乡村治理中民间信仰的作用机制研究:以永德送归布朗族为例

云南省永德送归布朗族的民间信仰主要分为灵魂崇拜、神明崇拜和祖先崇拜三种类型,具体的实践主要表现为以个体为对象的治疗仪式和周期性的祭祀仪式。作为一种重要的社会资本和乡村治理的重要力量,送归布朗族民间信仰在增强社区成员对村落秩序的认同、维系人与自然和谐互动与平衡、强化个体行为与族群意识以及提供社会教化与心灵慰藉源泉等方面起到了积极的作用。

再造传统:布朗族“贡母”节的当代重构及其仪式实践——来自云南省永德县送归村的调查

云南省永德县布朗族的“贡母”节起源于送归布朗族传统的“拱木”会,是永德布朗族重要的民俗信仰活动。当地布朗族文化精英为了在现代社会变迁中拓展布朗族文化的生存空间,弘扬和传承优秀民族文化,与地方政府合力推动重构了“贡母节”,由此重塑了地方社群的传统仪式与文化空间,并使之成为维系布朗族历史记忆和文化认同的重要标志。这种“传统的发明”、节日的再造和“非遗化”的传承不仅有助于提高布朗族的民族自豪感和社区凝聚力,维护中华文化多样性,而且成为各民族交往交流交融的重要平台以及铸牢中华民族共同体意识的精神纽带,为乡村振兴背景下永德布朗族民族文化的传承发展提供了新的路径。