近代化运动与湖南图书馆事业的源流

近代意义的中国图书馆事业的产生是一个长达半个多世纪的历史过程。这个过程的每一步，都与中国近代史上以救亡图存为目的，以促进中国社会近代化为实质内容的进步改革运动密切相关，并以后者为其基本推动力。本文以此观点考察了湖南图书馆事业逐步产生的历史进程，揭示了中国的近现代化运动与图书馆事业产生发展之间的辩证关系。

中国近代化运动夭折的历史思考

中国的近代化运动肇始于19世纪中叶的洋务运动,它是一种外力刺激下的被动型的适应模式。部分晚清重臣面对西方列强的入侵以及船坚炮利的进入,开始了开眼看世界、师夷长技、"自强""求富"的近代化进程,揭开了中国近代化运动的序幕。洋务运动既是为了维护和巩固摇摇欲坠的清朝封建政权,也包含被迫开放、发愤图强、抵御外侮的意图。他们的近代化意识以及开办的近代化企业,即使在今天,仍有值得借鉴和思考的意义。如果说洋务运动使中国迈出了走向近代化的第一步,那么戊戌维新运动则是中国资本主义近代化的首次尝试,二者构成中国近代化运动从先进的器物到制度层面的引进以及从物质文化到制度文化变革的总进程。戊戌维新的"变政"、"变法"在推动社会前进和思想启蒙方面的作用不可低估,在早期的近代化进程中,具有重要的地位和作用。但洋务运动和戊戌变法都失败了,随后清政府自身所进行的近代化变革道路也走向终结。从这一进程来看,历史的辩证法是无情的,"中学为体,西学为用"的道路是走不通的,以封建衙门方式管理大机器生产,只能导致近代企业的破产,没有主权独立就没有实现近代化的基本条件。历史证明,后起国家的近代化,其前提必然是民族独立和人民民主。在一个没有完全独立主权的国家,只能成为强权的附庸,也不可能实现近代化。

沿海地区新士绅群体与中国早期近代化运动

本文旨在阐述晚清上流社会的一些有识之士构成的特殊群体与早期近代化运动的关系,并由此透视这一运动过程怎样通过人的因素而发生作用。开埠后的沿海江浙沪粤等地区,出现了一批得风气之先者,他们虽处于上流社会的中下层,却关心时务,富于远见卓识。凭借开放后得天独厚的条件,他们获得了有关西方近代文化的知识,并通过湘淮军大幕,贡献所得于当政诸僚。由此他们发起了早期近代化运动并成为其中的骨干力量,正面推进了传统中国向近代化转变的进程。但是,由这样一些受传统哺育的官绅士子来进行转变社会传统的工作,又不可避免地使转变过程充满回旋与曲析。传统社会正是这样艰难地向近代化迈进。

从现代化的角度看中国的近代化运动

中国近代化指的是中国人民通过自觉奋斗 ,创造出有利于在近代世界潮流中生存下去和发展起来的新型生活方式及其文化要素。近代中国历史经历了两种不同的近代化运动 ,即清政府领导的近代化运动和新兴资产阶级领导的近代化运动。中国近代化运动与同帝国主义和封建主义的斗争密切联系在一起 ,并具有长期性、艰巨性和不平衡性 ,经历了从被动到主动、从不自觉到自觉的过程。

近代化运动与中国图书馆事业的产生

书籍是人类的老师。这话如果是正确的,那么图书馆就该是人类老师的总汇了。中国近代化的开端和发展,的确是借助了近代图书馆事业的。康有为在万木草堂书斋里孕育了维新运动;资产阶级革命派的纲领性文件也都出自近代图书馆的“西学”。其实这么说并未夸大,马克思建立科学共产主义学说,不也曾踏破了图书馆的地板吗?从另一个角度说,又是近代化运动推动了近代图书馆制度的确立和发展。

浅论中日早期近代化运动成败之原因

十九世纪中叶,西方列强大举侵略东亚,中日两国都陷入了深深的民族危机之中。在民族危亡的严重时刻,中日两国的一部分人开始醒悟,他们向西方学习,谋求富国强兵,抗御外侮的途径,从而开始了充满痛苦然而却代表时代前进方向的近代化进程。日本的近代化运动始于“开国”前后的幕藩改革运动。三十、四十年代在面临西方资本主义势力威胁时,日本各藩国统治者即着手从事军事方面的改革和奖励西学。开国后的五十年代,幕府进行了安政改革。

傣汉近代化运动发展比较研究

云南地处祖国西南边陲,民族众多,社会、经济、历史、生态、风俗等条件都较复杂,不但不同地区、不同民族、不同时间上反差很大,而且同一民族、同一时空上的反差亦很大,形成多层次梯度,这与广大汉族地区,特别是沿海内地有很大的不同。近代历史。

洋务运动和中国近代化关系问题的讨论——第五届洋务运动史学术讨论会概述

由山东大学、石油大学、山东社科院、山东省社联、《历史研究》编辑部、《近代史研究》编辑部、东营市胜利油田管理局联合举办的全国第五届洋务运动史学术讨论会于10月23日至27日在山东省东营市举行.来自全国22省市的129名代表和14名列席代表出席了讨论会,为会议提供论文97篇,并以洋务运动与中国近代化为中心议题,就洋务运动与社会环境、洋务运动与洋务人物、洋务运动与近代经济、政治、军事、外交和文化等问题进行了热烈讨论,从多角度探讨了中国近代化的内涵、分期、途径、特点。

