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“内七篇奥义”之四 《人间世》奥义——因应外境的庄学“处世”论
被引量:
1
1
作者
张远山
《社会科学论坛》
2007年第6期5-35,共31页
本文是“内七篇奥义”系列的第四篇。《养生主》阐明主动而理想的个体“人生”之后,《人间世》阐明互动而实际的群体“处世”:对君主专制正面强攻,与伪道俗见全面交锋,遂成“内七篇”最为危险之篇,庄子的隐晦其旨、支离其言因而臻于极...
本文是“内七篇奥义”系列的第四篇。《养生主》阐明主动而理想的个体“人生”之后,《人间世》阐明互动而实际的群体“处世”:对君主专制正面强攻,与伪道俗见全面交锋,遂成“内七篇”最为危险之篇,庄子的隐晦其旨、支离其言因而臻于极至。旧庄学的谬解曲说,导致义理浅显的《人间世》像义理艰深的《齐物论》一样难懂。本文作者以史实考证为依据,详尽阐明了庄子对孔子的“不然于不然”“然于然”及“不然然”;进而以“内七篇”整体结构为依据,无懈可击地抉发出被旧庄学遮蔽两千年的千古未发之覆——庄学“间世”奥义。
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关键词
因应外境
逃刑免患
游方之内
游方之外
乘物游心
间世保身
与天为徒
与人为徒
十字金言
心斋
师心
事心
内热
饮冰
散木
文木
执斧斤
被斧斤
支离其形
支离其德
支离其言
胜物不伤
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题名
“内七篇奥义”之四 《人间世》奥义——因应外境的庄学“处世”论
被引量:
1
1
作者
张远山
出处
《社会科学论坛》
2007年第6期5-35,共31页
文摘
本文是“内七篇奥义”系列的第四篇。《养生主》阐明主动而理想的个体“人生”之后,《人间世》阐明互动而实际的群体“处世”:对君主专制正面强攻,与伪道俗见全面交锋,遂成“内七篇”最为危险之篇,庄子的隐晦其旨、支离其言因而臻于极至。旧庄学的谬解曲说,导致义理浅显的《人间世》像义理艰深的《齐物论》一样难懂。本文作者以史实考证为依据,详尽阐明了庄子对孔子的“不然于不然”“然于然”及“不然然”;进而以“内七篇”整体结构为依据,无懈可击地抉发出被旧庄学遮蔽两千年的千古未发之覆——庄学“间世”奥义。
关键词
因应外境
逃刑免患
游方之内
游方之外
乘物游心
间世保身
与天为徒
与人为徒
十字金言
心斋
师心
事心
内热
饮冰
散木
文木
执斧斤
被斧斤
支离其形
支离其德
支离其言
胜物不伤
分类号
B223.5 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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被引量
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1
“内七篇奥义”之四 《人间世》奥义——因应外境的庄学“处世”论
张远山
《社会科学论坛》
2007
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