千手观音

千手观音（澳门,图1）是阿弥陀佛的左协助,又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音,与阿弥陀佛、大势至菩萨（阿弥陀佛的右胁侍）合称＂西方三圣＂。宋代崇宁二年（1103年）,我国第一部宝卷——《香山宝卷》叙述了＂千手千眼大慈大悲救苦救难观世音菩萨＂的来历：迦叶佛时,须弥山西有一个兴林国,国王庄王为公主们选婿,三公主妙善竟出宫入山修炼，庄王怒，贬使浇花，妙善坚不改志，彼庄王绞杀。达摩将她救活，引至白雀寺修行。

二谛台贤义释

二谛就是俗谛和真谛。“谛”是实义,即非虚妄。审实不虚,谓之为谛。二谛之理难晓,涵义浅深有异,从来争论较大。如《法华经玄义》卷二下所指出:“夫二谛者,名出众经,而其理难晓;世间纷纭,由来硕诤。《妙胜定经》云:‘佛昔与文殊共诤二谛,俱堕地狱。至迦叶佛时,共质所疑’。二圣因地尚不能了,况即人情强生去取。……古今异执,各引证据,自保一文,

试论听闻正法的重要性

佛门中流传着人身难得、中国难生(指有住持三宝的区域)、佛法难闻(即听闻正法)的说法,这并非无病呻吟,更非无知妄说,而是佛陀金口亲宣。最早译成的《佛说四十二章经》中解说颇详。关于人身难得,佛有过生动的开示,他曾指着身边的一只蚂蚁对弟子们说:这只蚂蚁在迦叶佛时就堕在蚁类,直到我今出世,仍未脱此蚁身。可见“一失人身,万劫难复”诚不虚也。佛还告诫弟子:得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土。但我们是否知道,人身难得的后面,隐藏着比这更可怕的暗流呢?人身的确难能可贵,因为三世诸佛都是在人间示现成道的。

我国现存佛舍利有多少

我国是世界上保存佛舍利最多的国家,除释迦佛外,还有迦叶佛(过去七佛之一)舍利,品种多,数量大。据真禅《佛陀舍利在中国》一文(载《法音》1987年第5期)统计,有佛牙1枚,佛指4枚、佛身724粒,分藏于北京西山佛牙塔、陕西法门寺、浙江酆县阿育王寺、苏州虎丘塔、镇江甘露寺、北京云居寺雷音滑等处。

人应该存福报,胜过存钱

人应该储存的是福报,有福报,走到哪里都有的吃,做什么行业都能赚钱,因为福报在的缘故。没有福报,钱也守不住。而且钱只能这辈子用,那福报呢,生生世世都可以用得到。在佛陀时代,波斯匿王有个公主,名叫善光,长的很庄严漂亮,众人爱敬。王就很傲慢的说,你能得到大众欢喜,是我的原因。善光公主说,是我的福德因缘,不是因为父王的原因。

渔家傲·文殊山咏

文殊山乃祁连山北麓坡地的一条支脉,全长六十华里。昔为河西九大石窟寺之一。自公元四世纪中叶开凿修建以来,历一千六百余年,是佛道两家著名聚会修炼的地方。晋书《张骏传》及《十六国春秋》载:东晋康帝建元二年(公元344年)酒泉太守马岁曾上书朝廷:"酒泉南山。

大金塔的秘密

缅甸人称大金塔为"瑞大光塔","瑞"在缅语中是"金"的意思,"大光"则是仰光的古称。在东南亚诸国之中,缅甸这个地方有一种独特的魅力。论历史文化与景点遗迹,蒲甘的塔林,仰光的大金塔、茵莱湖的碧波,绝对不输给任何一个东南亚国家,只不过在军政府长期的封闭政策之下,这个国家好像罩着一层面纱一般,让人总有些难以看清真实模样的感觉。近年来情况渐渐发生改变,但是北部的战乱新闻也一直不断,总让许多人将这里与"不安全"三个字结合在一起。

锦边墨拓过去七佛之毗舍浮佛唐卡

七佛是佛教对不同时空中七位佛的合称,即过去庄严劫中三佛:毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛,现在贤劫中四佛:拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛,为汉藏佛教共尊的神衹。毗舍浮佛是过去七佛中第三佛,其名意为一切胜、一切自在。

清红木镶景泰蓝七佛屏风考证

六世班禅（图1）于乾隆四十五年（1780年）亲赴京师,为庆贺乾隆皇帝七十寿辰。班禅朝觐是清代民族关系史上的一件大事,是继五世达赖之后,西藏佛教领袖第二次入朝,正值康乾盛世的顶峰时期,清朝中央政府扶持西藏宗教。六世班禅当时是西藏地位最高的佛教领袖,他的到来对于蒙藏地区的稳定起到了重要作用。乾隆皇帝在承德接见少数民族王公贵族、政教首领本是清朝政治生活中的常例,然而这次对于六世班禅东行入觐的重视程度及接见礼仪,则是绝无仅有的。