《古尊宿语要》的近指代词

《古尊宿语要》的近指代词颇为繁复，可分为三组。对这三组近指代词进行量化分析，回溯汉语近指代词的发展历史，对比唐宋时期的其它文献，可以看到，《语要》反映了近指代词的较大发展，显示唐宋时新产生的“这”正在向压倒传统的“此”而成为主要的近指代词这一目标迈进。同时，《语要》中“这”能作主语，证之以此前的同类资料，可以认为，“这”单独作主语至迟始于北宋，始于中唐的寒山诗也有可能，学术界以往对这个问题的看法值得商榷。

春秋时代近指代词研究

春秋时代的近指代词主要有"兹"、"斯"、"此"、"是(时)"等。本文研究了这些代词的性质、语法功能、语法作用等问题,还探讨了它们之间的区别。

“者”由被饰代词转变为近指代词的可能性分析

吕叔湘认为指示代词"这"来源于"者",王力对此提出质疑;经考察,"这"来源于"者"是有可能的。分析了"者"由被饰代词转变为近指代词的可能性。汉语史上曾经出现过"VP者.S"这种语法结构,后来"VP者.S"内部重新分析,"者"由被饰代词转变为作定语的近指代词。

贵州方言中的近指代词“之”

古汉语中的重要虚词"之",在上古汉语中常用作近指代词,表示"此、这"意义,这一用法在贵州方言中仍在使用;综合前人的研究成果,通过分析比较"之""这(這)"的字源及近指意义词源,认为"之"并非普通话"这"的方音读法,贵州方言中"之"作近指词语是古汉语词义的遗留;而本方言中将普通话中的"这些、这个、这时、这里、这样"等"这"类语词读作"之些、之个、之个时候、之点、之个样子"等"之"类词,是一种同义换读现象。

关于上古汉语近指代词研究中所存分歧之新审视

上古汉语体词性近指代词研究中的分歧主要体现在:“斯”是否为近指代词及其用于主格的问题;“是”究竟是近指代词还是远指代词、“是”与“时”的关系以及“是”的句法功能问题;“伊”属于近指代词还是远指代词;“此”和“是”异同研究中存在的分歧;等等。上古汉语谓词性近指代词研究中的分歧主要体现在:指示代词“然”的性质;“若”的性质及其句法功能上的争议以及“王若曰”中的“若”是否为指示代词;指示代词“尔”的性质以及在先秦时期的出现频率问题;“否”是否有代词的用法;等等。这些问题需要进行新的审视。

先秦至魏晋南北朝近指代词的发展演变

先秦时期汉语近指代词主要有"兹""此""是""斯""伊""然""若""尔""否"等。魏晋南北朝时,"兹""伊""若"等失去了近指代词的属性,出现了一些新的近指代词,如"阿堵""箇(个)""乃""能"等。体词性近指代词中,"此"仍然以作定语和宾语为主,新出现了"此"在句中作状语的情况。"是"新出现了指代事物的情况,只表单数语义,已逐渐由指示代词转向系词,不再有指代功能。"斯"仍以作定语和宾语为主。"阿堵"是魏晋南北朝新出现的近指代词,多作定语。新兴近指代词"箇(个)"常作定语和宾语。"许"也是新出现的体词性近指代词,但较为少见。谓词性近指代词中,"然"在这一时期均作谓语。"尔"作为指示代词大量出现,且发展出很多与"尔"相关的双音指示代词,成为魏晋南北朝时最主要的谓词性近指代词。"乃"仍然表示近指,多在句中作状语。"能"作谓词性近指代词的情况不常见,多用于形容词前作状语,谓词性属性较明显。

俄汉叙事话语中远近指代词的认知语义阐释

指示代词是一种泛语言词汇—语法类别,是典型的指示语。指示代词不单可以用于纯指示功能,也可以有篇章指示(照应)功能,用于语篇的衔接与连贯。本文基于叙事理论,以俄汉文学叙事话语为例,分析远指代词和近指代词指示功能的特点,探讨俄语和汉语中远指代词与近指代词在时间指示、人称指示、篇章指示等诸方面的不对称性,从认知的角度阐释俄汉语指示代词指示语在使用中的差异。

近指代词“兹”、“此”、“这”历时更替考

考察汉语近指代词"兹"、"此"、"这"的历时更替过程后可以发现:春秋以前近指代词主要用"兹"来表达;西周开始,人们使用声近义通的"此"来代替"兹",春秋时期即完成了这一更替过程;唐代开始出现的"这",在宋代发展成熟,至迟在元代取代了"此"的主导地位并沿用至今。

兼指代词的原始句法功能研究

○ 引言 0.1 在先秦庞大的指示代词系统中,有一套兼指代词,包括:厥、其、实、寔、时、是、之、爰、焉。它们在《尚书》《诗经》《国语》《左传》《论语》《老子》《孟子》《庄子》《荀子》《墨子》《韩非子》《管子》《晏子》《楚辞》《战国策》《吕氏春秋》《公羊传》《谷梁传》等十八部先秦文献中的出现总次数依次是:其5399、之3910、是3908、实211、厥112、时75、寔21、爰18。 兼指代词是根据指代词指代远近的语义功能来分类的,是既可以指近又可以指远的一套指代词。相同的指代词在现代吴语苏州话里还可以见到（赵元任,1956,李小凡,1984）。现代藏语指代词the12

兼指代词语源考

兼指代词语源考洪波一、据史学家和民族学家的研究，商人原是东夷民族集团的一支，其原始活动范围在今山东、河南、安徽北部和河北一带；周人最初是生活在渭水流域“戎狄之间”的一个部族。①在很长的历史时期里，商人和周人一个居东，一个居西，各自创造着自己的文化。周...

