论清末德国法对中国近代法制形成的影响

自１８４０年中国沦为半殖民地国家之后，清政府面对列强屡战屡败。当时许多有识之士强烈要求变法，建立新的制度，以富国强兵，抵御外侵。本文就当时清政府变法过程中以德国法为范本来改变传统中国封建法律的原因，中国引进德国法的直接途径和间接途径，德国法对中国近代法制的积极影响作了客观分析和研究，指出中国近代法制是以德国法为蓝本、并间接参考了日本明治维新后仿效德国法基础上制定的日本法。德国法对中国近代法制由落后残酷的封建法变为相对先进文明的资本主义法具有积极影响。

开展会计法制史研究 促进会计法制建设——关于中国近代会计法制史(1900—1949)研究的若干思考

大陆学者和台湾学者对中国20世纪前半叶的会计法制研究分别作出了贡献。进一步开展该领域的研究,需要更为广泛地收集资料;需要将会计法制的研究与社会经济的发展相结合,与社会政治状况相结合,与社会法律环境相结合,与会计自身的发展相结合;应该突出为改善会计法制建设提供借鉴的现实目的。

天津对中国近代法制建设的贡献

清末民初的天津在法学高等教育、司法审判改革、司法考试制度与监狱改革等法制建设的重要方面,处于全国法制改革、先行先试的地位,为中国近代法制建设摸索了改革路径,提供了改革样板,积累了大量可复制可推广的经验做法,推动了近代中国法制改革由点到面的建设进程,为中国近代法制建设做出了重要贡献。

积累·自觉·创新——读张晋藩先生的《中国近代社会与法制文明》

新近出版的张晋藩先生的《中国近代社会与法制文明》一书对中国近代法律的演变、移植、改革、转型和中华法系、中华法制文明的更新与再造等问题,从实证研究和理论分析的层面进行了全面、系统和深入的探讨。限于篇幅,形成本文的仅是笔者最主要的感受,即该书所体现的充分的学术积累、深刻的学术自觉和可贵的学术创新风格。

论孙中山对中国法制近代化的历史贡献

法制近代化,是指法律及其制度脱离古代传统,迈向近代文明的转型与发展过程。孙中山的法律思想及法治实践,涉及了与法制近代化相关的一系列核心问题,诸如提出了系统完整的民主共和宪政主张,进行了建立民国、民主立宪、保障民权等伟大宪政实践;提出了法律至上的法治主义主张,以此否定人治主义和法律工具主义;提出了"五权分立",主张并推行司法独立;反对等级特权,主张并实践平等自由人权;从理论与实践上改变"诸法合体"的传统;反对重刑酷罚,主张并实践刑罚人道主义等。因此,孙中山对中国法制近代化乃至现代化进程的影响都是深远的,其历史贡献也是巨大的。

黄遵宪《日本国志》对中国近代法制改革影响探析

黄遵宪是将近代日本法律西化经验传入中国的第一人,其所著《日本国志》是中国近代第一部系统研究日本的巨著。本文通过研究考证发现,黄遵宪《日本国志》与中国近代法制改革存在着密切的内在联系:该书大量地输入了西方法律思想和制度;加快了清政府作出法制近代化改革决策的进程;提供了清末法制近代化最佳路径的选择;影响了清末变法修律广度和深度。

大陆法系与中国近代法制刍议

大陆法系对中国法律近代化产生了十分重要的影响,它贯穿于清末、中华民国、新中国各个时期,对推动中国传统法律体系转型,加快中国法治进程具有重要的意义。

从历史出发:探索法制近代化之路——论张晋藩先生对中国法制近代化的研究与贡献

中国法制近代化是中国近代社会政治、经济、文化等发展变迁的必然结果。近年来法制近代化是法律史学界研究的热点问题之一,张晋藩先生在厘清近代化与西方化的基础上,对中国法制近代的可能性及其必然性作出了深刻研究。

