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《大唐西域记》:历史、故事与传奇(八) 香山与无热恼池:大河之水何处来?
被引量:
2
1
作者
王邦维
《文史知识》
2014年第12期104-109,共6页
《大唐西域记》卷一,起首有一大段文字,相当于全书的"序论",主要内容是对世界的一个整体性描述:然则索诃世界(旧曰娑婆世界,又曰娑诃世界,皆讹也)三千大千国土,为一佛之化摄也,今一日月所照临。四天下者,据三千大千世界之中。诸佛...
《大唐西域记》卷一,起首有一大段文字,相当于全书的"序论",主要内容是对世界的一个整体性描述:然则索诃世界(旧曰娑婆世界,又曰娑诃世界,皆讹也)三千大千国土,为一佛之化摄也,今一日月所照临。四天下者,据三千大千世界之中。诸佛世尊皆此垂化,现生现灭,导圣导凡。苏迷卢山(唐言妙高山,旧曰须弥,又曰须弥娄,皆讹略也),四宝合成,在大海中,据金轮上,日月之所照回,诸天之所游舍。七山七海,环峙环列。
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关键词
《大唐西域记》
三千大千世界
金轮
佛世尊
娑婆世界
唐言
索诃
迷卢
诸天
无热
原文传递
题名
《大唐西域记》:历史、故事与传奇(八) 香山与无热恼池:大河之水何处来?
被引量:
2
1
作者
王邦维
机构
北京大学东方文学研究中心
出处
《文史知识》
2014年第12期104-109,共6页
文摘
《大唐西域记》卷一,起首有一大段文字,相当于全书的"序论",主要内容是对世界的一个整体性描述:然则索诃世界(旧曰娑婆世界,又曰娑诃世界,皆讹也)三千大千国土,为一佛之化摄也,今一日月所照临。四天下者,据三千大千世界之中。诸佛世尊皆此垂化,现生现灭,导圣导凡。苏迷卢山(唐言妙高山,旧曰须弥,又曰须弥娄,皆讹略也),四宝合成,在大海中,据金轮上,日月之所照回,诸天之所游舍。七山七海,环峙环列。
关键词
《大唐西域记》
三千大千世界
金轮
佛世尊
娑婆世界
唐言
索诃
迷卢
诸天
无热
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《大唐西域记》:历史、故事与传奇(八) 香山与无热恼池:大河之水何处来?
王邦维
《文史知识》
2014
2
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