悲剧的升华——哈代《卡斯特桥市长》中的进化向善论

关于托马斯·哈代的悲观主义作家的身份一直存在着争议,其创作的经典作品都有着浓厚的悲剧色彩。然而哈代并未消极对待社会变革中所出现的悲剧,他根据叔本华内在意志力和达尔文主义,提出了"进化向善论"这一观点。而其"威塞克斯"系列小说中成熟代表作《卡斯特桥市长》正是这一观点的集中体现。

《贝妲的婚姻》:哈代进化向善论思想的体现

哈代早期的喜剧小说《贝妲的婚姻》以女权主义文学批判理论为主线 ,对贝妲的人格嬗变及传统婚姻进行了评判。并从英国 19世纪的阶级状况及社会现实入手 ,分析造成其先与权贵斗争后又妥协讲和的原因 ,其中体现了对哈代的进化向善思想及这一思想对其后期作品中女性形象塑造的影响。

《苔丝》中的进化向善论思想——从《苔丝》的结尾谈起

哈代的代表作之一《德伯家的苔丝》最终结局是安玑和苔丝的妹妹结婚了,这种结尾在悲剧中是很少有的。这种独特的结局体现了作者的进化向善论思想。

生命的悲歌 光明的企盼——析《无名的裘德》中的进化向善论思想

作为一名杰出的批判现实主义作家,托马斯·哈代的作品对现实社会中所存在的种种弊端进行了深刻的揭露和辛辣的讽刺。《无名的裘德》中的主人公裘德满怀事业和爱情理想,苦苦追求,却最终被无情黑暗的社会现实所吞噬,悲惨死去。小说通过对裘德的悲剧命运以及其艰苦的抗争过程的描述展现了哈代的进化向善论思想。

浅析《卡斯特桥市长》折射的哲学思想——哈代的社会向善进化论

哈代的悲剧小说《卡斯特桥市长》描绘了亨察德与其对手法弗雷在商业、政治和爱情上的生死竞争,以亨察德的惨败为结局。两人的商业竞争集中体现了哈代的哲学思想———社会进化向善论。

由《无名的裘德》析哈代的进化向善思想

《无名的裘德》是英国作家托马斯.哈代的最后一部小说,也是最受争议的一部作品。在这部小说中,主人公裘德经历了从满怀理想到理想的破灭、从渴望爱情到爱情幻灭、从建立家庭到亲人离去,直至最后抱病而亡。从裘德身上,可以感受到他所体现出的悲观主义色彩。但是,这种悲观主义的色彩并不是哈代创作的目的,而是通过作品中人物的悲观主义来映衬出哈代对社会改良的希望,或积极乐观向善的渴求,即进化向善论。

从《无名的裘德》观照哈代的进化向善思想

哈代的最后一部长篇小说《无名的裘德》用悲剧的形式揭露了时代的弊病:虚伪的宗教、腐朽的教育制度和不合理的婚姻制度。通过揭露社会弊病,发振聋发聩之声,传达了哈代的进化向善思想。

从地点到空间:《无名的裘德》中的空间叙事

米克·巴尔关于空间具有"结构性"和"主题化"功能的论述为探讨《无名的裘德》中的空间叙事提供了依据。裘德在一个个地点之间辗转形成一条统领小说的"结构性"线索;作者以此为基础塑造的两个空间(以北"威塞克斯"为原型的现实空间和裘德建构的想象空间)力量对比的变化带来的是裘德的觉醒,这一过程具有"主题化"特征,它揭示了作者的"进化向善论"思想。

论哈代的异教徒情结

哈代既深受古西腊古罗马文化的侵润熏陶,又受到达尔文进化论、叔本华意志论等思想学说的影响,从而具有了异教徒的叛逆思想。哈代的异教徒情结首先表现在对上帝的仁慈对正义提出了质疑,进而批判了宗教的虚伪本质;其次表现在对古西腊古罗马文化的喜爱和肯定;最后,哈代作为一个进化向善论者,宣告了上帝之死。

哈代是一个虔诚的基督教徒吗——论哈代矛盾的宗教观

哈代的宗教观是极其复杂矛盾的,一方面他是一个虔诚的基督教徒,宣扬了博爱、原罪、救赎等基督教义,另一方面他又是一个极端叛逆的异教徒,深受古希腊古罗马文化、进化向善论等异教思想的影响,猛烈地批判了基督宗教,塑造了一个个异教徒,通过他们的悲剧生活控诉了教会的陈腐和基督教思想对人性的压抑。

论托马斯·哈代的小说创作与宗教的关系

哈代的宗教观是一种“进化向善”的宗教观,是一种摒弃一切形式主义而强调内心虔诚的宗教观。哈代对基督教形式主义信仰实践的批判,对基督教情感道德的讴歌和现实价值意义的肯定,则是通过小说创作实现的。

论《卡斯特桥市长》的现实意义

亨查德的故事至今仍然有深刻而广泛的现实意义，它让我们明白了真正意义上的善良和勇敢地面对厄运的勇气。另外，他的失败给我们的启示是我们应该不断地调整自己以适应变化了的形势。《卡斯特桥市长》中精彩的心理分析又加深了我们对他人的理解，从而使我们更加成熟。

从《无名的裘德》看哈代的战斗悲观主义

哈代的性格与环境小说，流露出鲜明的悲观主义色彩，但他的悲观不是无病呻吟，而是悲观之中透露出积极性。他否认自己是悲观主义作家，将自己的悲剧思想概括为“进化向善论”。本文试图从《无名的裘德》这部作品入手，找寻其中所显示的哈代的“进化向善论”思想，从而揭示哈代悲观主义中蕴含的丰厚思想内涵，更好地了解哈代这位写悲剧但不悲观的作家。探寻哈代内心深处的战斗的悲观主义。