试论中国近代法制转型的起点与特点

本文就中国法律近代转型的起点提出新的见解,认为第二次鸦片战争后,中国传统法律开始向半殖民地半封建法律制度转型。中国法律近代化的道路开始起步。持续到19世纪末。20世纪初,清末的立宪修律形成了中国法制近代化的新阶段。伴随半殖民地半封建法律制度的形成。中国的近代法制却始终没有走上完全资本主义化的轨道。

中国近代法制思想史的开篇——谈洪仁玕的法制思想

在中国近代法制思想发展史上,谁揭开了第一页?杨鸿烈在《中国法律思想史》一书中说首推沈家本,迄后有不少学人也都以此为定论。其实这个看法是不符合历史事实的。沈家本是晚清的大臣,光绪二十八年(1902年),“奉上谕”研究欧美法律。他的所谓法律“新思想”,与洪仁玕相比,在时间上就晚了近半个世纪;若就内容的深度、广度而言,两者更是不能相提并论的。

论近代中国遗弃罪立法对大陆法系之法律继受

本文以近代中国对于大陆法的继受为考察对象,阐释了遗弃罪在近代中国的继受历程及其法学据理。本研究认为,这一时期继受的遗弃罪立法,既是"近代意义"的立法,又是"超文化"的立法。"近代意义"立法意指在内容上传统,在形式上西化的立法模式。正是囿于法律形式的革新,而实质意义上并未改变,因此又被视为"超文化"的立法。通过借鉴近代遗弃罪法律继受的成功经验,本文进一步认为,法律继受应植入本土化的法律元素和文化元素,适时的"本土化"建设才是法律继受成功与否的实践标准。

上海近代法制若干问题研究

上海近代法制是值得深入研究的法制现象。它开启了中国法制近代化的进程,使中国法制近代化的起点从鸦片战争结束以后就开始,而不是从20世纪初的清末法制改革才起步。它的租界法制是中国近代持续时间最长的区域法制,前后延续百年时间,为其他近代区域法制所不可比拟。它支撑并促进了上海近代城市的建设与发展,助力上海成为“东方的巴黎”与“东方的纽约”。它可研究的内容有很多,其中包括:近代上海“一地三域”与“一地三制”的形成;上海租界先于上海华界建立起近代法制,这也是近代中国最早建立的区域法制;上海华界与租界都在上海城区,它们的法制还颇有互动;上海近代法制对中国法制近代化和上海的城市建设与发展都产生过影响;上海近代法制对今天上海区域法治建设仍有借鉴作用,等等。当前,上海近代法制的研究方兴未艾,还有更多领域等待着开发与探索。

上海法租界早期法制与评析——以《上海法租界史》一书为中心

上海法租界是中国领土上最早建立的租界之一,其早期法制也是中国最早产生的租界法制之一。这是一种由上海法租界早期制定或认可,仅在上海法租界施行的自治区域法制。这对于今天研究上海租界法制乃至中国租界法制都不可或缺。可是,由于各种原因,目前保留下来上海法租界早期法制的资料不多,给这一研究带来了不少困难。《上海法租界史》一书提供了一些有关上海法租界早期法制的重要资料。它在记载上海法租界早期发展史的过程中,记录了当时一些比较重要的法制材料,其中包括了法制机关与一些重要的规定。这些资料弥足珍贵。当然,今天在研究与利用这些资料时,还要关注与其相关的一些问题,以致对上海法租界早期法制有个全面、正确的认识。上海法租界早期距离今天已有一个多世纪,但作为上海、中国法制近代化过程最早出现的近代区域法制之一,仍可为上海、中国今天的区域法治建设提供一些借鉴。

