近现代打击乐研究——从近现代时期的作品看打击乐的发展

研究近现代时期的打击乐发展,通过从作品中解析近现代打击乐的创新和近现代打击乐发展所蕴含的意义两方面进行论述,总结出近现代时期打击乐发展的特点,以达到推动打击乐及其相关研究发展的目的。

试论钢琴演奏的触键方式——古典时期与近现代时期之比较

钢琴的演奏在不同的时期有不同的演奏方法。同样是钢琴演奏,在古典时期和近现代又有许多区别,这是由于钢琴的机能在不断的改变,钢琴艺术也在不断地发展。钢琴艺术的发展,使得乐曲在音色音响上有所不同,这就要求演奏者在演奏时在触键上要有所不同,以此来还原和更好地表现各个时期的音乐风格。

从近现代音乐作品看打击乐的发展

近现代打击乐在各方面都坚持着创新,不断与时俱进,主要体现在演奏方式的变化、乐器的编配和其他元素的巧妙结合方面。随着人类文明的不断进步和发展,打击乐不仅没有淹没在历史长河里,还发展迅猛,特别是近现代时期的作品,在音乐领域占据着重要地位。

试论我国近现代数学制度文化的发展

中国的历史文化博大精深,非常值得思考和探索.中国数学文化的发展历史同样散发着无穷的魅力.尤其是在中国的近现代时期出现了众多的数学家,为今天中国数学文化制度的发展奠定了无法替代的基础.本文主要介绍近现代时期数学文化的发展概况,其中包括对数学教育制度、数学社团制度、数学科研制度进行的具体分析,希望能够在一定程度上为中国数学各相关制度的发展贡献一份力量.

浅谈西方音乐对中国近现代音乐教育的影响

20世纪初期,我国音乐教育发展刚刚步入萌芽期,西方音乐文化在中国的广泛传播,深深影响了我国近现代时期的音乐发展。本文回顾了西方音乐对中国近现代音乐教育的影响,旨在总结中西方音乐融合的经验,并给予当今音乐教育一定的启发性。一、西方音乐对中国音乐教育的影响明清以来,近现代中国经历了重大的历史转变,由于动荡不安的社会现实,中国的社会经济及意识形态等各方面都受到重大冲击。当时的社会环境和背景对我国近现代音乐教育的发展有着至关重要的作用。

“近现代转型时期中国文学”:一个新的文学史概念

由于文学史研究视角的变化,传统的文学史分期面临挑战,而新的主张如现代文学史起点'前移'论也存在一些争议。笔者试图超越近代文学与现代文学的学科疆界,借鉴'时段'理论,采用'转型'视角,提出'近现代转型时期中国文学'这一新的文学史概念,同时区分'核心时段'与'一般时段',以便把握中国文学近现代转型的特质,既突出转型,又强调源流,更注重整体性。

探访百年本溪湖工业遗产群

“南有汉冶萍、北有本溪湖”,位于辽宁省本溪市溪湖区的煤铁,百年前在行业就小有名气本溪的溪湖地区煤铁资源优质丰富,明代已成为辽东重要产铁区,清代成为我国东北采煤冶铁中心近现代时期,第一批不锈钢、第一批梯型弹簧钢、第一炉工业用硼钢、第一批解放汽车、第一批坦克、第一批拖拉机,乃至第一颗人造卫星、第一艘潜艇、第一枚火箭……都使用了本溪的钢铁材料。当年的钢铁公司经过多次改制重组最终为鞍钢集团本钢集团有限公司(以下简称“本钢集团”)。

清末民国时期华侨出洋帖研究

中国华侨历史博物馆馆藏一批近现代时期广东侨乡的契约文书,其中有一类的立契理由跟侨乡民众出洋有关,名称有揭帖、一本万利帖、生银帖、训帖等。这些帖里面清楚写明立帖的理由都是“往金山宜银急用”或“往外洋求财之用”,即计划出国谋生的华侨苦于“无处计备”,只能以向宗亲借钱或与家庭成员分遗产的方式获得出国的费用。

略论社会文化思潮与历史思潮

一、社会思潮及其形成机制在人类社会的政治史、社会文化史上,在一定社会背景和社会矛盾的积累下,常常会出现一种“思潮”,即群体性的思想、认识、价值观、诉求和呼吁的潮流,涌动于社会、作用于社会,对历史的发展形成不同程度的影响,其性质和形成机制,是学术研究中值得注意的问题。在中国,社会思潮的不断涌动和发挥显著的作用,主要是近现代时期的现象。广义而言,任何一项在社会上占据一定影响力与舆论势力的思想和理念,兴起时都可以视为某种思潮的萌发。

西方道德和政治的内在张力及历史演变

从古希腊至近现代时期,围绕道德和政治间的不同关系、君主德性、道德与政体等相关理论构成的德性理论引发了诸多持续不断的争论。道德和政治及其关系理论上的一体化和现实中的分离危机。柏拉图在其著作当中构建了道德和政治相互融合、相互嵌入的一体化政治设计,把政治问题的本质归为灵魂问题,而道德则是个人灵魂的反映。

彩云之南寻古韵

今天,我要带大家去参观彩云之南的博物馆。你猜到是哪里了吗?没错,就是云南省博物馆。位于云南省昆明市的云南省博物馆成立于1951年,馆中收藏了从远古到近现代时期的青铜、陶瓷、玉器等多种文物,共计20余万件。我们一起去看看吧!

名称研究论考

本研究尝试以历史分期为线索,对名称问题进行梳理、论考。研究表明,古希腊中期,哲学家主要从名称与事物间的关系角度研究名称问题,形成了"本质论"与"规约论",古希腊晚期发展为"不规则论"与"类比论";中世纪时期,哲学家围绕名称的本质问题展开了"实在论"与"唯名论"的争论;到了近现代,哲学家主要根据名称是否具有内涵对通名与专名进行研究。不同历史时期的观点、论争从不同的维度推进、深化了名称问题的研究。