《中图法(未成年人图书馆版)》“连环图画、低幼画册”类目设置探讨

《中国图书分类法(未成年人图书馆版)》以下简称《少图法》(第四版)对"连环图画、低幼画册"类目整个类目编号体系进行了大幅度的修订。文章通过分析连环图画、低幼画册的属性与特点,找出《少图法》(第三版)中存在的问题,对《少图法》(第四版)中"连环图画、低幼画册"类目设置进行了深入的研究与探讨。

《中图法(未成年人图书馆版)》(第四版)连环图画、低幼画册类目修订评析

本文通过对《中图法(未成年人图书馆版)》(第四版)"J3连环图画、低幼画册"类目修订内容进行评析,探讨修订后的特色及类目存在的问题,提出相应的改进建议。

画中有话:连环图画在民国时期文化普及与传播中的地位和作用

民国时期出版的连环图画作为大众化的艺术形式,在当时广泛流行,深受民众的欢迎。在中国传统文化普及以及戏曲、电影的推广与传播中,连环图画发挥了不可替代的作用,使民众更好地认识和了解了民国时期连环图画的价值与地位,感受和体验到了连环图画绘画背后深厚的文化沉淀。民国时期连环图画为传承文明、弘扬中国传统的文化艺术提供了参考和借鉴。

传承与演进:中国古代连环图画的历史演变探微

本文通过对古代连环图画作品的解读,探究图像叙事和文学叙事之间存在的对立统一逻辑关系,这种关系始终贯穿于中国古代连环图画的演变历史,进而为"语-图"这一学术热点研究提供参照。

陈洪绶和歌川国芳的水浒连环图画比较研究(一)

对陈洪绶和歌川国芳的水浒连环图画的比较研究是基于中日连环图画比较为基础上进行的,目的在于探讨同一题材中日画家的不同艺术呈现。从不同地域横向上分析出不同国家艺术表达样式的异同点。继承和发扬民族艺术特质,吸收和借鉴国外的艺术经典为＂我＂所用,是当代年轻艺术家需要一直深入探索和研究的课题。

民国连环画保护的一项重要成果——《民国时期连环图画总目》评析

《民国时期连环图画总目》是国家图书馆民国连环画保护工作的一项重要成果,该书目共收录13,383种民国连环画,是现阶段收录民国连环画数量最多的一部回溯性专题目录。文章在目录学视角下,从收录范围、编纂体例与检索系统等方面对该书目进行解读,分析该书目初版存在的缺憾之处,并给出相应的对策与建议,以期该书目再版时能取得更好的编纂效果。

鲁迅与连环图画

在现代美术史上,鲁迅是为连环图画挺身而出,给予辩护的第一人。同时,也是在辩论中为连环图画指示前进方向,开拓前进道路的第一人。 连环图画是和“高等有闲者的艺术对立的”。它的观者多是识字不多的俗人和儿童,所以它又被称为“小人书”,被目为不登大雅之堂的一种文艺形式。鲁迅因为看到它的启蒙作用很大。

台湾流行阅读的上海连环图画(1945-1949)

战後台湾社会面临到语言文字的转换与经济的变动，原本惯读日文书的民众，可读的日文书越来越少，市面上的中文图书不但极少，且价格昂贵，而这些中文图书对初学国语的人来说，又过於艰深不易阅读；此时上海本连环图画传入台湾，文字少又有图，重要的是它是以租赁的方式流通於市面，只要花少许的租金，即可阅读，於是很快地流行於大街小巷；本文所要探讨的即是这股阅读流行潮，所讨论时间从1945到1949年政府迁台後切断了上海连环图画来台爲止。饱受争议的上海本连环图画多以石版印刷出版，纸张菲薄，保存不易，过去又是常被取缔的对象，以致那时期的连环图画保存下来的绝少，无法找到当时所流通的版本，本文仅能就图书目录的文献资料来探讨，并尝试以当时报章社论的论述报导，作一阅读史的回顾，探讨连环图画它的读者有那些？它流行的原因及所带来的社会面象爲何？而当时社会对连环图画的观点又如何？

照相石印技术与连环图画的兴起

清末民初上海连环图画兴起和照相石印业兴盛两个历史现象的结合,提供了一个了解技术、图像形式和阅读文化之间的难得案例。通过对连环图画及照相石印的关联分析,发现照相石印在图像叙事、出版的效率及时效性方面影响了连环图画的内容和形式特征。照相石印特殊的制版技术提供了图像创作和批量复制的新方式,开启了中国连环画之滥觞,并且无意中引导了阅读文化的变革。