成文法:中国租界法制的一个共性

中国租界法制是一种由相关国家在中国的租界自己制定或认可,并在本租界实施的近代区域法制。当时的中国租界分别为英美法系、大陆法系、斯拉夫法系三个法系国家所建立,它们的法制有一个共性,即成文法,而非判例法。它们的立法主体、法律渊源、法律体例与法条等都与成文法高度吻合,而与判例法体系相差甚远。形成这一共性的成因主要是:中国租界的成文法是成文化的不平等条约的延伸与具体化、中国租界的成文法符合中国的法制传统、英美法系国家建立的中国租界传承了其本国制定成文法的做法,以及上海租界的成文法被中国其他租界仿效等。中国租界成文法具有重要启示,即它的制定与修订都是为了解决租界存在的问题,这也是租界法制发展的内在动力。

沈家本与洪仁玕法制思想比较

笔者在拙文《中国近代法制思想的开篇》(载《人文杂志》1982年第3期)中,曾对中国近代法制思想的先驱首推沈家本的传统看法提出疑义。现试图通过对沈家本、洪仁玕法制思想的分析、比较,就这个问题作进一步的探讨。一、沈家本有哪些新贡献沈家本(1840——1913)比洪仁玕小十八岁,光绪九年(1883),他四十三岁时,中进士。在步入仕途的三十年间,他专攻法律和主管司法的时间长达二十余年,特别是从1902年5月起,历任清政府刑部左侍郎、大理院正卿、法部右侍郎、法部左侍郎、资政院副总裁等要职,并且“奉上谕”研究中西法律,兼任修订法律大臣近十年之久。

柳叶开时任好风——读《中华民国法制史》偶想

近年,中华民国的史学研究,也算是"夕阳学科"中沐浴朝晖的一个热门。有关民国史的文章、专著,今日虽逊之蔚为大观,也可称之云蒸霞蔚。其中"诸公书绝伦"者多矣j或奉为经典,或视作言教,或溯流探源、爬梳名物……然愚辈细品或浏览之余,时有或缺。

洪仁玕法制思想评折

洪仁玕法制思想评折汪秀枝洪仁（１８２２－１８６４年），字谦益，号吉甫，广东花县官禄人，是太平天国后期重要的领导人之一。１８４３年他参加洪秀全创立的“拜上帝会”。１８５１年１月金田起义时，他闻讯前往，但未能赶上起义队伍。后因清军搜捕甚严，遂于１８５３年...

人民代表大会制度的早期萌芽——以1927年上海市民代表会议制度为例

中国共产党在大革命时期,就重视建立人民代表大会制度,以推动人民民主法治建设,保障人民当家作主。在中国共产党领导下,上海工人第三次武装起义胜利后建立的上海市民代表会议制度,是中国近代政治史上最早建立的大城市人民代表大会制度。这一制度对建立当时的上海人民民主政权发挥过重要作用,对国内外产生过重大影响,与那时的省港罢工“工人代表大会制度”和各级农民代表大会制度齐名,共同形成中国近代最早的“三株珍贵”的人民代表大会制度的萌芽。今天,有必要寻根溯源上海市民代表会议制度,为完善当今的人民代表大会制度,提供有益的资源。

租界法制:中国早期的近代法制

目前,中国的教科书都把20世纪初的清末法制改革作为中国法制近代化的开始,其间出现了中国近代法制。也就是说,中国最早的近代法制产生于清末法制改革时期。其实不然。随着对中国租界法制研究的深入,可以发现,中国早期近代法制产生于鸦片战争后设立的租界,其建立的法制是中国早期的近代法制,早于清末法制改革时期建立的近代法制。

中国近代就业促进法制变迁及启示

中国近代就业促进法制肇始于清末民初时期,在职业教育和职业介绍法制化方面做出了初步尝试;南京国民政府时期得到了多角度全方位的发展,颁行了失业救济、职业介绍和职业指导等多部具有开创性的法律法规。几乎在同一历史时期,中国共产党以维护工人阶级利益和关注民生为核心目标,进行了一系列就业促进法制实践探索。在回顾中国近代就业促进法制进程基础上,本文梳理总结了其对新时期中国就业促进法制建设的若干启示。