论弗兰克·莫莱蒂的远距离阅读理论

弗兰克·莫莱蒂以自己的世界文学理论为依托,创立了远距离阅读的文学研究方法。远距离阅读反对文本中心主义的细读,力图通过量化式的图表分析挽救被中心文本和经典文本遮蔽的边缘文本。此种研究方式并非是简单的抛弃文本意义的定量研究,相反,它是莫莱蒂为了把握世界文学整体、抵抗文学霸权的跨学科研究方法。

数字人文研究方法争议浅析——以宋词流派特征远距离阅读项目为例

文章以笔者在伊利诺伊大学香槟分校信息学院泰德·安德伍德教授的数字人文课程上开展的宋词流派特征远距离阅读项目为例,综合调研国内外文献,总结数字人文方法应用中的争议点,探讨算法机械性、研究方法与主题互动性弱、人文学科属性遭削减等现阶段数字人文方法弊端。

世界文学的“计算批评”——莫莱蒂的远距离阅读新论

莫莱蒂批判“细读”以神圣方式对待少数经典文本,倡导以“远距离阅读”把握世界文学的大量财富和多样性。远距离阅读致力于文本关系,并将其转变为数据,以建构抽象模型。莫莱蒂试图通过掌控庞大的数据材料,实现更大规模的知识生产,从而在更大的地理规模和历史系统中观察文学的运行状况。由此,世界文学在远距离阅读中被图表化了:数量图表、空间图表、形态图表等。某种程度上,莫莱蒂的文学社会学是对20世纪六七十年代意大利马克思主义的危机的回应。同时,在阅读理论的革新中,远距离阅读可谓独树一帜:莫莱蒂拒绝被划入“数字人文”这一“伞状术语”的阵营,而称自己的研究路径为“计算批评”。

数字人文背景下“远距离可视化阅读”探析

"远距离阅读"是一种新型文献阅读和理解方式,主张通过计算机处理原文,生成新的概要性内容,以支撑读者理解或学术研究。文章介绍文学类文本的"远距离可视化阅读"理论与实践,结合案例分析远距离可视化阅读面临的问题与发展前景。

查找与替换：约瑟芬·迈尔斯与远距离阅读的起源①

通常认为利用IBM技术整理阿奎那文集的罗伯托·布萨神父是人文学科定量方法的奠基者，斯坦福大学弗兰科·莫雷蒂教授是第一个提出远距离阅读观念的学者。本文通过学科史研究。发现加州大学伯克利校区的约瑟芬·迈尔斯教授是更早运用计算和远距离阅读方法的学者。迈尔斯的计算词语检索项目和远距离阅读工作相互影响。这也启发了她自己的诗歌写作和诗歌写作教学。同时，她非常注意承认参与数据收集和研究的集体性贡献。这有利于我们建立一个远距离阅读和定量文学史研究方法的多元化的学科史谱系．并使得我们注意并承认数字化和数据收集过程中那些机械性工作的集体性质。打破我们有关数字人文研究者为单一男性性别的僵化认识。

凸显与遮蔽--数字人文视角下文学批评的新变

当下数字人文的影响已经渗入到各个学科的研究中,而文学批评作为人文学科重要的研究部分同样发生了变化。这些变化主要表现在:计算转型、远距离阅读和可视化的凸显,三者分别对应着社会性转变、批评距离的转变以及批评结果呈现方式的转变。其中,计算转型可以看作宽泛的背景因素,也可以看作一股促进文学批评改变的动因;批评的距离兼顾了近视角的“文本细读”和远视角的“远距离阅读”。批评结果呈现方式的转变则是从“话语表现”转变为“图像表现”,并进一步将“图像”二字拆解,强调“象”的多维塑造和“形”的数据揭示。从阐释学的角度来说,这些转变显示出阐释的基本质料从叙事转变成语料库,从对情节和人物的抽取转变成词频的计算,从文字变成图像与文字共同承担阐释的结果,也形成了新的数字遮蔽和图像遮蔽。

