“装潢”正解

装潢,又称之为装池。不少关于中国书画及其装裱的书籍、文章谈到装潢一词的含义时,皆认为“潢”作“池”解,由于书画边缘装饰绞锦,其本身如池,故名。此说实在是不明装潢之本义,其错误的根源可能出自明代方以智之《通雅·器用》:“潢,犹池也,外加缘则内为池,装成卷册,谓之装潢,即表背也。” 潢之本义为积水池。《左传·隐公三年》“苟有明信,……潢汗行潦之水,可荐于鬼神。”