指代词“这”来源考

本文认为语言中的词是表义的,而虚词大多是由实词虚化演变而成,“这”成为近指指示词,与其原有实词词义的虚化演变是分不开的。“这”无论是作动词,还是作副词和指示代词,都具有一种趋向性的指示义。这种趋向性指示义的不断强化,可看作是其由动词逐渐虚化演变为近指指示词的一个重要因素。

再谈近指代词“這”的来源

汉语近指代词"這"从唐代开始见于文献,但它的来源一直众说纷纭,迄无定论。本文从语法功能和语音变化两个方面论证"這"来自中古以前常见的近指代词"是",同时也讨论了"是"在中古以后的去向,即北方成为"這",南方成为"底"。"這"的个案充分说明唐代是汉语从中古向近代迈进的重要阶段。

《元曲选》中“你这(个)NP”的语用功能

《元曲选》宾白中,“你这（个）NP”句较多,基本构成成分为：第二人称代词“你”、近指代词“这”、（数）量词语、名词性词语NP。据其构成成分的隐现,可分为四种类型。

河北涿怀话的两套近指和远指代词

本文谈张家口涿鹿、怀来方言(以下简称“涿怀话”)的指代词现象。涿怀话指示代词的共同点是：有两套指示代词，这两套指示代词语音形式差异较大，有不同的分布状况，可以借助量词“个”连在一起使用。

玉林话的代词

玉林话是流行于广西玉林市玉州区的一种粤语亚方言 ,本地称为玉林白话。玉林话的代词除了跟广州粤语相同的部分以外 ,还有一些别具特点的词和用法。人称代词有几个合音词 ,“、、、”分别是“我屋、你屋、屋、人屋”的合音 ,指“我家、你家、他家、人家”。处于亲属称谓的领格地位时 ,前面三个可以指单数的“我的、你的、他的”。远指代词“兀”比较特殊 ,跟近指代词“”一样 ,可以构成合成代词“兀搦”(那些 )、“兀计”(那里 )、“兀哝”(那样 )。特殊的疑问代词有“士律”(什么 )、“士乜”(什么 )、“施里”(哪里 )、“路伶”(哪里 )、“士哝”(怎样 )、“施样”(怎样 )。

今文《尚书》指示代词研究

本文对今文《尚书》的指示代词作了穷尽性的统计分析。研究表明 ,今文《尚书》中 ,只有近指代词 ,没有远指代词。近指代词中 ,常见的主要有 2个 :“时”、“兹”。大部分指示代词在理解上存在一定程度的争议。部分代词的用法和古文《尚书》差别很大 ,由此可以看出古文《尚书》

对上古汉语近指代词的新审视

上古汉语体词性近指代词主要有“兹”“是(时)”“此”“斯”“伊”5个,其中除了“兹”和“此”的研究中出现的分歧相对较小之外,其他各词的认识分歧均较大。近指代词“斯”出现时间较晚,甲骨文和金文中均未出现。《尚书》中有1例。个中的“斯”是否为近指代词,学界存在分歧:郭锡良认为《尚书》中并没有出现指示代词“斯”。

关于上古汉语近指代词研究中所存分歧之新审视

上古汉语体词性近指代词研究中的分歧主要体现在:“斯”是否为近指代词及其用于主格的问题;“是”究竟是近指代词还是远指代同、“是”与“时”的关系以及“是”的句法功能问题;“伊”属于近指代词还是远指代词;“此”和“是”异同研究中存在的分歧,等等。

论“之、者、这”的古今变化

本文着重从语言功能和语言发展的角度,分析近指代词"之"、"者"、"这"的语言变化.上古近指代词"之"在文言文中逐渐消失,而它在口语中仍然存在并发展着.由于"之"、"者"、"这"的语言功能的不断扩大,在口语中最终完全代替了近指代词:"是"、"此"、"斯".

医古文词义训诂方法浅谈(之一)

古汉语中一词多义现象是大量存在的,这是因为古汉语的词,在很大程度上指的就是“字”,其发展变化十分缓慢。因此,随着时代的推移,社会事物的发展变化,汉字反映客观事物的任务必然要增加。客观事物之间的联系性和差异性,是产生词的多义性的主要原因:不同的事物,因为它们之间有某种意义上的联系,故可以用同一个词来表达;有差异,故这一个词就出现了多种意义的现象。这就是训诂学上所讲的本义和引申义的问题。例如“舍”这个词,《说文》: