“武德”的魅惑:近现代武侠小说的“武术”观念

“武德”与“武术”如影随形,虽然二者有本质区别。近现代武侠小说对“武德”依旧广为言说,但似乎更重视“武术”的表现:其一,记忆中的剑术在文本中更加神化,女剑仙聂隐娘在近现代大受欢迎;其二,比武中的胜负被强调,比武忍让能否缓和派系矛盾,被理解得更为复杂;其三,书写世俗化的虚套“武德”被对手利用以谋杀侠客,解救蒙难女性往往牵涉“非礼”禁忌,而暗器、使毒、小脚作弊等降低了比武女性群体人品并成为负面定评;其四,女侠常常“色艺双全”,更具女德,有现代性意义指向。女性比武由逞强争胜到心生爱慕,比武性质因双方互生好感而发生变化。总之,近现代武侠小说的“武术”观念更趋于功能性与实用性,呈现出现代武侠意识特征。

司马迁对先秦哲学“侠者意识”的继承与发展

先秦主流哲学中蕴含着侠者意识,司马迁则在继承其精华的同时,更在西汉社会生活的条件下,将其发展为理论,使其成为创作《史记》、评价历史人物的重要思想依据之一。而侠者意识亦凭借《史记》之影响,而成为中华民族优秀道德遗产的重要组成部分,并在思想及艺术两方面,对近现代武侠小说的创作发挥着重要影响。