18世纪德语历史文献的数据挖掘:以主题模型为例

主题模型是新近开发出来的研究方法,对于拓展数字人文的研究路径非常有价值。LDA是主题模型算法之一,将它运用到"德语文献档案"收录的1700-1800年间的文献,在归纳、分析文本的主题后,对主题模型方法的有效性进行评判。主题模型的演算结果让我们对18世纪德意志精神世界有了更加立体的认知:18世纪的作者具有强烈的历史意识,对知识体系的构建异常积极,小说受追捧与公共领域的兴起密切相关,宗教启蒙是时代主题。这些结果表明,启蒙运动具备多重面相。在历史研究中需要将以主题模型为代表的远距离阅读与细读有机结合起来,才能够得到更具说服力的研究成果。主题模型作为一种文本挖掘的方法,仍然存在改进的空间,而这种进步需要人文学者与计算专家的通力合作。这也是数字人文继续发展的必由之路。

弗兰克·莫莱蒂对“细读”的批判

"细读"把注意力只集中在单个文本内部和把文本神圣化的态度引起了莫莱蒂的批评。他提出"远距离阅读"以弥补细读的缺陷。他借助社会科学的定量法、地理学的地图、进化论中的系谱树,构建出一系列抽象模型,以布罗代尔所倡导的"长时段"视野来考察文本之间、文本与整个社会空间的关系以及经典与非经典的小说、戏剧、史诗对资本主义文明的象征意义。他的方法挑战了现有的文学阅读与阐释范式,引起了西方学界的强烈反响。可以说,莫莱蒂的文学研究呈现出一种客观化、科学化(实证性)倾向。

数字人文的工具理性、学术价值与研究成果的评估

经过几代学者的努力,数字人文从无到有,在学科的制度化建设方面已取得长足的进步。然而,目前数字人文领域内发表的专著、论文和制作(图像、数据和编码)虽然数量可观,真正令人满意的成果却是凤毛麟角,其原因在于大多数研究者过于偏重证明数字工具的可行性,而忽视学术发现的重要性。数字人文的突破之路在于把关注的重心从工具理性自我把玩转移到外向性的、可传达的发现性学术。这要求我们重新思考数据本身的价值及其对于人文研究的意义,相信数据的言说意义,但不迷信数据是社会现实的绝对、唯一的再现。只有把数字化文本纳入文本阐释理论的范畴,糅合远距离阅读的功能和人工阅读的智慧,我们才能充分凸现数字文本的社会与文化寓意,从而把信息转变为知识。

传统哲学问题的机器建模——探索AI、大数据和哲学深度融合

国内外海量人文经典文献数字化工程虽已实施和完成,传统人文研究方法(依靠学者个人细读文本)却历经千年未变。近年来,包括西安交通大学哲学实验室在内,国际、国内学者探究运用主题建模(topic modeling,缩写为TM)技术融入传统哲学研究有三个具体分支领域:一,基于LDA-TM特有的语境聚类特征,实验室模型第一次计算展示了中国古代哲学核心词的一词多义性,并基于全新汉典语料库呈现了张载宇宙论的独特性;二,科史哲(HPS)领域对达尔文的阅读内容做主题建模,用惊异度描画并测量其阅读模式,研究结果有助于探究溯因启发式策略在科学发现中的发生机制;三,TM的语义测量、词相关性语境之网融入文化研究,对语言哲学中意义的意义难题的揭示。可以说,计算哲学方法在拓展哲学解释空间、带来新发现和新证据的同时,也凸显了其异于传统方法的复杂性及深度学科交融性。

矿用人员监测用RFID系统的天线分析与设计

研究在矿用人员监测中所用的RFID系统的天线,根据短波段射频识别系统的应用场合引入了小环天线。对期望的远距离阅读器的小环天线进行了设计、调谐和优化。给出了天线的结构,并对天线线圈电感进行理论计算,最后通过现场实验确定了最好性能时的电容值,此时阅读器在煤矿下有1.5m的识别距离。

技术素养与数字化阅读:理论建构、论争及启示

在手机、平板、电脑等电子设备影响下,数字化阅读已经成为主流。鉴于数字作品的技术属性和媒介特征,数字化阅读要求读者拥有更高的技术素养,包括对于电子设备的基本操作、对于媒介要素的阅读审美等能力。相比于传统阅读方式,数字化阅读不仅要求专注于数字文本,还要求关注媒介环境,融合深度关注与高度关注两种认知模式,扩大文本细读和深度阅读的内涵,使分散阅读、远距离阅读等阅读方式与理论在休闲阅读、学术研究等领域得到广泛运用与实践,不断提高阅读效率和质量,也使得数字化阅读理论不断发展。