绝对衰落与相对衰落:近代苏州滞后发展及其原因分析

近代苏州的发展可以1900年前后为界分为两个阶段。前一阶段,传统的自然经济占主体,战争、交通、上海崛起等外部因素导致苏州突发性衰落,也是一种绝对衰落。1900年之后,随着近代工业化的推进,苏州逐渐恢复并不断发展,但相对于邻近的上海、无锡等城市来说,呈现出明显的滞后性,是一种相对衰落。近代苏州发展滞后的内部原因主要是经济结构僵化和失调。首先,主导产业衰落,棉布业一蹶不振,丝织业中养蚕、缫丝、织绸三个环节发展不均衡,影响了整个产业链的发展。其次,工商业结构失调,商业畸形繁荣,而工业发展的滞慢又无法吸收商业积累的资本,两者难以形成良性的互动循环。

近代苏州红十字运动研究

本文梳理有关资料,对苏州地区(今苏州大市范围)红十字运动在近代的演进轨迹进行考察,认为无论在战争救护,还是社会救济、环境保护等方面,苏州红十字会均取得了值得肯定的成绩,对中国红十字运动在近代的历史发展起到了推动作用。但组织建设缺乏长效机制,也产生了不可忽视的负面影响。

论芥川龙之介对近代苏州的传统性身份建构

尽管苏州与上海在地理上同属江南,但芥川龙之介在结束中国游览后对苏州进行"追体验"的过程中,却将不同于近代上海之西洋性的古典中国的传统性灵魂从现实苏州中提炼出来,并灌注到了作为文本的苏州书写中。在苏州叙事的起点,芥川将"毛驴"这一交通工具作为一种独特的语言编码,来建构苏州城的传统文化空间,并借由"华人与狗不得入内"与"犬与日奴不得题壁"的对照叙述,以及同行者岛津四十起之上海体验与苏州体验的差异化书写,有意识地强化了近代苏州与"西洋"的上海迥然相异的东方传统气质,从而为近代苏州赋予了传统性身份。

近代苏州棉布染织工场发展简论

鸦片战争后,外国资本主义的入侵给我国传统生产方式带来了广泛、深刻的变化。对近代苏州棉布染织业工场的发展历史的考察,可以帮助对近代中国棉纺织工场的发展及内部情况加深了解。鸦片战争前,我国尽管在某些行业中已零星出现了新的生产方式,但在手工业诸行业中分布最广、地位最突出的棉纺织业内,却几乎没有资本主义萌芽存在。仅有的例外是苏州的棉布整染业,那些由厂商直接经营的染坊、踹坊,形成了“商业资本同工业资本之间最密切的不可分割的联系”,具有“工场手工业的一个最明显的特点”。而作为纺织业主要工序的纺与织,当时苏州则基本停滞在个体性质的家庭手工业阶段。在城市,手工纺织业同样以家庭副业的形式广泛存在,康熙长洲县志载:“(长洲县)地产木棉花甚少,而纺之为纱,织之为布者,家户习为恒产,不止乡落,虽城中亦然。”

社团网络中的近代苏州商团

近代苏州商团所处的一个社会环境是一个新式民间团体遍布的社会。苏州是近代中国开埠较早地区之一,也是近代化因素出现较早的地区之一。苏州商团作为苏州绅商在清季民初社会动荡背景下维持自身利益的产物,从诞生之初,即带有明显的商人色彩。在与其他社会团体主要是民间团体的互动中,苏州商团与其他社团一起构成了在野的市政网络体系。在社团网络中,苏州商团一方面履行自身的责任,另一方面也抓住机会不断促进自身的生存与发展。

