敦煌诗苑之奇葩——敦煌文献中的《送远还通达》初探

联边诗为杂体诗中的一体,即"诗句中的每一个字都用偏旁部首相同的字组成,联缀成篇"。敦煌文献中,也有联边诗留存,唯这些诗作多混杂于写卷背面所抄的各类文书之中,一般学者多未留意。今笔者将敦煌文献中的《送远还通达》由各类文献中辑出,并就这些诗作对于联边诗歌的研究、对于敦煌文献的整理等的意义略加探讨。

写本原生态视角下的联边诗《送远还通达》研究

敦煌文献中所存一首联边诗——《送远还通达》,前辈学者论著中多以“杂抄”命名。而通过联系《送远还通达》写本的同抄内容等进行整理分析,可知《送远还通达》不单是戏作游戏诗,还有希望君子立志高远,远行顺利通达的深意在其中。这首诗的抄写年代约在8-10世纪归义军统治时期,主要传抄于寺学之中,而在舍邑、婚仪等社会场所之中亦有其身影,反映了晚唐五代时期敦煌地区寺学对敦煌教育、社会生活的影响。同时,由于联边的体式,其被学郎文人等视作书法练笔的作品,具有一定的书法教育价值;此诗或类似作品又见于长沙窑瓷器、徽州民间招魂幡、安徽黄山西递村胡氏古宅的对联,为多地区之间的文化交流提供了实证。