荻生徂徠古学体系下的政治思想评介——以井上哲次郎的近代学问论为视角

日本近代哲学家井上哲次郎(1855~1944)关于德川时代儒者荻生徂徕(1666-1728)政治论说的注释有着重要学术价值.井上在其汉学著作《日本古学派之哲学》中,从近代学问论出发,对以政治与道德的内在联结为根基的徂徕古学思想进行了注解.其中,先王·圣人之道,以及安民·知人的辩证统一,是井上解说徂徕政治思想的焦点.其以"今人"的视角重新阐释江户儒学的论说,亦可谓是以近代西方理论观照东洋思想的新尝试.

沈子善与“中国书学研究会”:催生书法学会诞生的土壤

“中国书学研究会”是1943年以国民政府要员、著名书法家及教育家等为发起人兼赞助人,诞生于重庆的学术研究团体,书法家、教育家沈子善是该团体的创建者兼核心人物。因该团体还发行《书学》杂志,故一直被视为全国规模书法学会的先驱。鉴于围绕这一团体的既往研究中的一些基本问题迄今尚未厘清,因此,本文首先是从以往书法/书学在中国传统学术史中的存在方式出发,对沈子善在该团体的设立及运营中起主导作用的要因加以探讨,厘清民国后期书法作为书学获得学术地位的过程。接下来,在对沈子善作为该团体的实质性主导者予以确认后,通过他本人的研究经历以及比较“中国书学研究会”与旧有的书法/书学研究组织,考察沈目标所指的“中国书学研究会”作为学会组织的独创性。