傣族“进新房”仪式及其口头诗歌演述——以西双版纳、德宏傣族为例

无论是西双版纳、德宏还是其他地方的傣族,新居落成后的庆贺活动是民众生活中重要的仪式之一,届时要举办特定的进新房仪式。仪式上口头演唱的诗歌,既讲述房屋起源,也追述民族的迁徙史。通过对比傣泐、傣讷两支系的进新房仪式及其口头演述的诗歌,发现彼此的异同。相对来说,西双版纳因为有职业歌手章哈,在进新房仪式后的《贺新房》是很重要的内容,其口头诗歌受到佛教的影响也较深。

住进新房子 想起老房子

房价像屁股拖着烟雾的焰火拼命往上窜，在这焰火窜着窜着打个盹的时候，我及时地买下了一套150平方米的大房子。搬进新家当晚，我坐在阳台上，看着万家灯火，想起了以前住过的老房子。

麻山苗族“进新房”田野调查

房屋,是人类遮风挡雨、繁衍生息的场所,是亲属群体、社会群体互动的地方。房屋的重要性使得人们从房屋的动工、建造、落成到入住,都煞费苦心,遵循一定的要求。在经过各种严格的程序之后,房子终于建成,主人家必然大肆庆祝,进新房受到人们的重视。进新房的过程体现了村寨的互助,期间的礼物交换反映了亲属关系,师傅说得吉利语指涉同一主题,撒粑粑则是最欢愉的时刻。主要采取人类学惯用的参与观察法、访谈法,去探究进新房这一文化事项。