鄂西“还坛神”仪式艺术传承人个案研究

"还坛神"是鄂西恩施一带历史悠久的巫教傩仪,是土家族宝贵的艺术文化遗产。透过"还坛神"最后传人谭学朝个人的艺术传承活动,可以得知口授与实践相结合的传承方式、歌舞乐有机统一的艺术观念是"还坛神"仪式艺术传承的关键。

“还坛神”仪式音乐初探

文章从实地调查入手,对恩施"还坛神"仪式音乐的旋律及结构特征做了初步梳理,并力图对仪式中的音乐现象做出相应的文化阐释。

浅谈《还坛神》语言特色及其他

浅谈《还坛神》语言特色及其他谭峰“还坛神”这种活动是解放前流行于湖北恩施一带的酬神祭祖．驱疫消灾．以求人畜安康．财运亨通的一种还愿仪式。在其迷信的外衣下．蕴涵着丰富的历史文化方面的内容．举凡宗教信仰、民俗风情、神话传说、民间文学、音乐舞蹈乃至政治经济...

鄂西土家族傩文化一瞥──“还坛神”

鄂西土家族傩文化一瞥──“还坛神”曹毅古老的傩戏素来被人们称之为戏史上的“活化石”．以其原主形态存活于现代文明之中而令人惊叹。鄂西恩施市一带．在土家族民间至今还流传着一种酬神还愿的仪式─—“还坛神”．其格调朴拙．气氛神秘．内容独具一格．这种原始的宗教...

恩施《还坛神》的原始宗教信仰遗存初探

恩施《还坛神》的原始宗教信仰遗存初探田万振１９９２年以来．为了解恩施市的民族宗教信仰情况．我们召开了与恩施城关相连的红庙、六里坪、三岔几个乡的民间老艺人的座谈会．搜集到曾广泛流行的《还坛神》资料．并组织了一场中等规模的祭祀演出。《还坛神》是内容极丰富...

论“还坛神”无神──“还坛神”的神人关系问题试说

对神与人的关系．人们的争论是曲折而复杂的。“还坛神”为我们提供了理解这一关系的实例．即“还坛神”无神。一方面．“还坛神”中的神的作用局限于证明、沟通等人的作用上，神的品行局限于人的世俗化上。另一方面．人的作用是巨大的．甚至超越于神的。综观整个“还坛神”过程．驳倒的是天国──神的世界．论证的是人间真实──人的无穷力量。

“还坛神”学术研讨会综述

“还坛神”学术研讨会综述曹毅１９９５年１０月１９日至２０日．湖北民族学院民研所在湖北民院召开了“还坛神”学术讨论会．与会的专家有湖北省社科院的张正明先生、华中师范大学的刘守华先生和省社科院楚史研究所的蔡靖泉先生，还有恩施州内从事上家族文化研究的专家、...

还坛神探源

还坛神探源雷翔“还坛神”活动中．自述起源处不少：“六曹会上．玄黄启教、罗公师祖、赵侯法王、五通圣主、五通法主……湖北启教、众朝祖师……来龙山、感应坛、巫启法官……”凡重要仪式，必有“请师”内容；凡“请师”．必述源流．内容大都如上．主持“还坛神”活动的...

九五“还坛神”学术研讨会

九五“还坛神”学术研讨会由湖北民院民族研究所主持召开的“还坛神”学术研讨会于１０月１９日至２０日在本院举行。原湖北省社会科学院吕拥长、著名适史专家、经文化专家张正明大地著名民间文学研究专家、华中师范大学刘守华教授．省社科院过史研究所Ｍｕ呕研究员等应邀...

混融社会中的整合力量——《还坛神》调查分析

土家族的重要特点之一,就是与周边各民族有较多的交往联系和文化影响,尤其是与汉族。这个特点在改土归流后表现尤甚,甚至相互杂居通婚和文化的相互吸收,形成一个呈混融状态的地域性社区。这个过程中,民间信仰仪式起了重要作用,《还坛神》就是如此。 《还坛神》是曾经流行于恩施土家族苗族自治州部分地区的一种民间祭祀仪式。1991年,湖北民院民研所邀集部分老巫师回忆整理了全部文字资料,1994年,又资助核桃乡老巫师组织进行了一次“还坛神”活动。作详细的现场记录。现有录像带资料三十余小时,音带资料十七小时和数百张现场照片。同时还进行了比较广泛的调查访问,征集到仪式所用神案、面具、木雕神像、部分服装法器和一套学徒为便于记忆的唱词手抄本。 一、活动概况 标准的“还坛神”仪式共二十六出:1.预告;2.交牲;3.开坛;4.请水;5.扎灶;6.操神;7.封净;8.签押;9.祭猪;10.打印;11.造刀;12.交刀;13.迎百神;14.回熟问卦;15.拆坛放兵;16.发圣;17.开山;18.招兵;19.出土地;20.扎坛;21.开荤敬酒;22.记簿;23.勾销;24.打红山;25.送神;26.安神。一般延续三天。第一天下午巫师们进屋,傍晚启鼓“预告”开曹行,贴出参予仪式人员名单和仪式顺序、时间及分工。准备仪式所需各种物品、器具。

三岔傩戏传承现状调查研究

文章通过当下"三岔傩戏"原生层次、次生层次、再生层次等存在形式的梳理,以及当前傩戏传承群体自发型、非自发型传承行为的调查分析,对三岔傩戏的可持续发展提出相应的应对策略。

土家族傩文化浅论

土族地区是我国目前保存傩戏最丰富、最完整的地区,是我国西南地区傩文化的代表,研究中国傩文化不可不研究土家族傩文化。 傩戏是一种具有世界意义的宗教文化事象,它是由傩舞、傩祭发展而来的一种独具特色的民间艺术形式。我国是世界上保存傩戏最多的国家,而且历史演变源远流长,辐射面宽。现今各民族的傩戏在发展过程中大都受到汉文化的影响,但又各自具有其民族和地域特点。中原地区是我国傩文化的发源地,据典籍记载。

土家族傩戏面具的演化特点及功能

土家族傩戏源于古代傩仪和傩舞,是以驱鬼逐疫和酬神还愿为目的的一种民间戏剧,它大约于宋元时期由中原地区传入土家族地区,巫风盛行的文化气候以及土家族浓郁的原始宗教意识,使傩戏于明清之际很快在土家族地区发展兴盛起来。傩面作为傩戏演出所佩戴的面具,在傩仪中是神的化身。