;凤凰卫视、山东电视台等多家媒体相继为田跃民雕塑录制了专题片。2012年2月,田跃民受邀赴日本东京＂水墨本色＂中国画展。

迈锡尼画廊

●20世纪90年代,田跃民创作了北京世界公园雕塑建筑群、国家博物馆雕塑、北京展览馆正门雕塑和在京院校雕塑群,以及为北京电影制片厂制作的＂北影工农兵厂标雕塑＂等。●2008年,田跃民应邀为中央电视台创作完成了＂中国古今十六位著名商人雕塑＂。●2010年6月,中央电视台为田跃民制作了专辑,在央视11台《翰墨戏韵》中播出;凤凰卫视、山东电视台等多家媒体相继为田跃民雕塑录制了专题片。●2012年2月,田跃民受邀赴日本东京＂水墨本色＂中国画展。

《荷马史诗》中头盔描写真实性的历史考辨:传说与考古的互证

头盔是《荷马史诗》里英雄们的重要武器装备之一。通过词语统计的方式,从材质、装饰、作用、性能等方面对《荷马史诗》文本中的头盔进行了归纳总结,发现史诗中描写的头盔以铜制为主,皮制为辅,铜脸颊和马鬃冠是常见的装饰,其作用除了战场防护,还可用于威慑、抓阄、炫富,等等。结合考古证据,以考察史诗中所写头盔在现实世界中是否有其原型,并比较了史诗中头盔和现实中头盔的异同。经比较可知,《荷马史诗》中所写的头盔确有现实原型,对头盔的描述有诸多准确之处,这些都得到了后世考古出土材料的证实。但在材质上二者也存在重大差异,这种差异体现出希腊地区青铜器技术的发展。“‘盔’一斑而知全豹”,从古希腊头盔的历史演变可以透视其文化与文明发展的盛衰。

古希腊剧场的起源与发展

古希腊戏剧剧场绝不能看成是单一的公民文化娱乐场所,我们应该站在社会背景和城邦政治文化角度来看待其功能,戏剧演出活动蕴藏着深厚的社会意义,承载着城邦政治文明建设和公民教化的作用。虽然各个时代不同民族的剧场文化存在诸多差异,但剧场自身的职能依旧未变,是传播戏剧文化的物质媒介。露天剧场作为剧场的起源形态,其发展需要政治文化的支持,也离不开艺术文化的积淀。古希腊从迈锡尼文明开始进入“黑暗时代”,建立了全新的政治城邦制度,这一制度推动了古希腊戏剧文明向现代剧场文化转变的进程。

“三角”别墅希腊帕罗斯

Ysterni三角位于基克拉迪群岛帕罗斯岛,附近是Ysterni的“Vigla Phryktoria”遗迹。它是迈锡尼时代构成蒂诺斯-小亚细亚通讯网络的11个通用场景之一。按照规划,该别墅坐落在Ysterni的山上。建筑呈东南走向,可以最大限度地利用太阳光,并避开基克拉迪岛凛冽的北风。场地呈三角形走势,由于尖角以及幽闭角的原因,这种走势有时也会影响房屋的布局。不过,这里不拘一格的房屋平面克服了这一障碍,并使得三角走势成为设计的核心元素。我们还使用了传统基克拉迪建筑的元素,根据生物气候建筑的原则,设计了一个与景观完全和谐相融的住宅,其目标是使建筑在环境中的占地面积最小。

荷马史诗中关于政治领袖的术语

本文主要讨论了荷马史诗中出现的关于政治领袖的术语 ,分析了它们、尤其是瓦那克斯和巴赛列斯在史诗中的意义及其在政治生活中的地位 ,指出其在政治领袖术语的使用上相当模糊 ,其中不少并不是指真正的政治领袖。它们表明 ,迈锡尼时代的君主和官僚制度到荷马时代已经崩溃 ,并不强大的王权开始衰落、贵族政治逐渐兴起 ,古典时代的希腊城邦已经萌芽。因此 ,史诗的背景虽然被放在迈锡尼时代 ,真正描写的却是公元前 1 0 -前 8世纪、尤其是公元前

盾牌与女神王权(aegis)渊源考

古希腊Polis是个公民权的社会,其发展与演变一直是在女神王权(aegis)保护下完成的。女神王权起源于米诺斯王权,形成于英雄时代的阿基里斯盾牌,演变为雅典娜小雕像神权王权和阿波罗王权,荷马时代演变成了赫拉、小雕像雅典娜、海伦等神权王权代表,形成与阿伽门农所代表迈锡尼王权本质区别。

“黑暗时代”的曙光——古希腊“黑暗时代”的延续性与变革

长期以来,西方史学界认为,迈锡尼文明衰落后的四个世纪中,希腊一直处于“贫穷”、“无知”的状态中。但是,新近的研究表明:“黑暗时代”不仅存在着与迈锡尼文明的联系,而且是古希腊历史上发生重大变革的时期。在这个时期,希腊的生产技术、经济结构、政治制度、艺术风格、宗教习俗以及社会模式都发生了深刻的变化,这些社会变革为希腊城邦文明奠定了基础。

雅典国家形成方式辩析

列宁在《论国家》一文中指出:“国家问题是一个最复杂最困难的问题,也是一个被资产阶级学者、作者和哲学家弄得最混乱的问题。”马克思主义国家学说,是在批判和继承资产阶级国家观的基础上逐步建立和完善的。但是,在它自身的形成和确立过程中,由于种种条件的局限,也可能出现这样或那样的不足,值得我们作进一步的探讨。在前苏联和我国高等学校的世界上古史教材以及其它学术著述中,在论及雅典国家形成时。