论晚清近代化的两个阶段——洋务运动和清末新政

洋务运动和清末新政,都是清政府所搞的近代化运动,虽然这两次运动都没有成功,但它毕竟使封建的中国向资本主义近代化方向前进了一步。但以往人们很少把二者联系起来进行研究,本文试图在这方面作点尝试。一、洋务运动是当时把中国引向近代化的可行之路马克思、恩格斯在《共产党宣言》中论述“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用”时指出:“资产阶级,由于一切生产工具的迅速改进,由于交通的极其便利,把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。”“

士大夫阶层与中国的近代化运动

由传统的士大夫阶层向近代知识分子的转变，是近代中国社会转型的一个重要方面。这一转变，迫于汹涌东来的西潮，以救亡图存为号召，士人相率而起，或以中学抵御西学，或弃旧学奔向新学，路途虽异，但皆为不断迭起的高潮所裹挟。高潮过后便是急剧的转折，由洋务而改革，又由改革而革命，近代中国知识分子日益激进的步伐终于走上了否定自己和传统文化的道路。这一巨变，带来了２０世纪中国农民运动的凸显。

奕訢是第一次近代化运动的倡导者

近年来人们趋向于把经济技术近代化称为近代化的第一个层次,把政治体制近代化称为近代化的第二个层次,把思想文化近代化称为近代化的第三个层次。据此,我们有理由称洋务运动为中国第一次近代化运动。

后发型近代化的运行机制

后发型近代化的运行机制湖北大学教授冯天瑜与西欧的＂原生型＂或曰＂自发型＂近代化相较，中国的近代化可称之＂次生型＂或曰＂后发型＂。这种类型的近代化及其运行机制应当怎样科学地认识和正确地把握？西方的影响及本民族文化传统分别发挥着怎样的功能？这两个侧面维持...

试析1860—1895年台湾早期近代化道路

试析１８６０—１８９５年台湾早期近代化道路张缨１９世纪中叶台湾地区的近代化道路是特殊的，它是“内地化”、“西化”与“台湾特色”的结合“；在政治近代化方面，以“内地化”为先导，仿照大陆建立起秩序的政治统治结构，政治民主化的内容相对缺乏；在经济近代化方面...

论李鸿章的近代化纲领

在十九世纪六十年代兴起的中国近代化运动中,李鸿章地位之重要,作用之巨大,这是众所公认的。近年来,在这方面已有不少文章发表,提出了许多创见,改变了过去那种对李鸿章全盘否定的一边倒局面。但是,李鸿章在中国近代政坛上活跃的时间特别长,又是一个具有相当复杂性的历史人物,要想对他做出恰如其分的评价殊非易事。本文拟就李鸿章的近代化纲领略述管见。

名不副实的主干载体——中国早期资产阶级在近代化中的角色

1 近代化与现代化是两个既有区别又有联系的概念。所谓现代化(modemisation)系指人类社会从传统的农业社会向现代工业社会转变的历史过程,这一过程涉及全球性的经济、政治、社会、思想、心理各方面的巨大变迁。大体说来,它发源于十六世纪的欧洲。

中华元典精神与近代化

本文称中国古老而又影响深远的典籍——《诗经》、《易经》、《尚书》、《春秋》、三《礼》等为“中华文化元典”,着意探索中国的近代化进程与元典包藏的基本精神的内在关系。一、“记忆”联系着古与今 笔者之所以讨论“元典精神与近代化的相互关系”这样一个历史跨度极大的课题,乃是因为,人类本来就是古今贯通的“记忆动物”,能够继承过往时代积淀下来的文化遗产,百尺竿头,更进一步,而不必象动物那样,一代又一代在本能轨迹内徘徊。动物从脱离母体开始,

民主科学与中国近代化

自从1840年鸦片战争以后,中国就开始了近代化的艰难历程。五四时期,五四人物基于对中国近代化历程的深沉反思,举起民主与科学的旗帜,把中国近代化运动推向了最高峰。但中国的近代化运动并没有取得最后成功。中国近代化的出路在哪里?五四人物把这一巨大历史课题留给了后人。

中俄近代化观念变革比较研究

十五世纪在西欧各国开始的世界近代化的历史运动,携带着它的物质的和精神的武器,分别从陆路和海路向着古老的东方世界猛袭。西方文化的外在冲击和本民族社会发展的内在逻辑,象两只强有力的巨手,将中国和俄国推上了近代化的道路。至第一次世界大战前夕,俄国的近代工业在国民经济中的比重约占42％,中国的近代工业至解放前夕也已达到占国民经济的10％的水平。与两国的经济近代化运动相伴而行的近代化观念变革。

对中国近代化探索的思考

一、中国近代化的历程 1．洋务运动。中国的近代化启动于19世纪60年代的洋务运动，中经90年代的维新变法，以及孙中山领导的辛亥革命运动。孙中山是在回顾或者说是在“反思”上述近代化运动，总结上述运动的经验和教训的基础上，开始建构自己的近代化理论和逐步完善自己的近代化思想的。

近代中国社会发展脉络纵论

近代中国社会发展脉络纵论孙占元近代中国社会的发展脉络，代表和体现着中国近代史发展历史趋势和前进方向。在近代中国，反抗外国资本主义的侵略以拯救民族危亡并争取改变和延缓中国的半殖民地状况；打击清王朝的封建专制腐朽统治以扭转中国的衰败局面并谋求和争得社会的...