从身份制度的改革看朝鲜实学的近代指向性

16世纪末李朝后期,封建制度在朝鲜的丧钟虽尚未敲响,但对这种制度的自我反思与批判却已渐渐抬头;应运而起的实学思潮,客观上为近代思想的产生扫除了障碍、铺平了道路。实学根据其思想倾向虽可分为经世致用学派、利用厚生学派、实事求是学派三大类,但三大学派的根本特点即主张改革、倡导开放、谋求发展、鼓励工商业、促进科技进步的精髓却是相同的。本文仅以众多实学思想家就古代封建社会身份制度所提出的改革为切入口,阐述实学的近代指向特征。

朝鲜朝后期平民诗社考论

进入朝鲜朝后期,平民文人们开始反抗封建身份制度,主张人人平等的思想,先后成立"枕流台诗社""三清洞诗社""洛下诗社""松石园诗社""稷下诗社"等平民诗社,积极开展汉诗创作活动,掀起了声势浩大的平民文学浪潮。平民文人通过各种诗社活动,创作了大量作品,并编撰刊行一系列平民汉诗集,从而加强了相互间的连带性,彰显了社会影响力。他们吐露内心的愤怒,同情社会底层的百姓,批判不合理的社会制度,积极推动具有近代指向性文学的发展,逐渐步入历史舞台,开始了从中世纪走向近代的文化转型。