唐代迦陵频伽舞流播考论

迦陵频伽舞经由丝绸之路进入我国西北边地,再入中原地区,又从海路由西至东传向日本,并于8世纪末开始在两国间盛行。迦陵频伽舞传入日本后便进入了其雅乐系统之中,但进入中国后的它却未能与宫廷燕乐体系完美交融,只能作为一种佛教乐舞保存于民间佛教活动之中。此时,在皇宫中风靡的是著名的霓裳羽衣舞。此舞在舞服、舞容、舞乐等方面与迦陵频伽舞有相似之处,因而曾被认为是迦陵频伽舞的“中国版”,但细究起来并非如此。迦陵频伽舞者身负鸟翼以仿神鸟之状,霓裳羽衣舞者身着羽衣以扮仙人之态。霓裳羽衣舞的动作相较于迦陵频伽舞及为轻盈而复杂,所用乐曲也融合了中西元素。因此,不可直接认定霓裳羽衣舞就是由迦陵频伽舞改编而来。迦陵频伽舞在流播中相对稳定,而大唐的霓裳羽衣舞在五代十国末期便已失传。

迦陵频伽钹舞源流考论

敦煌莫高窟绘制于唐代的迦陵频伽钹舞图像对研究钹舞在丝绸之路上的传播具有重要价值,钹舞的源头可追溯至印度钹舞。日本雅乐中的迦陵频舞属林邑乐,是对古印度迦陵频伽钹舞的直接传承,与莫高窟迦陵频伽钹舞图像具有密切联系。文章通过对壁画图像、历史文献及活态舞蹈的互相参校,探讨了印度钹舞分别经陆路与海路传入中国及日本的两种路径。