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皎然的齐梁与近体诗学建构及其内在理路和影响 被引量:1
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作者 仲瑶 《中北大学学报(社会科学版)》 2018年第5期29-34,43,共7页
自初唐以迄大历,基于对六朝亡国之祸的反思和儒家诗教观念的阐复,齐梁与近体的诗史和诗学地位始终处于悬置状态。承六朝诗学传统,当齐梁、近体风靡之际,基于"复古通变"的基本诗学思想,皎然以"诗人之论"破"体... 自初唐以迄大历,基于对六朝亡国之祸的反思和儒家诗教观念的阐复,齐梁与近体的诗史和诗学地位始终处于悬置状态。承六朝诗学传统,当齐梁、近体风靡之际,基于"复古通变"的基本诗学思想,皎然以"诗人之论"破"体变道丧"之谈。他在以"可言体变,不可言道丧"为齐梁诗辩护的同时,又以"惟精惟工""情远词丽"等命题对齐梁诗的艺术体制和风格特征加以重新建构。另一方面,基于"六义""比兴"以及雅正诗学观念的深刻影响,他又致力于彰显、提升齐梁诗的"体德"和格调。被道丧派视为歧途的齐梁诗因此被重新纳入诗史正变之中。皎然的近体诗学建构不仅以此为直接起点,在内在建构理路上也如出一辙。 展开更多
关键词 “体变道丧” 齐梁诗 近体诗学 皎然
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