我国早期图书馆章程对近代书院藏书制度之继承与发扬

通过对我国近代图书馆所颁布的九部章程的文本分析,笔者发现在我国近代图书馆彻底转型为西方式的现代图书馆之前,有一段向近代书院藏书制度学习的短暂却非常重要的时期。深入剖析这些章程中的条款,可以肯定其与近代书院藏书制度存在明显的继承与发扬关系,厘清这种关系,可以更客观地还原我国近代图书馆诞生、发展的历史场景,有助于当今公共图书馆弘扬中华优秀传统文化,也为"图书馆+书院"的研究及实践提供历史理论来源。

近代书院藏书考

本文分析了中国近代书院藏书的特点，并介绍了近代８所有典型意义的书院及其藏书情况。

黄乃裳与福州近代书院

近代书院教育是中国新型现代学堂的重要组成部分,在中国近现代教育史上发挥着不可替代的重要作用。本文从勇于拓荒、顺应潮流、志士本色、务实办学四个方面重新解读黄乃裳的光辉事迹,他所提出的"开通民智"、"教育兴国"、"格致之学"、"开源办学"等办学理念和爱国爱乡、自强不息的精神,对于今天中国仍至海外华人社会教育兴邦仍有十分积极的现实意义。

近代中国书院变革的二维关系及发展变迁研究

近代以来,一场对被誉为中国学校教育制度近代化的书院变革应运而生。文章将近代中国书院变革划分为两个阶段(书院改革和书院改制阶段)和三个时期(洋务运动、维新运动以及清末新政时期),并以"改革与改制""书院与学堂"两条线索考察近代中国书院变革的发展变迁以及变迁下的书院与学堂二维关系的变化。研究结果为:近代中国书院从洋务运动时期的书院改革,发展为维新运动时期和清末新政时期的书院改制,这一历程同时也完成了从书院到学堂的变迁,且这一历程衍生了书院与学堂诸多关系的变化。

清代重庆书院探析

书院作为中国封建社会的传统教育组织形式,它萌芽于唐,盛兴于宋,至清末在书院改制的大浪潮中完成了自己的使命。清代的重庆书院在数量、规模上的空前盛况是毋庸置疑的,在教育制度、教育功能上都较前代更为完善,著名书院明显增加。清末重庆书院顺应时代发展潮流,通过传统书院的近代改制,融入学制体系之中,从而为重庆区域的近现代教育发展作出了应有的贡献。

清代保定书院初探

书院作为中国历史上的一种特殊的教育制度,从唐朝开元年间开始出现,到清代达到其发展的鼎盛阶段。在清代,保定不仅是河北拥有书院最多的地区,而且其办学性质、教学内容、考课制度、教学环境等都具有显著的特色。作为学术研究的阵地、文化交流的场所、读书育人的机构,清代保定书院的功绩不可磨灭。而到了近代,在废科举兴学堂的浪潮之下,保定书院历经近代改制,转化为新式学堂,为河北的教育近代化做出了贡献。

清代河北邯郸书院初探

书院自唐朝产生至清末消亡,在其存在的一千多年里一直是我国封建社会重要的教学组织形式。邯郸书院教育始于元朝,在清朝数量达到顶峰,居于河北省前列,出现了大名书院、漳南书院、清漳书院、清晖书院等一批著名书院。清代邯郸书院在与河北省书院保持一致的同时,在教学目标、教学师资和对象、教学内容、教学方法方面又独具特色,尤其是出现了以漳南书院为代表的实学教育,值得深入研究。清末受社会变动、自身积弊、西学冲击等影响,邯郸书院转变为新式学堂,书院完成其历史使命,促进了邯郸教育的现代化转变。

古代河北沧州书院初探

书院自唐朝产生至清末消亡,在其存在的1000多年里一直是我国封建社会重要的教学组织形式。沧州书院教育始于元朝,在清朝数量达到顶峰,居于河北省前列。在500多年的发展中,出现了毛公书院、董子书院、沧曲书院、桂岩书院等一批著名书院。沧州书院在与河北书院保持一致的同时,在教学目标、教学师资和对象、教学内容等方面又独具特色。清末受社会变动、自身积弊、西学冲击等影响,沧州书院转变为新式学堂,书院完成其历史使命,促进了沧州教育的现代化走向。

清代承德书院初探

清代承德成了全国仅次于北京的第二个政治中心,自此清政府加强了对承德文化教育的关注.乾隆时期,承德地区开始兴建书院,以官办书院为主,并在道光朝获得发展,一直延续至清末在书院近代改制中才退出历史舞台.清代承德书院的办学目的、教学活动、教学内容、组织管理及经费筹集等方面体现了同期全国书院的共性,同时也有其区域特点.晚清后期,在各种因素的影响下,承德书院进行了教育近代化的转型,部分书院改成学堂,成为区域内现代教育的有益资源.研究清代承德书院的历史,不仅对于挖掘承德学术思想及文化内涵有重要价值,而且有助于当今民族地区教育的发展及文化产业资源的开发.

晚清湖南书院的数学教育

湖南书院的数学(算学)教育始于中日甲午战争之后,是湖南新政事业的一部分,是湖南教育事业由古代向近代转型的重要标志之一。其发展由浏阳、湘乡而及省城长沙,然后推至岳州、常德、衡州、武冈各地。由于有数学名家执掌,其组织与实施皆有较高的水平,主持其事者称算学山长、算学总教、译算山长、算学监院、算学斋长、算学教习、算学主讲、算学学长、算学分教习等。当时认为"算学原有中法、西法之分",教学中强调"学者取其所长,弃其所短,并习兼攻,毋庸歧视"。教学内容除传统算学经典之外,还有三角、几何、代数、曲线、微分、积分等近现代西方数学知识。本文的揭示,完全可以改变书院只教授儒家四书五经的陈旧认识。

清代石家庄书院探析

书院兼具教学、研究、学术交流等多种教育功能,是我国古代教育史中的瑰宝。书院自唐代在石家庄开始漫长的发展,历经唐、宋、元、明的曲折历程,到清代,石家庄书院不仅在数量上已经达到历朝之最,而且从规模上来看也是空前的。清代石家庄书院在教学目的、教学内容、教学方法、考课制度等方面不仅具有鲜明的时代特点,而且具有显著的区域特征。研究清代的石家庄书院,对于推动石家庄市的教育事业、社会文明和旅游产业都具有重要作用。