曹涵美连环图画《金瓶梅》的风格之变

曹涵美绘制的《金瓶梅》连环图画在20世纪30年代风靡上海。他的绘画风格经历了从最初的“古版画风格”至中期的“工笔线描风格”再到成熟的“漫画风格”三个阶段。在风格成熟时期,曹涵美一改往常传统风格,在继续习古的同时,把西方透视法灵活恰当地融入了连环图画创作中,在人物刻画、场景刻画上也有很大突破,形成了自己独特的漫画连环图画风格。曹涵美画《金瓶梅》数十年,曾几易风格,一个“变”字使得他的《金瓶梅》连环图画经久不衰。

清代制瓷图连环画研究

“连环画”根据《辞海》的定义是“用多幅而连续叙述一个故事或事件发展过程的绘画形式[2]。”中国连环画的出现不晚,钱杏邨先生提出“至迟到了魏,中国连环图画己经开始诞生,有的已多至十二幅,样式也有变化……[3]。”传统多样化的连环画中,有一类关于经济生产题材的,起源也很早。

莎士比亚的通俗化——论中国出版的莎剧连环画

有人作如是说:莎士比亚研究和莎士比亚评论,是“国际学术奥林匹克活动”。话虽说得夸张了些,但是莎士比亚作品的艰深,随着时代的变迁,当初为英国大众喜闻乐见的戏剧,现在越来越令普通读者难于深刻理解其艺术真谛了。何况是在异国他乡,莎士比亚就更是学者书斋里的研究对象。莎剧成为戏剧、戏曲舞台上高、精、尖的典范,被作为戏剧教学的范本,成为“阳春白雪”的代名词了。因此承担起普及莎士比亚的任务,就成了所有热爱莎士比亚的艺术家义不容辞的责任。以莎士比亚戏剧所达到的艺术高度。

漫话连环画

连环画和大语文密不可分,它图文并茂, 文画交融,是珠联璧合的艺术品;它内蕴深广, 相得益彰,又是拓宽知识领域,提高语文修养, 增强美术欣赏能力,给你带来无穷乐趣的益智佳品。因而世界各国不同的社会阶层和不同年龄的读者,都喜欢读连环画。

连环画出版史话

在各类图书品种中,“小儿科”的连环画的历史属于最短的一类,它在中国的正式问世,距今还不到百年。当然,如果要追本溯源,它的原始萌芽期是要早得多的。

浅谈“生字词猜读”的指导策略

统编教材中有一些配有连环图画的课文,主要出现在低年级,如《小蜗牛》《咕咚》《小壁虎借尾巴》等,这是编者为课文由全文注音向不注音过渡特意安排的。在这些连环画课文中,没有注音留给学生猜读的生字词通常都是一些常用的名词、动词。那么,教师在教学连环画课文时,可以运用哪些策略帮助学生猜读未注音的生字词呢?

怀念鲁迅先生

鲁迅先生诞生百年纪念日快到了。我想起了一些与鲁迅先生交往的往事。岁月匆匆,那已是四十年前的事了。我与鲁迅先生交往,开始时是与美术有关的。我年轻时在上海美术专科学校学画,那时对鲁迅先生一点也不理解(还曾经吵过架,可参看《集外集拾遗补篇》上鲁迅给我的两封信)。后来有了好感,一方面是因为看了他在《申报》副刊《自由谈》上写的那些尖锐的杂文,虽然不大懂,但喜欢那个调调,甚至想模仿一下;另外,则是由于看见他也介绍木刻、版画、谈论美术。一九三三年秋天。

鲁迅与文艺大众化运动

文艺大众化运动,是三十年代无产阶级革命文学运动的重要组成部分。这一运动除了在创作实践上所进行的种种尝试和努力外,在理论上则经历了1930年、1932年、1934年三次规模巨大的讨论。这次文艺大众化问题的讨论,其时间之长,内容之广,影响之大,在中国现代文学史上是罕见的。它既是对“五四”以来文学和人民群众关系的经验总结,又为1942年毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》这一光辉文献的产生,提供了一定的理论和实践的依据。通过这次文艺大众化问题的讨论,把革命文学和人民群众的关系,向着更密切的方向大大推进了一步;并以它辉煌的成绩写下了我国新文学运动光荣、战斗的一页。

幼儿文学与早期教育

近年来,早期教育愈来愈引起人们的重视。心理学从理论上阐明了它的必要性、可能性。四化建设也要求我们早出人材,快出人材。然而,小儿神经科医师国际协会主席列旺、巴达梁等学者,从生理学角度发出警告:在早期教育中,如果具体做法不当,不仅不能使儿童的智力超前发展,还会破坏儿童大脑“生物钟”的内在节奏性,以至损害儿童的身心健康,或使儿童畸型发展。现实生活中,确有不少家长望子成材心切。