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法的“阶级性”与“全民性”历史分歧的流变
1
作者
佘文博
《西部学刊》
2020年第4期82-85,共4页
近代西方法学多主张"全民性"而否认法的"阶级性"。马克思主义主张"阶级性"是探讨法的本质属性问题的前提。苏联时期法学界认为法是全民国家的工具之一,它已经反映全体人民的意志。中国法学界主要意见有三...
近代西方法学多主张"全民性"而否认法的"阶级性"。马克思主义主张"阶级性"是探讨法的本质属性问题的前提。苏联时期法学界认为法是全民国家的工具之一,它已经反映全体人民的意志。中国法学界主要意见有三种:"阶级性"是法的基本属性,然非唯一属性;"社会性"("全民性")是法的本质属性;"阶级性和社会性(全民性)统一"。1990年代,原先反对将法的本质属性认定为"阶级性"的部分学者对相关问题作出了新的探讨,提出"法无本质论""恶法非法论"与"市民社会优位论"。
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关键词
法的本质属性
阶级性
全民性
马克思主义
法学
近代西方法学
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职称材料
题名
法的“阶级性”与“全民性”历史分歧的流变
1
作者
佘文博
机构
中国政法大学
出处
《西部学刊》
2020年第4期82-85,共4页
文摘
近代西方法学多主张"全民性"而否认法的"阶级性"。马克思主义主张"阶级性"是探讨法的本质属性问题的前提。苏联时期法学界认为法是全民国家的工具之一,它已经反映全体人民的意志。中国法学界主要意见有三种:"阶级性"是法的基本属性,然非唯一属性;"社会性"("全民性")是法的本质属性;"阶级性和社会性(全民性)统一"。1990年代,原先反对将法的本质属性认定为"阶级性"的部分学者对相关问题作出了新的探讨,提出"法无本质论""恶法非法论"与"市民社会优位论"。
关键词
法的本质属性
阶级性
全民性
马克思主义
法学
近代西方法学
分类号
D90 [政治法律—法学理论]
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题名
作者
出处
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1
法的“阶级性”与“全民性”历史分歧的流变
佘文博
《西部学刊》
2020
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