从神话史诗看佤族远古历史——解读《司岗里》和《司岗格——西念壤》

像一切原始时期的民族一样,佤族的远古历史也主要曲折地隐藏在它的神话故事和神话史诗中。通过对佤族反映远古时期生活的神话史诗《司岗里》和《司岗格——西念壤》的解读,我们便可弄懂这样几个重大历史问题:什么是司岗里?佤族怎样走出司岗里?为什么走出司岗里的佤族叫阿佤?什么叫司岗格——西念壤?佤族怎样在大洪水后分出另一个大支?为什么耿马、沧源的佤族新支自称为巴饶?弄懂了这些关键问题,佤族远古历史的路径便已基本清晰。

《中国历史地震图集(远古至元时期)》所收录的宋代四次历史地震的正误

《中国历史地震图集》作为一本在历史地震和历史地理学界使用广泛且有巨大影响的历史地图集,在历史地震史料的分析及利用上还存在不少缺陷,诸如材料引用不当、考证不够全面、原始资料解读错误等现象较为普遍。本文在对相关历史材料认真比对和解读的基础上,对《中国历史地震图集(远古至元时期)》收录的北宋时期四次历史地震进行了考证,并对其叙述的不当之处加以纠正。

苯教历史与文化——访藏族著名学者才让太教授

才让太教授长期从事苯教文化研究,在国际藏学界有一定的影响。文章以苯教历史为主线,着重探讨了苯教文化的渊源、内涵、特性及其发展过程,并对苯教古文献的历史和学术价值作了评析。认为,苯教是藏族本土宗教,分世续苯和雍仲苯,经历了前、中、后弘期三个历史发展阶段,对藏族文化以及周边民族文化影响甚大,对研究和还原藏族远古历史具有重要意义。

“禹”原来不只是一个人——评《“禹”身份研究》

《“禹”身份研究》这本学术专著提出了“禹”的身份问题。本书有三个显著特点,一是以文献为基础进行了严密的逻辑推论,二是在前人研究成果的基础上进一步深入挖掘,三是对众多史籍记载进行综合分析得出新结论。《“禹”身份研究》认为“禹”不是一个人而是一个时代群体。本书的价值并不仅仅在于对“禹”的身份进行了清楚的研究,更在于由“禹”的研究引发了我们对中国远古历史的新认识。