近代苏州货币金融变迁

苏州被增辟为新的通商口岸之后,其货币金融市场迎来前所未有的机遇与挑战。鸦片战争以来的百余年间苏州金融市场上出现了形形色色的货币,先后出现银钱并行时代;银元、银角、铜元、银元票、纸币多元化时期;以及法币、金圆券、伪银行券、人民币整合统一时期。而近代苏州金融机构也门类繁多,有传统的典当、钱庄、票号等;鸦片战争后西方列强开始在华设立银行,民国逐渐形成“四行、两局、一库”的金融体系,苏州在此体系下出现了众多的近代银行,呈现出复杂混乱的景象。旧式的封建金融机构由于不符合历史发展的潮流,逐渐被以银行为代表的新式金融机构取代。货币与金融的变迁见证着近百年来苏州人民反侵略反封建的斗争,也见证着苏州由传统走向近代化的进程。在新的历史时期,钱庄、典当、票号等旧银钱业与新式金融机构银行出现了相互竞争、相互交织的局面,共同推动着近代苏州金融车轮的前进。

近代苏州花卉业研究

明清时期,花卉业是苏州经济结构中的重要组成部分,具有强烈的地方色彩。近代以来,由于香花茶走俏国内外市场,苏州花卉业集体转向,专注于培植用于窨制花茶的香花。此转向提高了园圃经营的集约化水平,创造了远高于水稻种植的劳动生产率。但是,这种整体转向也给花卉业自身带来诸多消极因素:首先花农不得不承受茶叶市场波动与中间商人肆意压低市场价格并获取高额佣金的双重市场风险;其次,对市场收益的片面追求,制约了花卉园艺的全面发展,不仅四季花卉在园圃中极度式微奇零,甚至芳香品质优异但不易管理的香花品种也遭到被淘汰的命运。

近代苏州丝织手工业八十年间的演变

在中国封建社会末期,商品经济的发展,在一些手工业的行业中已经孕育着资本主义的萌芽。鸦片战争以后,随着外国资本主义侵略的不断深入,一个资本的原始积累过程与中国向半殖民地半封建社会沉沦相辅并行。外国资本主义的经济侵略,破坏了中国原有的手工业结构,促进了自然经济的分解。

近代苏州报载灯谜摭拾

灯谜是中华民族传统文化中的一朵奇葩。1900年,苏州始有报刊问世,此后不久,灯谜就与报刊"结合"上了,人们经常能在报刊上看到它的"身影"。据我了解,近代苏州先后创办的官办、民办报纸不下百余种。

近代杰出的启蒙思想家冯桂芬

近代苏州出现了一批杰出的启蒙思想家,其中与王韬同一时期、并与之齐名的当称冯桂芬。 冯桂芬(1809-1874),字林一,号景亭,晚号邓尉山人,江苏吴县人。出身于地主家庭,自幼聪明好学,“于书无所不观,未达时即以文名”。1840年考中进士一甲第二名,授翰林院编修,在京为官十三年,因事请假返乡后再没进京。

江苏艺文志·苏州卷

江苏人民出版社1996年8月出版。本卷260万字,收录先秦至近代苏州作家9178人,其中常熟市2085人,我校副研究员曹培根撰写春秋至明代全部、清代部分、近代全部,副教授朱尚贤等撰写清代部分。

苏州近代工业遗存的协同保护初探--带网结合体系

苏州近代工业遗存在城市现代化发展过程中已被逐渐湮没。然而,苏州却是我国近代工业产生的思想先驱,其近代工业遗存拥有重要历史文化意义,保护工作也应向深刻挖掘其文化内涵层面发展。本文在既有研究的基础上,初步厘清与苏州近代工业产生发展相关人物之间关联,拟将现存近代实业工厂及与之相关人物居所和教育、办公场所"带网结合",形成更加完整的苏州近代工业遗存协同保护体系,以求更好地保护本土民族建筑。

孙伯南先生的一封信

孙伯南先生是近代苏州的一位著名的学者,名宗弼(1892—1934),号式甫。汪葆楫先生曾写有一篇《孙伯南先生事略》,载于《苏州文史资料选辑》第十二辑(1984)。我父亲和葆楫先生都是伯南先生的学生,所以我幼年就曾听说过这位太老师。前两年,网上报道苏州过云楼往事纪略。

柏乐文与博习医院

古老的姑苏向近代社会发展的进程中,有许多具有里程碑意义的事件值得纪念,也有许多作了重要贡献的人物常引起人们的怀念和称颂。去年11月8日,是苏州大学第一附属医院建院120周年纪念日,追溯其历史,苏州人不会忘记其前身博习医院与它的奠基人柏乐文。