中国近代政治史面对的挑战及其思考

本文是作者依据其多年的治学经验,对于中国近代政治史研究的学术路径及其发展方向所做的思考。在中国近代史学界,长期以来,政治史研究所强调的“变”与社会史研究所强调的“不变”,这两种主旨之间存在着极大的隔阂,由此也影响到各自的视野与学术进展。因此,必须形成政治史与社会史、文化史之间的互相认识、互相理解,以及在此基础上的思考,才能对中国近代史的研究有所推进。与此同时,政治史研究还必须吸收包括政治学在内的社会科学各领域的养分,并且参考现代主义、后现代主义等学界新思潮,从而使得历史学家的历史描写更接近事实。

日本学界的中国近代政治史研究刍议(2010-2015)

近年来,日本史学界的中国史研究与过往略有不同,学术政治化的倾向日益显著,呈现出一定程度的右倾化趋势。2010—2015年的五年间,日本史学界对中国近代政治史(1840—1919年)的研究虽然整体呈现出"后继无人"的乏力状态,但围绕历史事件与历史人物的重新诠释,譬如孙中山再点评、鸦片战争新视角等的相关讨论仍为数不少,是该阶段不多的热点之一。此外,涉及中国近代历史分期的考察,也有不少学者加以关注,于国内学界不无裨益,值得我们进一步借鉴吸收。

论日本近代早期政治学说中的“抵抗权”思想——日本近代公权思想的表现之二

日本近代早期,由于社会转型的需求和当时特殊的社会条件,思想界受西方先进国家政治学说的影响,提出了人民拥有抵抗权的思想学说,主张人民在必要时可对实行专制统治的政府履行抵抗权利。思想家们宣传了人民抵抗权利的正当性,并就抵抗权履行的方式问题展开了讨论。

评闾小波著《中国近代政治发展史》

正如钱穆先生在《国史新论》自序中所言：“中国近百年来，可谓走上前古未有最富动荡变进性的阶段”。而百年来中国的政治发展，更是风云际会，跌宕起伏。其中既有民主大潮的凯歌行进，也有逆潮流而行的回潮与反动；既体验过胜利的欢欣，也饱尝过失败的伤痛；既有珍贵的经验，亦不乏深刻的教训。在党的“十六”大明确提出要将“

历史之笔与体贴之心——高翔宇《近代中国知识女性的文化谱系》序

本书作者高翔宇本是北京大学历史系著名教授尚小明的学生,按照我自定的规则,年轻学者中,只给自己学生的著作写序,如此,翔宇本不在此列。而我却不能拒绝他的请求。个中原因他已说过多次,他之所以在中国近代政治史之外,又开拓出妇女史研究方向,确实与我有关。

也说义和团运动中的奕劻

孔祥吉先生大作《奕劻在义和团运动中的庐山真面目》披露庚子召见单,据此质疑学界关于奕劻对义和团持反对立场的既有认知为"误读",并认为奕劻、载漪处于"同一阵营",而慈禧在用人态度上亲奕劻而疏荣禄。上述论断皆有可商之处。在政治史研究中对单件史料的解读,应避免脱离语境的字义推演或过度诠释,而尽量把历史文本放回时间脉络中来做处理,注意其与前后左右史事的关联;为了表述条理化,对政治人物或派系进行命名、定义是必要的,但应避免对其做本质化的理解。